[من يعرب معي خطبة الحاجة التي نكاد نسمعها كل جمعة؟]
ـ[أبو حمزة]ــــــــ[31 - 08 - 2006, 01:37 ص]ـ
::: إن الحمدلله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله)) {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولاتموتن إلا وأنتم مسلمون} {يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالاً كثيراً ونساءً واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيباً} {يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولاً سديداً يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد قاز فوزاً عظيماً} ولكم خالص تحياتي:)
ـ[هند111]ــــــــ[31 - 08 - 2006, 12:17 م]ـ
هذا إعراب (إن الحمدلله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا، من يهده الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لاشريك له وأشهد أن محمداً عبده ورسوله)
إن: حرف توكيد ونصب
الحمد: اسم أن منصوب بالفتحة
لله: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر أن، والجملة ابتدائية لا محل لها من الإعراب
نحمده: فعل مضارع مرفوع بالضمة، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن، والهاء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به، والجملة الفعلية في محل نصب حال من الحمد
ونستعينه: الواو عاطفة، نستعينه: فعل مضارع مرفوع بالضمة، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن، والهاء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به، والجملة معطوفة على سابقتها في محل نصب
ونستغفره: الواو عاطفة، نستغفره: فعل مضارع مرفوع بالضمة، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن، والهاء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به، والجملة معطوفة على "نحمده" في محل نصب
ونعوذ: الواو عاطفة، نعوذ: فعل مضارع مرفوع بالضمة، والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره نحن
بالله: جار ومجرور متعلقان بالفعل
من شرور: جار ومجرور متعلقان بالفعل
أنفسنا: مضاف إليه مجرور بالكسرة، وهو مضاف، و"نا" ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة
وسيئات: الواو عاطفة، سيئات: معطوف على "شرور" مجرور بالكسرة، وهو مضاف
أعمالنا: مضاف إليه مجرور بالكسرة، و"نا" ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة
من: اسم شرط مبني في محل رفع مبتدأ
يهده: فعل مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه حذف حرف العلة من آخره، والهاء ضمير متصل مبني في محل نصب مفعول به
الله: لفظ الجلالة فاعل مرفوع بالضمة، وجملة "يهده الله "لا محل لها من الإعراب فعل الشرط
فلا: الفاء رابطة لجواب الشرط، لا: نافية للجنس
مضل: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب
له: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر "لا"،والجملة الإسمية من "لا" وما دخلت عليه في محل جزم جواب الشرط، وجملة الشرط من الفعل والجواب في محل رفع خبر المبتدأ، والجملة من المبتدأ وخبره لا محل لها من الإعراب استئنافية
ومن: الواو عاطفة، من: اسم شرط مبني في محل رفع مبتدأ
يضلل: فعل مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه السكون، والفاعل ضمير مستتر تقديره هو جوازا، والجملة لا محل لها من الإعراب فعل الشرط
فلا: الفاء رابطة لجواب الشرط، لا: نافية للجنس
هادي: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب
له: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر "لا"،والجملة الإسمية من "لا" وما دخلت عليه في محل جزم جواب الشرط، وجملة الشرط من الفعل والجواب في محل رفع خبر المبتدأ، والجملة من المبتدأ وخبره لا محل لها من الإعراب معطوفة على جملة الشرط الأولى
وأشهد: الواو استئنافية، أشهد: فعل مضارع مرفوع بالضمة، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا وجوبا، والجملة لا محل لها من الإعراب استئنافية
أن: حرف توكيد ونصب، واسمها ضمير الشأن محذوف
لا: لا نافية للجنس
إله: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب، وخبر لا مستتر تقديره "موجود"
إلا: حرف استثناء
الله: لفظ الجلالة بدل من الضمير المستتر في الخبر المحذوف، والجملة من لا وما دخلت عليه في محل رفع خبر أن، والجملة من أن وما دخلت عليه في محل نصب مفعول به لـ"أشهد"
وحده: توكيد لـ"إله"منصوب بالفتحة، وهو مضاف، والهاء ضمير متصل مبني في محل جر بالإضافة
لا شريك: لا نافية للجنس، شريك: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب
له: جار ومجرور متعلقان بمحذوف خبر لا، وجملة "لا شريك له" نعت لـ"وحده" في محل نصب
وأشهد: الواو عاطفة، أشهد: فعل مضارع مرفوع بالضمة، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنا وجوبا، والجملة لا محل لها من الإعراب معطوفة على "أشهد "الأولى
أن: حرف توكيد ونصب
محمداً: اسم أن منصوب بالفتحة
عبده: خبر أن مرفوع بالضمة، وهو مضاف، والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة
ورسوله: الواو عاطفة، رسوله: معطوف مرفوع بالضمة، وهو مضاف، والهاء ضمير متصل في محل جر بالإضافة، والجملة من أن وما دخلت عليه في محل نصب مفعول به لـ"أشهد"
والله أعلم
¥