[لاتنه عن خلق وتأتي مثله]
ـ[عمشة]ــــــــ[29 - 07 - 2006, 12:27 ص]ـ
:::
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
هل إعراب هذه الجملة صحيح.
[لاتنه عن خلق وتأتي مثله]
عار عليك إذا فعلت عظيم
عار: مبتدأ
عليك: جار ومجرور
إذا: شرطية غير جازمة
فعلت: فعل وفاعل
عظيم: خبرالمبتدأ
ـ[عاشق اللغة العربية]ــــــــ[29 - 07 - 2006, 02:00 ص]ـ
عظيم: صفة مرفوعة للمبتدأ عار
والله أعلم.
ـ[علي المعشي]ــــــــ[29 - 07 - 2006, 03:00 ص]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
عار عليك إذا فعلت عظيم
عار: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة.
عليك: جار ومجرورمتعلق بمحذوف خبر المبتدأ.
إذا: اسم شرط غير جازم مبني في محل نصب على الظرفية.
فعلت: فعل وفاعل، والجملة الفعلية في جر بالإضافة.
وجواب الشرط محذوف يدل عليه خبر المبتدأ، والتقدير (إذا فعلت ذلك فعليك عار عظيم)
عظيم: صفة لـ (عار) مرفوعة وعلامة رفعها الضمة الظاهرة.
ـ[عمشة]ــــــــ[29 - 07 - 2006, 05:01 ص]ـ
عاشق اللغة العربية , علي المعشي
جزاكما الله خيراً
ـ[عاشق اللغة العربية]ــــــــ[05 - 08 - 2006, 10:21 م]ـ
أحببت أن أسأل أليس من المفترض أن يكون الفعل (تأت) مجزوما بحذف حرف العلة؟؟
ـ[عمرمبروك]ــــــــ[05 - 08 - 2006, 11:03 م]ـ
لاتنه عن خلق وتأتي مثله ... عار عليك إذا فعلت عظيم
لاتنه: لا حرف نهي وجزم مبني على السكون لامحل له من الإعراب
تنه: فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف حرف العلة
والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره " أنت " والجملة ابتدائية لامحل لها من الإعراب
عن: حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب
خلق: اسم مجرور بحرف الجر وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره
والجار والمجرور متعلقان بالفعل " تنه "
وتأتي: الواو واو المعية حرف مبني على الفتح لامحل له من الإعراب
تأتي: فعل مضارع منصوب بأن مضمرة وجوبا بعد واو المعية
وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره، والفاعل ضمير مستتر
وجوبا تقديره " أنت "
مثله: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره
وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة
عار: خبر لمبتدأ محذوف تقديره " هو " أو " ذلك " مرفوع وعلامة رفعه
الضمة الظاهرة على آخره
عليك: على حرف جر مبني على السكون لامحل له من الإعراب
والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بحرف الجر والجار
والمجرور متعلقان بالخبر " عار "
إذا: شرط غير جازم ظرف لما يستقبل من الزمان خافض لشرطه منصوب
بجوابه مبني على السكون
فعلت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بتاء الفاعل "
والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل والجملة الفعلية
في محل جر بإضافة " إذا " إليها
عظيم: نعت لعار مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره
وجواب الشرط محذوف يدل عليه ما قبله " وجملة " إذا فعلت
وجوابه المحذوف " اعتراضية لامحل لها من الإعراب.
************************
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لا تنه عن خلق وتأتي مثله عار عليك إذا فعلت عظيم
لسانك لاتذكر به عورة امرئ
فكلك عورات وللناس ألسن
وعينك إن أبدت إليك مساويا
فصنها وقل ياعين للناس أعين
قال الشاعر:
لا تنه عن خلق وتأتي مثله عار عليك إذا فعلت عظيم
وقد حذر الله من ذلك فقال تعالى: ((أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون)) سورة البقرة، آية: 44. وقال سبحانه: ((كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون)) سورة الصف، آية:3.
ان الله تعالى جعل اهتمام المرء بنفسه وتزكيتها قبل ان يلتفت الى الاخرين محورا للاصلاح حتى لا يكون الطعن فى سلوكه سبيلا وحجه للاخرين يتعذر بها عن عدم الانصياع للامر والنهى
ألا أيها الرجل المعلم غيره……هلا لنفسك كان ذا التعليم
تصف الدواء لذي السقام وذي الضنا…… كيما يصح به وأنت سقيم
ونراك تصلح بالرشاد عقولنا……وأنت من الرشاد عديم
ابدأ بنفسك فانهها عن غيها……فإذا انتهت فأنت حكيم
فهناك يُسمَع ما تقول ويُشتَفَى……بالقول منك وينفع التعليم
ـ[عمرمبروك]ــــــــ[05 - 08 - 2006, 11:26 م]ـ
أحببت أن أسأل أليس من المفترض أن يكون الفعل (تأت) مجزوما بحذف حرف العلة؟؟
هنا الفعل المضارع (تأتي) ليس مجزوماً حتى نحذف حرف العلة , بل هو منصوب بأن مضمرة وجوباً بعد واو المعية.
ولو كان الفعل مجزوماً مثل لا تأت يامحمد , لكان حقه الجزم بحذف حرف العلة
والله أعلم