تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[د. مصطفى صلاح]ــــــــ[07 - 08 - 2006, 10:21 م]ـ

:::

إخوتي الكرام 00 رجعت ومعي خطة- آمل أن تتسع صدوركم - للقيام بمشروع الألفية 00 وخطتي هي كالتالي:

سيتم في البدء كلمة عن أهمية حفظ المتون، ننتقل بعدها إلى وقفة يسيرة مع ابن مالك رحمه الله وقصة ألفيته ثم نشرع في إقامة الدروس التي أتمنى من الله أن تفيدكم 0وانتبهوا فأنا شديد الغضب أمام الكسالى: mad: :mad: !!

وقبل ذلك ينبغي القول أن المسألة في غاية الجدية (إحم إحم: D ) إذ وضعت درجات يتم على أساسها تقييمكم وهي:

المشاركة 10 درجات، الواجبات 15درجة، المواظبة 25 درجة، الإختبارات 50 درجة

المجموع 100 درجة

وسيتم عمل ملف لكل منكم فيه بعض الكشوفات التحصيلية 00وكشوفات الدرجات

وهناك بعض الإجراءات كتكليفكم ببعض الأبحاث حول الدروس التي ستلقى هنا، وكذلك بعض الإختبارات التي تُؤدى من قبلكم وترسل إلى بريدي،- والغرض من ذلك عدم رؤية الأعضاء لإجابات بعضهم - وسأقوم بتصحيحها ثم عرض الدرجات عليكم

وسيكون تركيزي على النقباط التالية:

• مشاركة العضو وفاعليته بعد إتمام الدرس

• حضور العضو وغيابه

• أداء التكاليف ومنها الواجبات

• سرعة مشاركتة العضو بعد الدرس ورده ومناقشته

وستكون هناك بعض الحوافز التي ستتم مناقشتها مع مشرفينا الأفاضل (أبو سارة والأخت الكريمة معالي) وسيتم الإعلان عنها لكم قريبا

وما أريده الآن هو أسماء الأعضاء بالموافقة على الخطة والمشروع 000 ليتسنى لي تسجيل الأسماء في الملفات التي ذكرت لكم 00 ومن يتأخر عن التسجيل 000 فبإمكانه متابعتنا- كمستمع فقط - دون أن يكون له حوافز في البال والخاطر وسيحرم من متابعتنا له وتقدم سيره 00

إتفقنا؟؟؟؟!!!

بانتظار الأسماء وبعدها سيقفل باب التسجيل 0

ملاحظة: المقعد رقم 1 محجوز 000 فعليكم بتخمين من صاحبه!!

أخوكم مغربي

ماهذا يبدوا أن " الموضوع جد: D "

ماشاء الله على خطتك وترتيباتك يا أستاذنا الفاضل:)

سجلنى معك في الدورة إن شاء الله ,

ومستعد لكل ماقلته قبارك الله فيكم

أعانكم الله السلام عليكم

ـ[هيثم محمد]ــــــــ[07 - 08 - 2006, 11:40 م]ـ

ما رأيك أخى مغربى فى مناقشة أسئلة الإخوة فى غرفة خاصة بالبالتوك (الأسئلة الصوتية لها واقع آخر)

ـ[محمد يوسف]ــــــــ[08 - 08 - 2006, 01:42 ص]ـ

سجلني إنشاء الله و سأحاول أن أبذل جهدي في الدروس

والله أسأل ان ينفعنا بتجربة وجهد الأستاذ المغربي

أخوكم المبتدئ ,محمد يوسف

ـ[هيثم محمد]ــــــــ[08 - 08 - 2006, 02:26 ص]ـ

كلنا معك أخى مغربى أعانك الله على هذه المهمة التى تحتاج الكثير من التنسيق ولكنى أعتقد أن الألفية صعبة على المبتدئين، فهناك النحو الواضح لعلى الجارم هو أبسط وبداية سهلة هذا رأيى والله أعلم

لم يرد أحد علىّ

اقترح شرح الآجرومية أو النحو الواضح لأنه من السهل فهم أحدهما للمبتدئين فما رأيكم؟

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[08 - 08 - 2006, 02:33 ص]ـ

أخي الحبيب 00 مدرس عربي

أنا أؤيد رأيك لكن الإخوة هنا يريدون الألفية فلا أدري بأيهما نبدأ؟؟؟!!!

في انتظار أراء الإخوة 0

مغربي

ـ[د. مصطفى صلاح]ــــــــ[08 - 08 - 2006, 02:47 ص]ـ

نعم نريد أن نحفظ الألفيه

لا نريد أن نتوسع فيها , يكفينا معلومات بسيطه جدا عن الأبيات

هذا ما قصدته ابتداءا من كتابة الموضوع >>> حفظ المتون العلمية

وإن كانت الأجرومية أيسر وأسهل فالأمر شورى

والأمر النهائي لكم يا أستاذنا الفاضل مغربي

ـ[د. مصطفى صلاح]ــــــــ[08 - 08 - 2006, 06:38 ص]ـ

وإن كنت ترى أستاذ المغربي أن تشرح الأبيات شرحاً موجزاً

فالأمر أيضا شورى بإذن الله

والسلام عليكم

ـ[د. مصطفى صلاح]ــــــــ[08 - 08 - 2006, 12:15 م]ـ

أستاذ مغربي بارك الله فيك

طلب صغير , نحتاج إل فصل موضوع التسجيل والاشتراك في موضوع مستقل , لاحتياجنا اياه في عمل دعايه

على أن يحتوي على شروط التسجيل التى وضعتموها

وكذلك على رابط للموضوع الأصلى

حُييتم أستاذى الفاضل http://www.talabal3elm.com/vb/images/smilies/new/rose.gif

ـ[خالد مغربي]ــــــــ[08 - 08 - 2006, 02:36 م]ـ

:::

إخوتاه 00 السلام عليكم 00

هل اكتمل العدد؟!! وهل نغلق باب التسجيل (ياشباب)؟!!

نريد أن نبدأ (الحصة الأولى)!!

000

حسناً (غياب وحضور: rolleyes: ) من يسمع اسمه!! عفوا يرى اسمه يقل (حاضر)!

أبوذكرى 00 أبوذكرى 00 قل حاضر يا أخي!!

أبوسارة - معالي - أبوطارق - مدرس عربي - أبودجانة - أبو مصعب المصري - محمد يوسف - أبو اسكندر - رورو - عاشق اللغة العربية

هاا (الكل حاضر؟!:)) 000 سنبدأ الحصة الأولى بعد قول حاضر منكم

وفي البال بعض الأسماء العزيزة لم تسجل معنا؟؟ ( ops

مغربي

ـ[د. مصطفى صلاح]ــــــــ[08 - 08 - 2006, 03:09 م]ـ

حاضر يا أخي

:)

ـ[محمد يوسف]ــــــــ[08 - 08 - 2006, 03:28 م]ـ

حاضر يا أخي

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير