[أعرب: من يهن يسهل الهوان عليه * ما لجرح بميت إيلام]
ـ[هيثم محمد]ــــــــ[01 - 09 - 2006, 03:54 ص]ـ
من يهن يسهل الهوان عليه=ما لجرح بميت إيلام
ـ[أبو تمام]ــــــــ[01 - 09 - 2006, 05:02 ص]ـ
من: اسم شرط مبني على السكون في محل رفع مبتدأ.
يهن: فعل مضارع مجزوم لأنه فعل الشرط وعلامة جزمه السكون، وفاعله مستتر جوازا تقديره هو.
يسهل: فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط وعلامة جزمه السكون المحرك بالكسر للاتقاء الساكنين.
الهوان: فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة.
عليه: على حرف جر، والهاء ضمير مبني على الكسر في محل جر بحرف الجر، وهما متعلقان بالفعل يسهل.
ما: الحجازية، حرف لا محل له من الإعراب، بمعنى ليس.
لجرح: جار ومجرور متعلقان بالمصدر إيلام.
بميت: الباء حرف جر زائد، ميت، اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه خبر (ما) العاملة عمل ليس.
إيلام: اسم (ما) مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
وجملة (من يهن) ابتدائية.
وجملة (ما لجرح) استئنافية.
وكلاهما لا محل له من الإعراب.
ولعل في البيت شذوذا إن أعملنا (ما) عمل ليس، لأنه يشترط عدم تقدم الخبر على الاسم، ولي عودة - إن شاء الله- لهذا البيت للتأكد منه. للمتنبي هو على ما أظن؟؟
ـ[أبو بلال اللغوي]ــــــــ[01 - 09 - 2006, 06:36 ص]ـ
أخي بوركت ولكني لا أرى أن بميت متعلق بمحذوف خبر بل أرى ذلك في شبه الجملة لجرح فأخبرني برأيك ونظرتك لعلني أستفيد
ـ[قبة الديباج]ــــــــ[01 - 09 - 2006, 04:09 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..
من يهن يسهل الهوان عليه ... ما لجرحٍ بميتٍ إيلامُ
أنا أرى بالنسبة لإعراب البيت ما يلي:
ما: نافية مهملة لا عمل لها.
لجرح: اللام حرف جر مبني، جرحٍ: اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة الظاهرة، والجار والمجرور متعلقان بمحذوف تقديره "كائن" خبر مقدم.
بميتٍ: الباء حرف جر مبني، ميتٍ: اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره، وهما متعلقان بالمصدر بعده "إيلامُ".
إيلامُ: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره.
:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:
وأنا بذلك أتفق مع الأخ: أبي بلال اللغوي على أن الخبر هو متعلق "لجرحٍ" المحذوف، وأختلفُ معك يا أبا تمام في كون "بميتٍ" هي الخبر، وقد اخترتُ ذلك بناء ًعلى تمام المعنى وسلامته، فأنا أشعر بخللٍ في المعنى عند اعتبار "بميتٍ" هي الخبر، تأمل معي: ما بميتٍ إيلامٌ لجرحٍ، وذلك لأن اللام هنا تأتي بمعنى التعليل وكأننا قلنا: ما بالميتِ إيلامٌ بسبب جرح، ولكن لو قلنا: ما لجرحٍ إيلامُ بميت، فإننا بذلك ننفي الإيلام عن الجرح لكونه متعلقاً بالميت، وهذا يستقيم أيضاً مع المعنى المراد في الشطر الأول من البيت، فالمراد أن مع يهن نفسه يسهل الهوان عليه حتى أنه لا يشعر بمرارته، تماماً كانتفاء الشعور بالألم عن الميت.
هذا والله أعلم .. وأرجو من الفضلاء والفضليات تصويبي وإرشادي إن بدا خطأ في التوجيه الذي ذهبتُ إليه، و جزاكم الله خيراً ..
:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:.:
ملاحظة: يجوز إعمال "ما" هنا عمل ليس، وتقدم الخبر على اسمها مما يتجوّزُ فيه لكون الخبر جاراً ومجروراً، ولكن الأرجح إهمالها.
ـ[أبو طارق]ــــــــ[01 - 09 - 2006, 04:54 م]ـ
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وأين خبر مَنْ؟
ـ[عبد القادر علي الحمدو]ــــــــ[01 - 09 - 2006, 05:49 م]ـ
السلام عليكم:
أولاً: السلام عليكم جميعا: تحياتي لك أخي العزيز أبو طارق، أظن أن جواب سؤالك هو التالي: خبر/ من/ هو المجموع الشرطي المكون مِن: يهن، يسهل
ثانياً بالنسبة للإعراب فأظن أني أتفق بشيء كبير مع الاخوة والاساتذة وإعرابي كالتالي:
من: اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ
يهن: فعل مضارع مجزوم لانه فعل الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهر والفاعل ضمير مستتر جوازاً تقديره هو (يعود على من)
يسهل: فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الشرط وعلامة جزمه السكون الظاهر
الهوان: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
عليه: على: حرف جر: والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر ب: على، وشبه الجملة متعلقة (أظن بحال من الهوان والتقدير لدي كما ظننته يسهل الهوان *الكائن* عليه -وليس على غيره-)
ما: نافية مهملة لا عمل لها
لجرح: اللام: حرف جر، جرح: اسم مجرور باللام وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره وشبه الجملة متعلقة ب: خبر مقدم محذوف
بميت: الباء: حرف جر، ميت: اسم مجرور بالباء، وشبه الجملة متعلقة بصفة محذوفة من جرح (لأن التقدير لديّ: ما لجرح *كائنٍ*بميت إيلام)
إيلام: مبتدأ مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
وإعراب الجمل كالتالي:
(من يهن .. يسهل) جملة شرطية، استئنافية لا محل لها من الإعراب
(يهن) مع الفاعل المستتر: جملة فعلية، فعل الشرط غير الظرفي لا محل لها من الإعراب
(يسهل الهوان) جملة فعلية، جواب الشرط الجازم، الغير مقترن بالفاء، لامحل لها من الإعراب
(ما لجرح ... إيلام) جملة اسمية، استئنافية لا محل لها من الإعراب
... واعذروني إن أخطأت بشيء .. والله تعالى أجل وأعلم ............
¥