أرشيف منتدى الفصيح - 2

كلمات ملوَّنة في البلاغة

ـ[محمد سعد]ــــــــ[02 - 11 - 2008, 03:27 ص]ـ

قال أَبو العتاهية:

يا صاحب الدُّنْيَا الْمُحِبَّ لها =أَنْتَ الذي لاَ ينقضي تَعَبُهْ

ـ[محمد سعد]ــــــــ[02 - 11 - 2008, 03:33 ص]ـ

في التحسر و التوجع

أَيا قبْرَ معْنٍ كيْف واريْتَ جُودهُ =و قَدْ كانَ مِنْهُ البرُّ والبحْرُ مُتْرعا

ـ[محمد سعد]ــــــــ[05 - 11 - 2008, 07:08 م]ـ

كتبَ أبو الطيب إِلى الوالي وهو في الاعتقال:

أمَالِكَ رقِّي و منْ شأْنُه=هِبَاتُ اللُّجَيْن وَعِتْق العَبيد [1]

دعَوْتُكَ عِندَ انْقِطَاع الرجا =ءِ وَالمَوتُ مِنى كَحَبل الوَريد [2]ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

الرق: العبودية، والهبات: العطايا، واللجين: الفضة، والعتق التحرير.

حبل الوريد: عرق في العنق يضرب مثلا في شدة القرب.

ـ[محمد سعد]ــــــــ[05 - 11 - 2008, 07:46 م]ـ

قال أَبو تمام:

لَيْسَ الْحِجَاب بمُقصٍ عنْكَ لي أَملا= إِنَّ السَماءَ تُرَجَّى حِينَ تَحْتجِبُ

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

المراد بالحجاب احتجاب الممدوح عن قصاده، ومقص: مبعد، وتحتجب: تختفي تحت الغيوم.

ـ[عز الدين القسام]ــــــــ[06 - 11 - 2008, 12:41 ص]ـ

أخي الحبيب محمد سعد:

ما المقصود بكلمات ملونة؟؟ أنا لم أعيها!!

الرجاء شرح المعنى كي نشارك ....

بارك الله فيك ..

ـ[سمية ع]ــــــــ[08 - 11 - 2008, 11:59 ص]ـ

بارك الله فيك ...

إذا سمحت اشرح لنا ما ترمي إليه من خلال هذه النافذة

...

ـ[محمد سعد]ــــــــ[08 - 11 - 2008, 11:13 م]ـ

المقصود بعنوان الصفحة أن هذه الكلمات من كل ألوان الأدب. ولكنها تحمل سمة الإيجاز والبلاغة، ممتعة في قصرها والحقيقة سوف أنقلها إلى البلاغة لأن من أهم الميزات أنها تحمل لونا بلاغيا

ـ[محمد سعد]ــــــــ[08 - 11 - 2008, 11:18 م]ـ

قال أبو جعفر النحاس: البلاغة في المعاني ألطف من البلاغة في الألفاظ، فيستحسن منها صحة التقسيم من ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم: {يقول ابن آدم مالي وإنما لك من مالك ما أكلت فأفنيت أو لبست فأبليت أو أعطيت فأمضيت}

سنن الترمذي - الزهد: 2342

ـ[سمية ع]ــــــــ[11 - 11 - 2008, 01:24 م]ـ

صلى الله وسلم وبارك على سيدنا محمد ...

جزاك الله خيرا

هل لنا بالمشاركة؟؟

ـ[ندى الرميح]ــــــــ[13 - 11 - 2008, 02:52 م]ـ

الأستاذ الفاضل محمد سعد:

بوركت على هذه النافذة الماتعة، ولي عودة للمشاركة إن أذن ربي.