[أرجو المساعدة ضروري جدا]
ـ[همسة ندم]ــــــــ[19 - 11 - 2008, 09:36 م]ـ
:::
انا عضوة جديدة جدا معكم ارجو مساعدتي
وانا ابحث عن موضوع مهم جدا وتعبت من البحث ولم اجد شيئاً وجدت منتداكم المتخصص في اللغة العربية وارجو مساعدتي في هذا السؤال مع الشكر الكبير لكم.
انا في الجامعة العربية المفتوحة ولدينا سؤال مهم جدا في واجب مطلوب منا ولم يبقى معي وقت سوى اسبوع فقط فأرجو منكم مساعدتي مع الشكر الكبير لكم
وهذا هو السؤال:
عد إلى المكتبة (الورقية أو الرقمية) واستخرج منها ثلاثة نصوص من أنواع أدبية مختلفة، شبه فيها الكلام الفصيح بالسحر, ثم وثق عملك.
اذا كان هناك أكثر من ثلاثة نصوص سوف أكون شاكرة لكم
التوثيق مهم جدا في هذا السؤال ارجوكم ساعدوني
وتحياتي لكل من يساعدني في هذا السؤال
ـ[ندى الرميح]ــــــــ[19 - 11 - 2008, 09:44 م]ـ
عزيزتي همسة ندم:
حل الواجبات المدرسية مخالف لشروط الفصيح.
دعواتي لك بالتوفيق.
ـ[همسة ندم]ــــــــ[19 - 11 - 2008, 10:13 م]ـ
اختي ندى انا ماطلبت تحلولي الواجب كامل
لكن هذا السؤال تعبت منه وبما انكم منتدى متخصص في اللغه العربيه كنت بتمنى منكم تساعدوني وشكرا لكم
ـ[الحصماني]ــــــــ[20 - 11 - 2008, 03:18 ص]ـ
لم يكن الشاعر العربي يرى فيما يبدع من شعر صلة بالسحر فحسب، بل كان يراه السحر ذاته , فهذا أبو نواس يقول وقد كلف بجارية غانية , عصية على مريديها , متأبية على عاشقيها:
فما زلت بالأشعار في كل مشهد ألينها والشعر من عقد السحر
إلى أن أجابت للوصال وأقبلت على غير ميعاد إلي مع العصر (1)
والمتنبي يرى في شعره سحرا يفوق سحر بابل:
ما نال أهل الجاهلية كلهم شعري ولا سمعت بسحري بابل (2)
وروى صاحب الأغاني أن امرأة جاءت الشاعر ربيعة الرقي، فقالت: تقول لك فلانة: إن بنت مولاي محمومة، فإن كنت تعرف عوذة – أي تعويذة – تكتبها لها فافعل. فقال: اكتب لها يا أبا بشر هذه العوذة:
ثفوا ثفوا باسم إلهي الذي لا يعرض السقم لمن قد شفى
أعيذ مولاتي ومولاتها وأمها بعوذة المصطفى
من شر ما يعرض من علة في الصبح والليل إذا أسدفا (3)
1 - ديوان أبي نواس – الحسن بن هاني– دار صادر – بيروت – دون تاريخ – ص283.
2 - ديوان المتنبي – دار صادر – بيروت – دون تاريخ – ص180.
3 - الأغاني – لأبي الفرج علي بن الحسين بن محمد القرشي الأصبهاني – تحقيق: إبراهيم الابياري – مؤسسة دار الشعب للصحافة والنشر والتوزيع –القاهرة – 1970 – ص6077.
ـ[الحصماني]ــــــــ[20 - 11 - 2008, 03:20 ص]ـ
لم يكن الشاعر العربي يرى فيما يبدع من شعر صلة بالسحر فحسب، بل كان يراه السحر ذاته , فهذا أبو نواس يقول وقد كلف بجارية غانية , عصية على مريديها , متأبية على عاشقيها:
فما زلت بالأشعار في كل مشهد ألينها والشعر من عقد السحر
إلى أن أجابت للوصال وأقبلت على غير ميعاد إلي مع العصر (1)
والمتنبي يرى في شعره سحرا يفوق سحر بابل:
ما نال أهل الجاهلية كلهم شعري ولا سمعت بسحري بابل (2)
وروى صاحب الأغاني أن امرأة جاءت الشاعر ربيعة الرقي، فقالت: تقول لك فلانة: إن بنت مولاي محمومة، فإن كنت تعرف عوذة – أي تعويذة – تكتبها لها فافعل. فقال: اكتب لها يا أبا بشر هذه العوذة:
ثفوا ثفوا باسم إلهي الذي لا يعرض السقم لمن قد شفى
أعيذ مولاتي ومولاتها وأمها بعوذة المصطفى
من شر ما يعرض من علة في الصبح والليل إذا أسدفا (3)
1 - ديوان أبي نواس – الحسن بن هاني– دار صادر – بيروت – دون تاريخ – ص283.
2 - ديوان المتنبي – دار صادر – بيروت – دون تاريخ – ص180.
3 - الأغاني – لأبي الفرج علي بن الحسين بن محمد القرشي الأصبهاني – تحقيق: إبراهيم الابياري – مؤسسة دار الشعب للصحافة والنشر والتوزيع –القاهرة – 1970 – ص6077.
ـ[همسة ندم]ــــــــ[20 - 11 - 2008, 09:47 م]ـ
شكرا كتير اخي الحصماني على المساعده
بس اذا مافي اي مانع انا بحاجة إلى 3 نصوص اخرى لكي اؤكد اجابتي مع الشكر الكبييييييييير جدااااااااا
تحياتي لك
ـ[الحصماني]ــــــــ[20 - 11 - 2008, 11:59 م]ـ
في كتاب كارل بروكلمان تاريخ الادب العربي ستجدين فيه ما يسعف طلبك الكتاب مرفوع في مكتبة المصطفى الرقمية
امنياتي لك بالتوفيق
ـ[همسة ندم]ــــــــ[21 - 11 - 2008, 06:48 م]ـ
شكرا لك اخي الحصماني واتمنى لك التوفيق بحياتك العلمية والعملية
تحياتي لك