أرشيف ملتقى أهل التفسير

[ما معنى هذه الجملة من كلام الحافظ ابن كثير عليه رحمة الله ورضوانه .. ؟؟]

ـ[محمود الشنقيطي]ــــــــ[17 Apr 2007, 06:01 م]ـ

كنا في قاعة الدراسة وأثار احد الأحبة تساؤلاً حول جملة ذكرها الحافظ ابن كثير , وأرد ت الاستفسار عن معناها عند مشايخ هذا الملتقى الأجلاء ..

قال الحافظ رحمه الله عند قول الله تعالى (سنفرغ لكم أيها الثقلان)

قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله تعالى: {سنفرغ لكم أيها الثقلان} قال: وعيد من الله تعالى للعباد وليس بالله شغل وهو فارغ)

فما معنى ذلك .. ؟؟

..

ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[17 Apr 2007, 07:26 م]ـ

قال الشيخ العلامة علي الطنطاوي:

" كنت أسمع إلى أحد القراء فلما انتهى إلى قوله تعالى:

{سنفرغ لكم أيها الثقلان} تساءلت: هل يمكن فهم هذه الآية إلا مؤولة! .. "

(قوله عن آية سورة الرحمن:

{سنفرغ لكم أيها الثقلان} "هل يمكن فهم هذه الآية إلا مؤولة"

الاستدراك:

إن الآية فسرها السلف على ظاهرها والكلام على حقيقته ومعناها

[سنفرغ لحسابكم ومجازاتكم على أعمالكم أيها الأنس والجن]

وليس هو الفراغ الذي يقابله الشغل؛ بل الله فارغ وليس بالله شغل وهو وعيد من الله تعالى للعباد.

وهذا هو تفسير ابن عباس والضحاك وقتادة

وقال البخاري –رحمه الله- سنحاسبكم لا يشغله شيء عن شيء

وهو معروف في كلام العرب يقال: (لأتفرغن لك) وما به شغل بمعنى:

(لآخذنك على غرتك) فهو وعيد وتهديد.

(من حديث للشيخ علي الطنطاوي ـ رحمه الله ـ

شبكة الدفاع عن السنة)

ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[17 Apr 2007, 07:42 م]ـ

وجاء تفسير هذه الآية في كتب التفسير:

{سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَا الثَّقَلانِ}؛

أي سنحاسبكم على أعمالكم يا معشر الإِنس والجنِّ.

قال ابن عباس:

هذا وعيدٌ من الله تعالى للعباد، وليس بالله تعالى شغل وهو فارغ،

قال أبو حيّان:

أي ننظر في أموركم يوم القيامة، لا أنه تعالى كان له شغل فيفرغ فيه،

وجرى هذا على كلام العرب يقول الرجل لمن يتهدده:

سأفرغ لك أي سأتجرد للانتقام منك من كل ما شغلني،

وقال البيضاوي:

أي سنتجرد لحسابكم وجزائكم يوم القيامة،

وفيه تهديد مستعارٌ من قولك لمن تهدده: سأفرغ لك،

فإِن المتجرد للشيء يكون أقوى عليه، وأجدَّ فيه.

ـ[أبو عبيدة الهاني]ــــــــ[17 Apr 2007, 09:24 م]ـ

بل الله فارغ وليس بالله شغل [/ color][/font][/size][/align][/B]

ما معنى هذه العبارة؟؟

لو تكرمتم.

أو: ما المقصود بالفراغ وما المقصود بالشغل؟