أرشيف ملتقى أهل التفسير

ـ[منصور مهران]ــــــــ[25 Jun 2006, 02:58 م]ـ

(لا عذاب لمن لم يصله من الله خبرا .. ) صواب القول: خبرٌ. وبالله التوفيق.

ـ[أبو إسحاق]ــــــــ[25 Jun 2006, 03:28 م]ـ

السلام عليكم

أخي الفاضل منصور مهران, شكرًا على التصحيح وبارك الله فيك, وجّل من لا يسهو.

ـ[عدنان البخاري]ــــــــ[13 Aug 2010, 07:38 م]ـ

الأخ الكريم أبوإسحاق .. بارك الله فيك

ما نقلته عن الطبرسي (الشيعي) والزمخشري (المعتزلي) في تفسير هذه الآيات لا يخلو من مخالفات عقدية، مبنية على مسألة التحسين والتقبيح العقليين.

وكلام أئمة التفسير الذين هم على الجادة في المعتقد يغني عن النقل عن تفاسير تشتمل على مثيل ما تقدم.

وكان الأولى على الأقل عدم تصدير النقل عنهما، والإشارة إلى الخطأ المشتمل عليه كلامهما.

ودم مفيدًا.

هذه أول مشاركة لي.

ـ[أبو سعد الغامدي]ــــــــ[13 Aug 2010, 08:03 م]ـ

والسؤال الذي يطرح نفسه الان: هل كفارهذا الزمان ممن تنطبق عليهم هذه الآية ,أي أن الله ليس بمعذبهم لعدم إيصال الاسلام اليهم على نمط يلفت النظر, خاصة بعد ان هدمت الخلافة وتغيّب تطبيق الاحكام الشرعية من قِبل الدولة.".

هذا السؤال جوابه عند ربي وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير

ولكن السؤال الذي يجب أن يطرح هو:

هل قام المسلمون بواجبهم في دعوة البشرية إلى الإسلام؟

هذا السؤال الذي يجب أن نبحث عن إجابته عند المسلمين على جميع المستويات وفي مقدمتهم الحكام والعلماء

والله إن الله تعالى سيسألنا جميعا

(وَإِنَّهُ لَذِكْرٌ لَكَ وَلِقَوْمِكَ وَسَوْفَ تُسْأَلُونَ) الزخرف (44)

ـ[مجدي ابو عيشة]ــــــــ[13 Aug 2010, 10:27 م]ـ

في الحديث عن النبي عليه الصلاة ةوالسلام أنه قال: (أربعة يوم القيامة: رجل أصم لا يسمع شيئا ورجل أحمق ورجل هرم ورجل مات في فترة فأما الأصم فيقول: رب لقد جاء الإسلام وما أسمع شيئا وأما الأحمق فيقول: رب لقد جاء الإسلام والصبيان يحذفوني بالبعر وأما الهرم فيقول: رب لقد جاء الإسلام وما أعقل شيئا وأما الذي مات في الفترة فيقول: رب ما أتاني لك رسول فيأخذ مواثيقهم ليطيعنه فيرسل إليهم أن ادخلوا النار قال: فوالذي نفس محمد بيده لو دخلوها لكانت عليهم بردا وسلاما))