تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[أم هشام]ــــــــ[23 - 08 - 2006, 06:24 ص]ـ

00 FFFF بارك الله فيكم

ـ[قبة الديباج]ــــــــ[23 - 08 - 2006, 12:57 م]ـ

بوركتم جميعاً .. وزادكم الله علماً ..

أيتأتي المفعول به جملة اسمية، وهل يمكننا أن نعربَ "كيدُ" خبراً لمبتدأ محذوف تقديره هو، والجملة في محل نصب مفعول به؟

أرجو الإفادة، أثابكم الله.

ـ[قبة الديباج]ــــــــ[23 - 08 - 2006, 01:14 م]ـ

بالنسبة إلى قراءة "كيدَ" بالنصب، ورد في تفسير الطبري / الجزء الثامن / ص:434:

"وقد ذكر عن بعضهم أنه قرأ كيد سحر بنصب كيد ومن قرأ ذلك كذلك جعل إنما حرفا واحدا وأعمل صنعوا في كيد

قال أبو جعفر: وهذه قراءة لا أستجيز القراءة بها لإجماع الحجة من القراء على خلافها " اهـ.

ـ[ضاد]ــــــــ[23 - 08 - 2006, 01:29 م]ـ

تحضرني فكرة ولا أدري مدى صحتها.

هل يجوز أن نقول أن هناك واصلة محذوفة تقديرها "الذي" قبل "صنعوا" فيصير عندنا:

إنما (الذي) صنعوا كيدُ ساحر

فيصير لـ"إنما" معنى الحصر كما في الآية "إنما أنت نذير",

وحذفت الواصلة لالتقائها بشبه واصلة وهي هنا "ـما" في "إنما",

والله تعالى أعلم بمعاني كتابه الكريم وإعرابه.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير