(11) أبو محمد علي بن أحمد بن سعيد بن حزم القرطبي الظاهري،كان شافعياً ثم انتقل إلى القول بالظاهر ونفي القياس توفي سنة (456هـ). ينظر: تذكرة الحفاظ (3/ 1146).
(12) الإحكام في أصول الأحكام (2/ 163).
(13) هو أبو زكريا يحيى بن شرف بن مري الشافعي فقيه،حافظ،زاهد،آمر بالمعروف،ناه عن المنكر ولد بنوى سنة (631هـ) وتوفي سنة (676هـ) له مصنفات نافعة مباركة منها شرح صحيح مسلم، والمجموع في الفقه، ورياض الصالحين وغيرها. ينظر: تذكرة الحفاظ (4/ 1470).
(14) تدريب الراوي (2/ 175). و قريب منه كلام ابن جماعة في المنهل الروي (60)، وكذا السخاوي في فتح المغيث (3/ 470).
(15) تقي الدين أبو العباس أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن تيمية الحراني الإمام المجتهد الحافظ شيخ الإسلام، وعلم الزهاد، ونادرة العصر، وكان من الأذكياء المعدودين، ولد سنة (661هـ) وتوفي محبوساً بقلعة دمشق سنة (728هـ). التذكرة (4/ 1496).
(16) مجموع الفتاوى (20/ 246).
(17) الحافظ الكبير أبو بكر محمد بن إسحاق بن خزيمة بن المغيرة بن صالح بن بكر السلمي النيسابوري، كان إماماً ثبتاً عديم النظير، ولد سنة (223هـ) وتوفي سنة (311هـ).التذكرة (2/ 720).
(18) تدريب الراوي (2/ 176)، المنهل الروي (1/ 60)، فتح المغيث (3/ 470).
(19) أبو عبد الله محمد بن إدريس بن العباس بن عثمان بن شافع الهاشمي القرشي المطلبي، صاحب المذهب الشهير، وكان مع ذا أديباً شاعراً بليغاً ومحدثاً إماماً وكان ذكياً شديد الذكاء، ولد سنة (150هـ) وتوفي سنة (204هـ).التذكرة (1/ 361).
(20) تدريب الراوي (2/ 196).
(21) النحوي، اللغوي، الأديب، كان ثقة ديناً فاضلاً وصاحب تصانيف مشهورة، ولد سنة (213هـ) وتوفي سنة (270هـ).سير أعلام النبلاء (13/ 296).
(22) تأويل مختلف الحديث (145).
(23) تدريب الراوي (2/ 196).
(24) الأزدي المصري، إمام حافظ ومحدث فقيه، تفقه على مذهب الشافعي ثم تحول إلى مذهب أبي حنيفة، توفي سنة (321هـ).الشذرات (2/ 288).
(25) شرح مشكل الاثار (1/ 6).
(26) بضم الفاء، وفتح الراء الأصبهاني المتكلم الأصولي، صاحب التصانيف في الأصول والعلم روى مسند الطيالسي، وكان ذا زهد وعبادة وتوسع في الأدب والكلام والوعظ والنحو، وكان أشعرياً، توفي سنة (406هـ).الشذرات (3/ 181).
(27) ينظر: موقف ابن تيمية من الأشاعرة (2/ 558 - 569)، وأحاديث العقيدة التي يوهم ظاهرها التعارض في الصحيحين (39 - 40).
(28) النَّمَري الأندلسي القرطبي المالكي صاحب التصانيف، ليس لأهل المغرب أحفظ منه،إمام عصره في الحديث والأثر وما يتعلق بهما توفي سنة (463هـ).الشذرات (3/ 314).
(29) البغدادي الدمشقي الحنبلي، عالم حافظ زاهد قدوة وهو أعرف أهل زمانه بالعلل، وكان لا يعرف شيئاً من أمور الناس ولا يتردد إلى أحد من ذوي الولايات، وكان يسكن بالمدرسة السكرية، وله مصنفات جياد توفي سنة (795هـ). الشذرات (6/ 339).
(30) الكناني الشافعي أبو الفضل شهاب الدين الشهير بابن حجر نسبة إلى آل حجر قوم تسكن الجنوب الآخر على بلاد الجريد وأرضهم قابس، العسقلاني الأصل المصري المولد والمنشأ والدار والوفاة، اشتغل بالأدب والشعر ثم أقبل على الحديث فعلت شهرته فيه فقصده الناس للأخذ عنه، وأصبح حافظ الإسلام في عصره، وقد ولي القضاء وتوفي سنة (852هـ). الشذرات (7/ 270).
(31) تدريب الراوي (2/ 175). و قريب منه كلام ابن جماعة في المنهل الروي (60)، وكذا السخاوي في فتح المغيث (3/ 71).
(32) مفتاح دار السعادة (3/ 383).
(33) هو الإمام أحد الأعلام أبو الحسن علي بن عبد الله بن جعفر بن نجيح السعدي مولاهم البصري الحافظ صاحب التصانيف قال البخاري: ما استصغرت نفسي عند أحد إلا عند ابن المديني. وقال أبو داود:ابن المديني أعلم باختلاف الحديث من أحمد بن حنبل.وقال عبد الرحمن بن مهدي: علي بن المديني: أعلم الناس بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم وخاصة بحديث سفيان بن عيينة توفي سنة (234هـ).الشذرات (2/ 81)
(34) المحدث الفاصل (320)، الجامع لأخلاق الراوي وآداب السامع (2/ 211)،سير أعلام النبلاء (11/ 48).
(35) منهج التوفيق والترجيح بين مختلف الحديث (59).
¥