[من لطائف العربية]
ـ[ضاد]ــــــــ[09 - 08 - 2006, 01:34 م]ـ
من لطائف العربية تذكير أسماء اقتصر معناها على الأنثى فقط.
مثال: حامل: لا يقال \حامل\ و\حاملة\ في معنى حبلى, لأنه لا مذكر لها
مرضع: لا يوجد مرضع \ذكر\ فعرف أن الاسم مؤنث
حائض: التفسير نفسه.
فمن يمدنا بأسماء على هذا المثال؟
ـ[أبو مالك العوضي]ــــــــ[09 - 08 - 2006, 02:04 م]ـ
ومن ذلك:
(امرأة طامث) من الطمث وهو الحيض
(امرأة قاعد) إذا قعدت عن المحيض
(امرأة واضع) إذا لم يكن عليها خمار
(أتان جامع) إذا حملت
ويجوز فيه إضافة الهاء أحيانا كقوله تعالى: {تذهل كل مرضعة عما أرضعت}
ـ[ضاد]ــــــــ[09 - 08 - 2006, 05:08 م]ـ
ومن ذلك:
(امرأة طامث) من الطمث وهو الحيض
(امرأة قاعد) إذا قعدت عن المحيض
(امرأة واضع) إذا لم يكن عليها خمار
(أتان جامع) إذا حملت
ويجوز فيه إضافة الهاء أحيانا كقوله تعالى: {تذهل كل مرضعة عما أرضعت}
أشكر لك أخي الكريم ردك المشجع. وهذه من لطائف العربية, أو لنقل من بين اللغات التي تميز في اشتقاقاتها بين الجنسين.
وهناك كذلك أسماء خاصة بالذكور لا مؤنث لها, مثل أسماء الرتب في الجيش أو العسكر, فحتى لو شغلت امرأة منصبا في أحدهما فإنها تأخذ اسم الذكر, ومن ذلك: نقيب, عريف ... فحسب علمي فإنها لا تؤنث.
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[09 - 08 - 2006, 06:50 م]ـ
وأزيد بارك الله فيكم
أنها مما يستوي فيه المذكر والمؤنث مثل:
رجل جريح - إمرأة جريح
رجل صبور - إمرأة صبور
وهكذا
وفق الله الجميع
مغربي
ـ[د. مصطفى صلاح]ــــــــ[09 - 08 - 2006, 07:25 م]ـ
بارك الله فيكم
هل كلمة دكتور كلمة عربية؟
وهل يصح أن نقول: هي دكتورة الأطفال
أم هي دكتور الأطفال
قياسا على اللغة الأجنبية
حيث ( doctor) للكلى الجنسين
بوركتم على الموضوع الجيد:)
ـ[أبو بلال اللغوي]ــــــــ[13 - 08 - 2006, 11:21 م]ـ
أحب أن أوضح لإخواني أن هذه الكلمات التي تختص بالمؤنث دون المذكر قد أشار أحد المشاركين إلى أنها قد يجوز دخول التاء المربوطة عليها وذكر الآية (تذهل كل مرضعة عما أرضعت) وأحب أن أوضح لكم أن التاء المربوطة لا تدخل على مثل هذه الكلمات. أما الآية الكريمة فدخول التاء هنا لنكتة بليغة مفيدة وهي أن دخول التاء على كلمة مرضع تدل على معنى أفضل من عدم دخولها والمقصود والله أعلم يوم تذهل كل مرضعة وقت إرضاعها فدخول التاء هنا ليدل على أن من هول القيامة حتى أن المرأة في أشد لحظات حنانها لولدها وقت الإرضاع فإنها تذهل عنه
أما عدم دخول التاء فإن هذه الكلمة (مرضع) تدل على أي امرأة حتى وإن لم تكن قد أنجبت أو تزوجت فكلمة مرضع من الصفات التي تختص بالنساء دون الرجال ولهذا فلا توضع التاء وهذه نكتة لطيفة لابد من العلم بها
ـ[د. بهاء الدين عبد الرحمن]ــــــــ[14 - 08 - 2006, 05:28 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله
بارك الله في جهودكم جميعا ..
الأخ الكريم مغربي ما تفضلت به ليس من الباب الذي ذكره الأخ ضاد، وإنما هو من باب الصفات التي يشترك فيها المذكر والمؤنث ولا تلحقها تاء التأنيث ..
الأخ أبا بلال:
كيف يمكن أن تطلق صفة مرضع على امرأة لم تتزوج ولم تلد .. ؟
لا يا أخي الكريم فإن صفة (مرضع) لا تطلق إلا على التي ولدت ثم تكون في مدة الإرضاع التي هي حولان كاملان، فالمرأة تكون حاملا ثم تضع فتصير مرضعا، ولا تلحق تاء التأنيث هذه الصفة، وإنما تلحقها التاء إن أريد بالصفة الفعل، أي إن كانت بمعنى ترضع، وهو المعنى الذي تفضلت به في الآية، أي: تذهل كل امرأة ترضع ولدها عما ترضعه .. أما مرضع بدون التاء فهي صفة للمرأة في مدة الإرضاع كما أن الحامل صفة لها في مدة الحمل.
ومن صفات هذا الباب: مُذْكِر، للمرأة التي ولدت ذكرا.
مع التحية الطيبة
ـ[أبو بلال اللغوي]ــــــــ[14 - 08 - 2006, 06:21 ص]ـ
أشكرك اخي الأغر ولكني كنت أود القول بأن كلمة مرضع تطلق على كل امرأة من شأنها الإرضاع وهذا في النساء جميعا وإلا فقل لي كلمة ناشز هي أيضا من الكلمات التي لا يدخلها التأنيث بل تخص النساء فقط وشأنها شأن بقية الكلمات مثل (حائض - طامث - مرضع) فهل نقول أن الناشز هي المرأة التي تكون في وقت النشوز من زوجها
أشكرك ثانية على تنبيهك وأنتظر منك ردك وفي شوق له بالإيجاب أو غيره
ولك مني خالص التحية وعظيم التقدير
ـ[د. بهاء الدين عبد الرحمن]ــــــــ[14 - 08 - 2006, 09:52 ص]ـ
أخي أبا بلال
كلامي واضح ... المرأة لا تطلق عليها صفة مرضع إذا لم تكن في مدة رضاعتها لطفلها، فإذا فطمته لم تعد مرضعا، وهي مرضعة إن كانت في حالة الرضاعة يعني إذا رأيت امرأة ترضع ولدها فهي في تلك اللحظة مرضعة، وهي مرضع في مدة الرضاعة كلها وهي سنتان في الغالب.
أما الناشز فيشترك في هذا الوصف الرجل والمرأة مثل عانس، قال تعالى: واللاتي تخافون نشوزهن .. وقال أيضا سبحانه: وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا ... فالمرأة ناشز ما دامت عاصية زوجها والرجل ناشز ما دام يقسو في معاملة زوجه.
مع التحية الطيبة
¥