أرشيف منتدى الفصيح - 2

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[04 - 08 - 2006, 09:01 ص]ـ

وماذا عن إعراب الحكاية أخي بيان 000 أظن مثلك لا يخفى عليه ذلك!!

عموما والله إني أحبك في الله، وما ذاك إلا لقامتك البهية هنا في المنتدى، ومشاركاتك الرائعة وثقافتك العالية 000 وأقولها - والله العظيم - أحبك وأعتز بصداقتك الرائعة، ولولا ذاك ما مازحتك!!!

مغربي

ملاحظة هامة:

إن كنت قد أثقلت على أحد بشيء من المزاح فسأكف عن ذلك!!

ـ[بيان محمد]ــــــــ[04 - 08 - 2006, 10:20 ص]ـ

وماذا عن إعراب الحكاية أخي بيان 000 أظن مثلك لا يخفى عليه ذلك!!

عموما والله إني أحبك في الله، وما ذاك إلا لقامتك البهية هنا في المنتدى، ومشاركاتك الرائعة وثقافتك العالية 000 وأقولها - والله العظيم - أحبك وأعتز بصداقتك الرائعة، ولولا ذاك ما مازحتك!!!

مغربي

ملاحظة هامة:

إن كنت قد أثقلت على أحد بشيء من المزاح فسأكف عن ذلك!!

السلام عليكم

أخي الحبيب

أحبك الله الذي أحببتني فيه، ويشهد الله أني أبادلك بشعور أعلى في المودة والمحبة، وأظن ظناً يقينياً أنّ إخوتي في هذا المنتدى يحيون معي فيك هذه الروح الظريفة، بل ممازحتك تشجعنا على التواصل في هذا المنتدى، ولكن لا بأس في الخلاف العلمي الذي يعمم الفائدة على الجميع. وأرى ـ بنظرتي القاصرة ـ أنّ الحكاية لا تكون بالنصب ـ أبا طارق ـ، وإذا أردنا الحكاية فلا بد أن نذكر الاسم كما هو في الأصل مرفوعاً، فنقول مثلاً: مع أخي (أبو طارق)، فنحكي لفظه، ومع النصب يلتبس على القارئ أن يكون هذا اللفظ منادى، وليس بدلاً.

لك كل المودة والمحبة.

أخوك بيان

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[04 - 08 - 2006, 10:30 ص]ـ

ولك أيضا مع كل المودة والحب 0

أخوك مغربي

ـ[عزام محمد ذيب الشريدة]ــــــــ[04 - 08 - 2006, 12:30 م]ـ

السلام عليكم

جاءت الاّية القراّنية بالفعل المضارع المرفوع عدولا عن أصل الاختيار، والأصل هو: ان لا تعبدوا، وقد تم العدول عن أصل الاختيار من أجل الهدف المعنوي، فكأنهم أُمروا وامتثلوا لأمر الله.

والله أعلم

والله أعلم