إعراب " كَبُرَتْ كلمة ً "، لِمَ نُصِبَتْ ’’ كلمة ‘‘؟؟
ـ[لست في الظل]ــــــــ[28 - 07 - 2006, 02:37 ص]ـ
:::
الصلاة والسلام على سيد المرسلين محمد وآله الطاهرين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
لدي إشكال في إعراب جزء من الآية التالية من سورة الكهف، وهي الآية رقم 5
حيث قال الحق في كتابه العزيز:
{ما لهم به من علم ولا لآبائهم كَبُرَتْ كَلمة ً تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا} صدق الله العلي العظيم.
وكما هو مبين " كبُرتْ كلمة ً " .. لم نُصِبَتْ " كلمة " في هذه الآية القرآنية؟
أرجو من الأخوة الكرام التوضيح لي، وأكون لكم من الشاكرين ...
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،،
ـ[عاشق اللغة العربية]ــــــــ[28 - 07 - 2006, 02:48 ص]ـ
كلمة راجعة للفعل تخرج
بمعنى تخرج من افواههم كلمة.
والله أعلم.
ـ[أنا البحر]ــــــــ[28 - 07 - 2006, 02:53 ص]ـ
لعلها تعرب تمييز منصوب حيث وضحت مبهما قبلها, هذا قياسا على قولنا حسن خلقا, فخلق هنا تعرب تمييز, والله أعلم.
ـ[المسك العربي]ــــــــ[28 - 07 - 2006, 03:06 ص]ـ
(كلمةً) منصوبة على التمييز
والفاعل مضمر تقديره (كبرت مقالتهم)
.................................................
والله أعلم
ـ[د. حجي إبراهيم الزويد]ــــــــ[28 - 07 - 2006, 04:25 ص]ـ
كبرت كلمةً
كلمة: تمييز منصوب بالفتحة, وفي هذه الجملة تعجب تقديره: ما أكبر هذه الكلمة! وهي قولهم {اتخذ الله ولدا.}
ـ[ماجد غازي]ــــــــ[28 - 07 - 2006, 03:40 م]ـ
الفعل (كبر) أجري مجرى نعم وبئس في الاستعمال في كونه يرفع فاعلا ظاهرا معرفا بأل أو مضمرا مفسرا بتمييز بعده و (كلمة) تمييز منصوب مفسر لفاعل (كبر) المضمر والتقدير والله أعلم: بئست الكلمة قولهم اتخذ الله ولدا كلمة
ـ[شاكر الغزي]ــــــــ[28 - 07 - 2006, 08:10 م]ـ
كلمة ً: تمييز ليس الا
ـ[لست في الظل]ــــــــ[29 - 07 - 2006, 05:33 م]ـ
أشكركم على الرد والتوضيح
والسلام،،،
ـ[قصي علي الدليمي]ــــــــ[29 - 07 - 2006, 11:18 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
الاخ الحبيب: هذه الكلمة عندما كنا في الدراسة الجامعية الاولية وبالتحديد في المرحلة الاولى في قسم اللغة العربية /كلية التربية /جامعة الانبار عام2002 وتخاصم بعض الاخوة مع الاستاذ وبعد شد وجذب اجمع الطلاب والاساتذة والمشايخ الكرام في الرمادي انذاك بانها تعرب تمييز بلا نقاش وفي هذا القول تفصيل كثير يطول سرده الآن وانا اعطيتك الخلاصة. فخذها ولا تخف
ـ[لست في الظل]ــــــــ[30 - 07 - 2006, 09:41 م]ـ
شكرا لك عزيزي، وبالمناسبة أنا فتاة ولست فتى ..
وربما أنا التي توصلت إلى صياغة للآية، لا أعلم إن كانت صحيحة أم لا.
لربما كان هذا الترتيب الذي يوضح إعراب " كلمة " في الآية
{كبرت من أفواههم كلمة ً تخرج} ... هذا والله أعلم
وأتمنى لو كنت على خطأ، أن يصحح لي أحدكم الخطأ
والسلام،،،
ـ[بيان محمد]ــــــــ[04 - 08 - 2006, 09:07 ص]ـ
شكرا لك عزيزي، وبالمناسبة أنا فتاة ولست فتى ..
وربما أنا التي توصلت إلى صياغة للآية، لا أعلم إن كانت صحيحة أم لا.
لربما كان هذا الترتيب الذي يوضح إعراب " كلمة " في الآية
{كبرت من أفواههم كلمة ً تخرج} ... هذا والله أعلم
وأتمنى لو كنت على خطأ، أن يصحح لي أحدكم الخطأ
والسلام،،،
السلام عليكم
أختي الفاضلة .. ليس لكِ ولا لأحدٍ منّا أن يعيد صياغة الآية، فهذا اللفظ محظور شرعاً، وإنما كان الأولى أن تقولي: يمكن تأويل الآية أو تقديرها بكذا، أو تقولي: يمكن أن نقول في غير القرآن كذا وكذا.
أما ما ذكرتِهِ من تأويل، فلا أوافقكِ عليه؛ لأن (من أفواههم) متعلقان بـ (تخرج)، وليس بـ (كبرت). بل يكون التقدير: كبرت الكلمةُ كلمةً؛ لأن النحاة في مثل هذه الآية، وفي موضوع (نعمَ وبئسَ) يقولون: إن فاعل الفعل ههنا محذوف تفسره النكرة المنصوبة، وفاعل هذه الأفعال يكون معرفاً بأل، أو مضافاً إلى المعرف بأل، لذلك كان التقدير الأولى: كبرت الكلمةُ كلمةً، والله أعلى وأعلم.
والشكر للجميع.