تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[منظومة لترتيب سور القرآن الكريم للأنصاري رحمه الله]

ـ[أبو العالية]ــــــــ[10 Jun 2007, 06:39 م]ـ

منظومة لترتيب سور القرآن الكريم

نظمها الشيخ إبراهيم بن عبد الله الأنصاري نزيل قطر

رحمه الله (ت 1380هـ)

وللشيخ مؤلَّفات رائقة لطيفة، اعتنى بنشرها ابنه الشيخ عبد الله في مصنفات كثيرة، وهي من مطبوعات الشؤون الدينية على نفقة أمير قطر.

والمنظومة هاته من كتاب لطيف لفيف، وسمه الشيخ إبراهيم رحمه بـ: (إرشاد الحيران لمعرفة آي القرآن)

وهذا الكتاب أشبه ما يكون بفهرس للآيات ودليل لها.

فمن لم ترق له تلك المنظومة التي ثار حولها جدل؛ فدونه هذه المنظومة اللطيفة، ثم الأذواق متباينة، وكل يأنس بما يراه مناسباً، وينتفع به.

1_ يا ربِّ صلِّ على خَيرِ الوُجُودِ ومنْ * * قَدْ جَاء مِنْ ربِّهِ نصَّاً بِقُرْآنِ

2_ (الحمدُ للهِ ربِّ العالمينَ) عَلَى * * إرسالِ خيرِ الورى للإنسِ والجَانِ

3_ أعطاهُ بالحقِّ (زَهْرَاوَيْن) نورُهما * * يَهْدِي القلوبَ إلى رُشدٍ وإيمانِ

4_ إنَّ (النِّسَا) لَمْ تلدْ مثلَ الرسولِ ولا * * رأَى الوُجودُ شَبِيهاً لابنِ عَدْنانِ

5_ بِفَضلِ (مَائدَةِ) (الأنعَامِ) يرزقُني * * ربي وَأَرجُو الهُدَى مِنْ فضلِ منَّانِ

6_ تَلوتُ في سورةِ (الأَعْرافِ) تعقُبُها * * (الأنفالُ) آياتُ إعجازٍ و تِبْيَانِ

7_ وَ (تَوبةُ) الصِّدقِ أُزْجِيها مُطهِّرةً * * إلَيكَ مِنْ ضَارعٍ يَا ربِّ لَهْفَانِ

8_ نجَّيْتَ (يُونسَ) مِنْ حُوتٍ ألَمَّ بِهِ * * فاشملْ بِعفوِكَ دَوْماً عبدَكَ الجَانِي

9_ بَعثتَ (هوداً) وكلَّ المرسلِينَ كمَا * * أكرمتَ أتباعَهُم بِالعزِّ والشَّانِ

10_ كذاك (يُوسفُ) قدْ أكرمتَه وسمََا * * في الجَاهِ مِنْ بعدِ تشريدٍ وحِرْمانِ

(يتبع) إن شاء الله

ـ[عبدالله جلغوم]ــــــــ[10 Jun 2007, 08:30 م]ـ

[ QUOTE= أبو العالية;38090] منظومة لترتيب سور القرآن الكريم

نظمها الشيخ إبراهيم بن عبد الله الأنصاري نزيل قطر

رحمه الله (ت 1380هـ)

قصيدة رائعة بكل المقاييس

بألفاظها ومعانيها وموسيقاها، وما اشتملت عليه من إشارات ومضامين بديعة.

والقصيدة من بحر البسيط، وهي بوزنها وقافيتها المختارة بعناية تصلح لتكون مغناة يقدمها فريق من المنشدين.

بارك الله بك أخي أبي العالية ورحم الله الشاعر وجزاه خيرا.

ـ[الماسه البراقه]ــــــــ[11 Jun 2007, 12:20 ص]ـ

جميلة جدا ولكن لماذا لم تشمل كل سور القران

ـ[علال بوربيق]ــــــــ[11 Jun 2007, 01:25 ص]ـ

الأخ الفاضل أبو العالية: جزاك الله خيرا، أكمل القصيدة.

ـ[يسري خضر]ــــــــ[11 Jun 2007, 02:56 ص]ـ

أكملها بارك الله فيك

ـ[الردادي]ــــــــ[11 Jun 2007, 06:54 ص]ـ

بارك الله فيك أخي الكريم أبو العالية فقد أحسنت الاختيار حقاً ..

وليتك تتكرم بأن تتحفنا بها كاملة ولك جزيل الشكر وصادق الدعاء ..

ـ[أبو العالية]ــــــــ[11 Jun 2007, 04:30 م]ـ

الحمد لله، وبعد ..

11_ يا مُنزلَ (الرَّعدِ) يَا مَولايَ عبدُك * * (إِبرَاهيمُ) يَرْجوكَ فاشملْهُ بِغفرانِ

12_ يُشوقُنِي (حِجْرَ) إسماعيلَ في زمرٍ * * تحومَ كَـ (النَّحلِ) في بيتٍ وأَركانِ

13_ يا صَاحبَ المعجِزاتِ الباهراتِ وَمَنْ * * (إِسرَاؤُهُ) كانَ في رُوحٍ وجُثمَانِ

14_ (كَهْفُ) الهدايةِ يَأوِي فيه مَنْ قُطِعتْ * * بِهِ السَّبيلُ ولَمْ يَظفرْ بِمِعْوَانِ

15_ بُشْرَى ابنِ (مَرْيمَ) (طَه) جاءَ خاتمةً * * (لِلأَنبياءِ) لِيَهدِي كُلَّ إِنْسَانِ

16_ فِي (الحجِّ) وَ (المؤمِنُونَ) الكثْرُ قد حُشدوا * * أَبَان للنَّاسِ فِي جَهْرٍ وَ إِعلانِ

17_ مَبادِئَ العَدْلِ و التَّوحِيدِ واضحةً * * كَـ (النُّورِ) مَوزُونةٌ فِي خَيرِ مِيزَانِ

18_ النَّاسُ في الدِّينِ والتَّقوَى تفاضُلُهْم * * لا فِي جُسُومٍ وَ أَجنَاسٍ وَأَلوَانِ

19_ قَدْ أَفصَحَ الوَحيُ في (الفُرْقَانِ) عَنْ عِبَرٍ * * وَعَنْ دُرُوسٍ تُزكِّي كُلَّ وِجدَانِ

20_ وتَبعثُ (الشُّعَراءَ) الصَّادِقينَ إِلى * * تَرْدِيدِ أَشعَارِهم فِي خَيرِ أَوْزَانِ

أما ما قاله الناظم رحمه الله عن حجر اسماعيل؛ فلا يصح في ذلك شيء، والأولى أن يسمى (الحِجْر).

وما ذكره _ أيضاً _ من تسمية النبي صلى الله عليه وسلم بـ (طه) فالصحيح أنه ليس باسم له، وإنما الشأن شأن غيرها من الحروف المقطعة في أوائل السور.

والله أعلم

وبعد الصلاة أنزل المجموعة التالي

ـ[أبو العالية]ــــــــ[11 Jun 2007, 08:42 م]ـ

الحمد لله، وبعد ..

21_ كَـ (النَّملِ) في (قَصصٍ) إِنشادُهم طرِبت * * وَ (العَنْكبوتِ) بِتغرِيدٍ وَ أَلحَانِ

22_ (الرُّومُ) مَا بَلَغتْ مِعْشَارَ ما بَلَغُوا * * مِنْ الفُنونِ التي تَحظى بِإتقَانِ

23_ مَنْ شاءَ نُصْحاً لأَبناءٍ فقُدوتُهُ * * (لُقمَانُ) يَا حَبَّذا إِرشادُ لُقمانِ

24_ كَمْ (سجدةٍ) لِلإلهِ الحقِّ خالِصةٍ * * قد (زَلزلتْ) قاصي (الأحزَابِ) والدَّاني

25_ لقد (سَبَا) (فَاطرٌ) أعداءَهُ فغَدا * * (يسُ) فِي نُصرةٍ عُظْمَى ورضوانِ

26_ وما سِوَى الله في (الصَّافَّاتِ) أقصدُهُ * * في يومِ تُوزنُ أَعمَالِي بِميزَانِ

27_ و (صَادُ) صِدْقِك وَ (التَّنْزِيلُ) مُشرقةٌ * * آياتُه ذَاتُ تَأْثِيرٍ و تَبيَانِ

28_ إِنِّي بِكُمْ (مُؤمنٌ) يَا مَنْ أَتِيهُ بِهِ * * في حُبِّكُم (فُصِّلتْ) أثوابُ إِحْسَاني

29_ (شُورَى) ذَوِي الرَّأيِ إِصْلاحٌ إِذا سَلِمتْ * * مِنْ (زُخْرفِ) القَولِ أو زيفٍ وبهتَانِ

30_ أَعَوذُ باللهِ مِنْ سُحُبِ (الدُّخَانِ) إِذَا * * هَبَّتْ وَ (جَاثِيةٍ) بَاءتْ بِخُسرانِ

وأتابع في الغد جزء الأحقاف إن شاء الله وما بعده

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير