أرشيف ملتقى أهل التفسير

[ما هي الشريعة العليا؟]

ـ[صهيب بن هاديء]ــــــــ[18 Sep 2009, 12:33 م]ـ

بسم الله والحمد لله، اللهم صلي وسلم وزد وبارك علي الحبيب المصطفي المشرف بالشفاعه المخصوص ببقاء شريعته الي قيام الساعة صلاة باقية ما تعاقب الليلوالنهار.

هذه بشارة رائعة وظاهره الي أقصي درجة وهي من أنجيل يسمي بأنجيل النصرانين (أو التلاميذ الاثني عشر)) وهو أحد الاناجيل التي يرفض النصاري الاعتراف به،أو هو خارج دائرة قانونية أسفار العهد الجديد .... والفقرة التي سأنقلها لها مماثل مبتور من أنجيل متي الحالي المقبول عند كل الطوائف النصرانية:

ترجمة الفانديك

انجيل متي (17:5_19 (

17 لا تظنوا اني جئت لانقض الناموس او الانبياء. ما جئت لانقض بل لاكمّل.

18 فاني الحق اقول لكم الى ان تزول السماء والارض لا يزول حرف واحد او نقطة واحدة من الناموس حتى يكون الكل.

19 فمن نقض احدى هذه الوصايا الصغرى وعلم الناس هكذا يدعى اصغر في ملكوت السموات. واما من عمل وعلّم فهذا يدعى عظيما في ملكوت السموات.

رابط انجيل النصرانين ((التلاميذ الاثني عشر ((

http://www.thenazareneway.com/ght_section_3_lections_21_thru_30.htm

The Gospel of the Holy Twelve

Translated from the original Aramaic

by Rev. G.J.R. Ouseley

Section 3,

Lection 25

8. Think not that I am come to destroy the law, or the prophets: I am not come to destroy, but to fulfill. For verily I say unto you, Till heaven and earth pass, one jot or one tittle shall in no way pass from the law or the prophets till all be fulfilled. But behold One greater than Moses is here. and he will give you the higher law, even the perfect Law, and this Law shall ye obey.

9. Whosoever therefore shall break one of these commandments which he shall give, and shall teach men so, they shall be called the least in the kingdom; but whosoever shall do, and teach them, the same shall be called great in the kingdom of Heaven.

ترجمة الفقرة السابقة وهي مماثلة لما هو موجود في أنجيل متي عدا البشارة و باعادة الصياغة للفقرة كاملة سيتضح الامر:

لا تظنوا اني جئت لانقض الناموس او الانبياء. ما جئت لانقض بل لاكمّل. فاني الحق اقول لكم الى ان تزول السماء والارض لا يزول حرف واحد او نقطة واحدة من الناموس حتى يكون الكل. بل أنتظروا من هو أعظم من موسي الذي سوف يعطيكم الشريعة العليا والشريعة الكاملة التي يجب عليكم اتباعها.

فمن نقض احدى وصاياه الصغرى وعلم الناس هكذا يدعى اصغر في ملكوت السموات. واما من عمل وعلّم فهذا يدعى عظيما في ملكوت السموات.

قال الله عز وجل في سورة الصف الآية السادسة:

[الصف:6]-[وَإِذْ قَالَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ إِنِّي رَسُولُ اللَّهِ إِلَيْكُم مُّصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ فَلَمَّا جَاءهُم بِالْبَيِّنَاتِ قَالُوا هَذَا سِحْرٌ مُّبِينٌ]

مُّصَدِّقاً لِّمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ =

لا تظنوا اني جئت لانقض الناموس او الانبياء. ما جئت لانقض بل لاكمّل.

وَمُبَشِّراً بِرَسُولٍ يَأْتِي مِن بَعْدِي اسْمُهُ أَحْمَدُ =

بل أنتظروا من هو أعظم من موسي الذي سوف يعطيكم الشريعة العليا والشريعة الكاملة التي يجب عليكم اتباعها .......

هذا رابط فيه توثيق الانجيل وكافة البيانات عنه

http://www.thenazareneway.com/origins_gh12.htm

This Gospel record is the recovered ******** from which the Four Gospels as we have them today were built upon. It was the first formulated life of the Christ and was written by St. John about the year 70 AD., when he was imprisoned in Rome and given page by page to one whom he could trust.

هذه بداية التوثيق

هذه الوثيقة التي اعتمد عليها كتاب الاناجيل الاربعه في كتابتهم الموجوده الان، وهي كانت أول تصنيف عن حياة المسيح وكتبت بواسطة القديس يوحنا في سنة 70 بعد الميلاد.حينما كان مسجوناً في روما وقد أعطى (هذه الوثيقة) صفحة بصفحة لمن كان يثق به.

قد اقتبس هؤلاء الاباء من انجيل النصرانين وكلهم لم يتجاوزا القرن الرابع الميلادي

Cyril of Jerusalem

ترجمة القديس كيرلس الأورشليمي

http://st-takla.org/Saints/Coptic-Or...tory_1491.html (http://st-takla.org/Saints/Coptic-Orthodox-Saints-Biography/Coptic-Saints-Story_1491.html)

في كتاباته

( Discourse on Mary Theotokos 12a), Origen (Commentary on John 2.12.87),

2_ Clement of Alexandria في كتاباته

( Stromateis 2.9.45.5, 5.14.96.3),

ترجمة القديس اكلمينضس السكندري

http://st-takla.org/Saints/Coptic-Or...Story_175.html (http://st-takla.org/Saints/Coptic-Orthodox-Saints-Biography/Coptic-Saints-Story_175.html)

3-Jerome في كتاباته

( Commentary on Isaiah 4, Commentary on Ephesians 3, Commentary on Ezekiel 6, De viris illustribus 2)., commentary on matthew

ترجمة القديس جيروم

http://www.christusrex.org/www1/ofm/...i/girolamo.htm (http://www.christusrex.org/www1/ofm/1god/padri/girolamo.htm)

كما ورد في كتاب The Other Gospels ل Cameron

في الصفحات 85 و 86

ومن الجدير بالذكر أن jerome يخبرنا في تعليقه على نص (متى االاصحاح 12 العدد 13) في كتاباته ( Commentary on Matthew )

الآتي:

In the Gospel which the Nazarenes and the Ebionites use, which we have recently translated from Hebrew to Greek, and which most people call the authentic [Gospel] of Matthew,

أي أنه يقول بأن انجيل النصرانين هو أصل انجيل متى الحقيقي العبري!

يمكن مراجعة هذا الكتاب لتوثيق قول jerome

Gospel Parallels

Ed. Burton H. Throckmorton

واخر دعوانا ان الحمد لله