أرشيف منتدى الفصيح - 2

ـ[الفاتح حسن]ــــــــ[12 - 02 - 2009, 07:12 م]ـ

سأنقلها حيث مكانها ... لعلك لم تفطن إلى مخبئهم بعد:):)

جزاك الله عنّا كلّ خير فقد دللتني عليهم فخرجوا من مخبئهم، وأخرجوا درراً نسأل الله أن يثيبهم عليها أجرا عظيم.

ـ[الفاتح حسن]ــــــــ[12 - 02 - 2009, 07:19 م]ـ

ياأبا عبد القيوم ويا تيما

لقد شفيتم ما بي من حيرة، نفعنا الله بعلمكم وأكثر من أمثالكم، ونسأله تعالى أن يعلمنا ما جهلنا وينفعنا بما علمنا.

إنّه ولي ذلك والقادر عليه.

ومجددا لكم تحياتي وتقديري

ـ[أبوجود]ــــــــ[24 - 02 - 2009, 03:53 م]ـ

قال الخطيب: "والمعرف بأل قد يأتي لواحد (أي مبهم) باعتبار عهديته في الذهن لمطابفته الحقيقة كقولك ادخل السوق وليس بينك وبين المخاطب سوق معهود في الخارج قال الشاعر - أحدشواهد الإيضاح-

ولقد أمر على (اللئيم) يسبني ... وهذايقرب من النكرة " البغية / 73

ـ[**ينابيع الهدى**]ــــــــ[24 - 02 - 2009, 05:27 م]ـ

جزاكم الله خيراً

ـ[عهد الاصدقاء]ــــــــ[23 - 03 - 2009, 10:34 ص]ـ

انا لست من البلغاء على الاطلاق لكنني سأبحث لك عن الجواب الان ان شاء الله

ـ[عهد الاصدقاء]ــــــــ[23 - 03 - 2009, 10:44 ص]ـ

حسب التفسير ان الخضر وموسى عليه السلام لم يجدا سفينة لما ذهبا الى الساحل ثم جاءت سفينة مارة فنادوهما فعرفوا الخضر فحملوهم في السفينة دون اجر ولهذا جاءت معرفة لانها لم تكن اي سفينة اما الغلام فهما لقياه في طريقهم وليس غلاما محددا معروفا