أرشيف ملتقى أهل التفسير

[قاعدة في كتابة (ابن)]

ـ[علال بوربيق]ــــــــ[07 Oct 2006, 02:41 م]ـ

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله. أما بعد:

فقد رأيت الكثير ممن يتصدى لكتابة الأبحاث العلمية يغلط في هذا الموضع فأحببت التنبيه عليه فنجدهم يحرصون على حذف الألف من " ابن " في كل موضع يقع بعد اسم أو كنية أو لقب. - وليس ذلك مطردا، إنما تحذف الألف من " ابن " إذا وقع صفة بين علمين من أعلام الأسماء أو الكنى أو الألقاب فيقال:" علي بن محمد " فما عدا هذا الموطن وجب إثبات الألف فيه وذلك في خمسة مواطن:

إحداها: إذا أضيف " ابن " مضمر كقولك: " هذا زيد ابنك "

ثانيها: إذا أضيف إلى غير أبيه كقولك: " المعتضد بالله ابن أخي المعتمد على الله "

ثالثها: إذا نسب إلى الأب الأعلى كقولك: " أبو الحسن ابن المهتدي بالله. "

رابعها:إذا عدل به عن الصفة إلى الخبر كقولك: " إن كعبا ابن لؤي."

خامسها: إذا عدل به عن الصفة أيضا إلى الاستفهام كقولك: " هل تميم ابن مرّ "

وذلك أن ابنا في الخبر والاستفهام بمنزلة المنفصل عن الاسم الأول إذ تقدير الكلام: "أن كعبا هو ابن لؤي " و" وهل تميم هو ابن مر" فأثبتت الألف فيه كما أثبتت في حالة الاستئناف به

تقبل الله منا ومنكم الصيام، والقيام، وصالح الأعمال

ـ[أبو فاطمة الأزهري]ــــــــ[09 Oct 2006, 06:25 م]ـ

للإفادة فقط لا لشيء آخر.

http://www.sharee3a.net/vb/showthread.php?t=2373

ـ[علال بوربيق]ــــــــ[09 Oct 2006, 11:52 م]ـ

بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله. أما بعد:

فأنا أيضا نقلت هذا الكلام من درة الغواص للحريري، هو كتاب نافع ماتع لكل من يحب هذه اللغة.

قال الفيروزآبادي في مقدمة القاموس: " و لايشنأُ هذه اللغةَ الشريفةَ إلا مَن اهتاف به ريحُ الشقاء. "

ـ[ابو يزيد]ــــــــ[11 Oct 2006, 01:46 ص]ـ

ومنه قوله تعالى: (وقالت اليهود عزير ابن الله، وقالت النصارى المسيح ابن الله) تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا

ومنه إذا أضيف الابن لأمه مثل (عيسى ابن مريم)