أرشيف منتدى الفصيح - 2

[حذف أم استتار]

ـ[عبد القادر علي الحمدو]ــــــــ[10 - 08 - 2006, 09:19 م]ـ

:::

السلام عليكم:

عندما نقول: أحمد جاء

ففاعل: جاء ضمير مستتريعود على أحمد

فهل نعتبر هذا الاستتار حذف أم ماذا،

يعني هل حذف الفاعل لكي لا يكرر مرتين فيسيء إلى الجملة أم لشيء آخر؟؟؟

جزاكم الله خيراً

ـ[علي المعشي]ــــــــ[10 - 08 - 2006, 10:28 م]ـ

أخي الكريم عبد القادر

الاستتار والحذف في باب الضمير مصطلحان لكل منهما دلالته ومجاله، ففي مثل هذه الجملة لا يقال إن الضمير محذوف لأنه ضمير في محل رفع فاعل، وفي الجملة التالية: قرأتُ الكتاب الذي قرأتَ، نجد أن هناك ضميرا محذوفا وهو هاء الغيبة الذي هو في محل نصب مفعول به، والتقدير (قرأتَهُ)، ولكن لا يقال إنه مستتر بل يقال محذوف؛ لأن الاستتار لا يكون إلا لضمير رفع.

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[11 - 08 - 2006, 12:26 ص]ـ

أصبت أخي علي 000 بارك الله فيك

مغربي

ـ[مهاجر]ــــــــ[11 - 08 - 2006, 11:16 م]ـ

السلام عليكم

حيا الله إخواني الكرام

وإتماما لكلامكم:

فالضمير المستتر لا يمكن النطق به، كما في مثال عبد القادر: أحمد جاء، لأن النطق به عبث لدلالة المبتدأ عليه، فالدليل عليه قوي لذا وجب استتاره، وأما الضمير المحذوف، فالنطق به جائز، لأن الدليل عليه أدنى قوة من الدليل على المستتر لذا جاز ذكره وحذفه، كما في مثال علي: قرأتُ الكتاب الذي قرأتَ، فقولك: قرأتُ الكتاب الذي قرأتَه، لا يعد عبثا أو ذكرا لما استغني عن ذكره.

وكما قال علي:

الاستتار لا يكون إلا لضمير رفع، وهو يشمل الفاعل، وهو الغالب، وكذا المبتدأ، كما في:

قوله تعالى: (قُلْ أَغَيْرَ اللَّهِ أَتَّخِذُ وَلِيًّا فَاطِرِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ)

فتقدير الكلام: هو فاطر السماوات والأرض، في قراءة من رفع "فاطر"، على أنه خبر لمبتدأ محذوف، أي: هو فاطر السماوات.

وقول سويد بن أبي كاهل:

مستسر الشنء لو يفقدني ******* لبدا منه ذباب فنبع

أي: هو مستسر.

وقول الآخر:

جارية لم تأكل المرققا ******* ولم تذق من البقول الفستقا

أي: هي جارية.

وقول الثالث:

جارية من قيس بن ثعلبة ******* كريمة أخوالها والعصبة

أي: هي جارية أيضا.

وقول الفرزدق يهجو جريرا:

قنافذ هداجون حول بيوتهم ******* بما كان إياهم عطية عودا

أي: هم قنافذ.

والله أعلى وأعلم