ـ[دمعة الأقصى]ــــــــ[20 May 2007, 06:24 ص]ـ
جهد مشكور بارك الله فيكم
ـ[نايف الزهراني]ــــــــ[20 May 2007, 04:55 م]ـ
جهد مميز للدكتور محمد وفقه الله, ولا زلنا بانتظار عرض رسائله المميزة في ملتقى الرسائل الجامعية.
ـ[أحمد الطعان]ــــــــ[21 May 2007, 10:05 م]ـ
ما شاء الله هنأكم الله كم هو جميل ومفيد هذا، فإن ما نبحث عنه مطولاً نجده على طبق من ورد في ملتقانا المبارك أسأل الله عز وجل أن يجزيكم خيراً جميعاً و يبارك في هذه الجهود الطيبة.
ـ[عبدالعزيز الطلحي]ــــــــ[02 Jun 2007, 12:54 ص]ـ
أخي الكريم فضيلة د. محمد الربيعة
السلام عليكم
قرأت تعريفك بكتابي (دلالة السياق) وعجبت من رأيك أني اعتمدت في جميع الأبواب على الفكر الغربي!، وهو رأي فيه تعميم نابع من تصفح الكتاب لاتفحص له وإلا فإني أزعم أني ذهبت بالسياق بنوعيه سياق النص وسياق الموقف إلى معالم في التراث ذات ثراء وسبق ينتفي معه الرأي الذي رأيت! وليس هنا مقام التفصيل لكنني أردت أن ألفت انتباه القراء الكرام إلى مراجعة الكتاب وعدم الارتهان إلى الأراء العامة.
لك الشكر أن نظمت كتابي فيما ذكرت من الرسائل ولعلي أشير إلى أن رسالة الدكتور عبد النعيم خليل وعنوانها " نظرية السياق بين القدماء والمحدثين" وقفت عليها مطبوعة،وكل ما اوردت من البحوث وقفت عليه سوى ما حمل الأرقام (1 - 4 - 7 - 12) وهناك كتب أخرى في السياق جديدة لعلي أفرغ للتواصل مع الملتقى ومع فضيلتك بشأنها.
ـ[محمد الربيعة]ــــــــ[02 Jun 2007, 08:56 ص]ـ
أخي الدكتور الكريم ردة الله الطلحي
أشكرك على مداخلتك وملاحظتك، وأفيدكم أولاً بأنني مدان لرسالتكم بالفضل حيث أفدت ونقلت منها في رسالتي الدكتوراه (السياق القرآني وأثره في التفسير)، لكن الذي لفت نظري ماذكرت وإن كنت أعتذر عن تعميم الحكم في جميع الأبواب،وإنما رأيت ذلك سمة ظاهرة في الرسالة. مع خالص تقديري لكم على مابذلتموه فيها من جهد كبير.
ـ[عبدالعزيز الطلحي]ــــــــ[06 Jun 2007, 10:43 م]ـ
أخي د. محمد الربيعة
بعد أن أحييك، أشكر لك لطف اعتذارك عن بعض رأيك، وليس ذلك بغريب على أهل القرآن، لك تقديري وأنتظر رأيا
من مثلك على بريدي الإلكتروني [email protected] ، لك تقديريواحترامي.
ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[21 Aug 2008, 01:02 م]ـ
شكر الله لكم هذه الفوائد والأدب الجم.
وهنا تجد نسخة من رسالة الدكتور عبدالعزيز الطلحي (ردة الله الطلحي سابقاً) - وفقه الله - وغيرها من الرسائل عن السياق على هيئة PDF
http://www.dahsha.com/viewarticle.php?id=33542
ـ[محمد بن جماعة]ــــــــ[21 Aug 2008, 04:55 م]ـ
ولدي أيضا كتاب بعنوان: (نظرية السياق: دراسة أصولية) للدكتور نجم الدين قادر كريم الزنكي، أستاذ زائر بجامعة ملايا - كوالالمبور
نشر دار الكتب العلمية.
الباب الأول: التعريف بنظرية السياق ووظيفته الدلالية
الفصل الأول- تعريف السياق بوصفه مصطلحا ونظريي
الفصل الثاني- الحاجة إلى السياق
الفصل الثالث- إرشادات السياق
الباب الثاني: السياق المقالي
الفصل الأول- طرق التوصل إلى السياق المقالي
الفصل الثاني- مستويات السياق المقالي
الباب الثالث: السياق المقامي
الفصل الأول- طرق التوصل إلى السياق المقامي
الفصل الثاني- مستويات السياق المقامي
ـ[د. عبد الله الجيوسي]ــــــــ[24 Aug 2008, 04:20 م]ـ
وقد ناقشت رسالة دكتوراة في علم التفسير قبل سنتين كان عنوانها
السياق القرآني وأثره في الترجيح الدلالي/ جامعة اليرموك، للباحث
المثنى عبد الفتاح عمر
أشراف: أ. د. فضل عباس
وطبعت مؤخرا وسأعرف بها قريبا ان شاء الله
ـ[النجدية]ــــــــ[27 Aug 2008, 11:56 ص]ـ
بسم الله ...
بارك الرحمن بجهودكم!
فإن هذا الموضوع يستحق الاهتمام حقا!
هناك دراسات أخرى منها:
*العلاقات الدلالية في ضوء السياق، رسالة دكتوراة، إعداد: سويس البطمان، بإشراف: صلاح كزارة، جامعة حلب، سنة: (1995)
*وسائل الربط في القرآن خلال السياق، رسالة ماجستير، إعداد: رابحة محمد، بإشراف: يحيى علي أحمد، جامعة الكويت، سنة: (2000)
*السياق في كتب التفسير: الكشاف، وابن كثير نموذجا، رسالة ماجستير، إعداد: محمد المهدي رفاعي، بإشراف: مصطفى عثمان، جامعة حلب، سنة: (2004)
*ومن الكتب القيمة في هذا الموضوع: دلالة السياق منهج مأمون لتفسير القرآن الكريم، د. عبد الوهاب الحارثي، عمان، ط1، 1989
*وهناك كتاب وجدته نافعا جدا في هذا الباب: كتاب دلائل النظام، للفراهي الهندي، المكتبة الحميدية.
ـ[النجدية]ــــــــ[18 Sep 2008, 01:04 م]ـ
بسم الله ...
وإليكم كتاب آخر:
المناسبة في القرآن دراسة لغوية أسلوبية للعلاقة بين اللفظ والسياق اللغوي، للدكتور مصطفى شعبان عبد الحميد -كليةالآداب؛ جامعة الإسكندرية - المكتب الجامعي الحديث، سنة: 1428ه/2007م، الاسكندرية.
¥