تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[خصائص من كلام العرب]

ـ[أحلام]ــــــــ[13 - 01 - 2009, 08:41 م]ـ

[خصائص من كلام العرب]

- للعرب كلام تَخُصُّ به معاني في الخير والشَّرِّ وفي الليل والنهار وغيرهما فمن تلك التتابع والتَّهافُت لا يكونان إلا في الشَّرِّ.

وهاج الفحل، والشَّر، والحرب، والفتنة. ولا يُقال: هاج، لِما يؤدي إلى الخير.

وظَلَّ يفعل كذا، إذا فعله نهارا، وبات يفعل كذا، إذا فعله ليلا.

والتَّأويب: سير النَّهار لا تَعْريج فيه.

والإسْئادُ: سيرُ الليل لا تَعريس فيه.

ومن ذلك قوله تعالى: "فَجَعَلْناهُمْ أحاديثَ" أي مَثَّلنا بهم، ولا يُقال: جُعِلوا أحاديثَ إلا في الشَّرِّ.

ومن ذلك: التأبين: لا يكون إلا مدحا للميت.

والمساعاة: لا تكون إلا للزنا بالإماء، دون الحرائر.

ويُقال نَفَشَتِ الغَنَمُ لَيلاً، وهَمَلَتْ نهاراً.

وخُفِضَتِ الجاريةُ، ولا يُقال: خُفِضَ الغُلام.

ولَقَمَهُ بِبَعْرَةٍ إذا رماه بها، ولا يُقال ذلك لغيرها


ـ[السراج]ــــــــ[22 - 01 - 2009, 06:58 ص]ـ
إنها اللغة التي تسحرنا دائما بدقتها في التعبير عن المعاني وبتحديد الألفاظ الملائمة للمعنى المطلوب بضبط ورسم رفيع ..

شكرا لك

ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[22 - 01 - 2009, 09:03 ص]ـ
أحسنتِ -أخت أحلام - وأنت دائما متميزة في انتقاءاتك
فيما يتعلق بالفعل هاج: هاج الفحل، هاج الشر، ولا يُستخدم للخير، فقد نُوقشت هذه المسألة في المنتدى اللغوي وأوردها الأستاذ عامر مشيش، وعلّقتُ عليها عندما استخدمها أحمد شوقي في البيت:

ورب حديث خير هاج خيرا ... وذكر شجاعة بعث الشجاعا

ولم يكن استخدام الفعل مع الخير مستساغا
جزاك الله خيرا

ـ[أحمد الغنام]ــــــــ[22 - 01 - 2009, 09:04 ص]ـ
وقفات دقيقة منك أختي الكريمة د. أحلام جزاك الله خيراً، وخير مانستشعد به بناء المجهول في القرآن هذه الآية {وَأَنَّا لَا نَدْرِي أَشَرٌّ أُرِيدَ بِمَن فِي الْأَرْضِ أَمْ أَرَادَ بِهِمْ رَبُّهُمْ رَشَدًا} الجن 10

ـ[طاوي ثلاث]ــــــــ[22 - 01 - 2009, 03:32 م]ـ
فمن تلك التتابع والتَّهافُت لا يكونان إلا في الشَّرِّ.

جميل ما سطرتِ أختنا أحلام، وقد توقفت كثيراً عند العبارة السابقة، و حاولت أن أقف على معنى التتابع فلم أجد ما يروي فؤادي بل وجدت عبارة زادت حيرتي يقول في اللسان:

والتَّقادُعُ: التَّتابُع والتهافت في الشر، وفي الصحاح: في الشيء
فلما نص على الشر، و لما أعقب بالشيء أشكل عليَّ.

بارك الله فيكم

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير