تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[عبدالله الصاعدي]ــــــــ[21 - 07 - 2006, 06:29 م]ـ

و ـ ما كان وصفا على وزن: فَعْلان، أو فَعلى، أو فَعلانه، وفُعْلان، وفُعلانة.

مثل: عطشان، وعطشى، وعطشانة: عطاش. وغضبان، وغضبى، وغضبانة: غضاب. وخمصان، وخمصانة: خماص.

وخرج جمع أعجف وعجفاء: عجاف. وسمين وسمينة: سمان.

85 ـ ومنه قوله تعالى: {إني أرى سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف} 1.

ـ[عبدالله الصاعدي]ــــــــ[21 - 07 - 2006, 06:30 م]ـ

12 ـ فُعُول:

جمع قياسي لكثير من الصيغ المفردة، وأشهرها الآتي:

أ ـ ما كان اسما على وزن فَعْل غير واوي العين.

مثل: قلب: قلوب، رأس: رؤوس، فأس: فؤوس، سهل: سهول، عين: عيون، قيد: قيود، سيف: سيوف، جيش: جيوش.

86 ـ ومنه قوله تعالى: {ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم} 2.

وقوله تعالى: {إن المتقين في جنات وعيون} 3.

وقوله تعالى: {طلعها كأنه رؤوس الشياطين} 4.

وخرج عن القاعدة: نهر: أنهر وأنهار، كلب: كلاب، وأكلب، نجل: أنجال.

وخرج عن القاعدة: جد: جدود، وحد: حدود، وسد: سدود، وقد: قدود. فهي مضعفة. ومنه قوله تعالى: {تلك حدود الله فلا تقربوها} 5.

وخرج: أسد: أسود، وذكر: ذكور. لأنها مفتوحة الفاء والعين.

ويقال: إن جمع فُعُول قياسي في فَعَل.

وجمع فَعْل المعتل العين بالواو أو الياء قياسا على أفعال كما مر سابقا.

مثل: ثوب: أثواب، وسيف: أسياف.

ـ[عبدالله الصاعدي]ــــــــ[21 - 07 - 2006, 06:31 م]ـ

11 ـ ومنه قول بشار:

كأن مثار النقع فوق رؤوسنا وأسيافنا ليل تهاوى كواكبه.

وجمع فَعْل الصحيح الفاء والعين على أَفْعُل كما مر معنا أيضا.

مثل: نهر: أنهر، وبحر: أبحر، وسقف: أسقف.

ب ـ ما كان اسما على وزن فَعِل. مثل: كَبِد: كبود، وعِل: وعول.

ج ـ ما كان اسما على وزن فِعْل، وفُعْل، بكسر الفاء وضمها، وتسكين العين شريطة إلا تكون واوا. مثل: علم: علوم، عجل: عجول، ضرس:

ضروس، وجُند: جنود، وبرد: برود.

87 ـ ومنه قوله تعالى: {فأرسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها} 1.

وقوله تعالى: {وجنود إبليس أجمعون} 2

وخرج: حِمل: أحمال، وعرق: أعراق، وغمد: أغماد، وعُمق: أعماق، وقفل: أقفال، وعرف: أعراف.

ومنه قوله تعالى: {أم على قلوب أقفالها} 3.

ـ[عبدالله الصاعدي]ــــــــ[21 - 07 - 2006, 06:32 م]ـ

13 ـ فِعْلان: قياسي في الصيغ الآتية:

أ ـ ما كان اسما على وزن فُعَال، بضم الفاء.

مثل: غراب: غِربان، غلام: غلمان

ومنه قوله تعالى: {ويطوف عليهم غلمان لهم} 4.

وخرج عن القاعدة: وَلَد بفتح الفاء والعين وجمع على وِلدان.

ومنه قوله تعالى: {يطوف عليهم ولدان مخلدون} 5.

ـ[عبدالله الصاعدي]ــــــــ[21 - 07 - 2006, 06:32 م]ـ

ب ـ ما كان اسما على وزن فُعَل بضم الفاء، وفتح العين.

مثل: صُرَد: صِردان، وغُرد: غِردان، وجُرَذ: جِرذان.

ج ـ ما كان اسما على وزن فُعْل، بضم الفاء، وتسكين العين.

مثل: حوت: حيتان، عور: عوران، عود: عيدان، كوز: كيزان.

88 ـ ومنه قوله تعالى: {إذ تأتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرَّعا} 1.

وخرج عن القاعدة: كوخ: أكواخ، وجوخ: أجواخ، وروح: أرواح.

د ـ ما كان اسما على وزن فعل معتل العين.

مثل: جار: جيران، نار: نيران، قاع: قيعان، تاج: تيجان.

وخرج عن القاعدة: نسوة: نسوان، وخروف: خرفان، وغزال: غزلان، وقنو: قنوان، وأخ: إخوان.

89 ـ ومنه قوله تعالى: {ومن النخل من طلعها قنوان دانية} 2.

ـ[عبدالله الصاعدي]ــــــــ[21 - 07 - 2006, 06:33 م]ـ

14 ـ فُعًلان: ويطرد في الأوزان المفردة الآتية:

أ ـ ما كان اسما على وزن فعيل. مثل: قضيب: قضبان، كثيب: كثبان، رغيف: رغفان، قميص: قمصان.

ب ـ ما كان اسما صحيح العين على وزن فَعَل.

مثل: حمل: حملان، ذكر: ذكران، بلد: بلدان.

90 ـ ومنه قوله تعالى: {أو يزوجهم ذكرانا وإناثا} 3.

وخرج عن القاعدة: جبل: جبال، وعلم: أعلام، وقلم: أقلام، وهرم: أهرام. 91 ـ ومنه قوله تعالى: {وإذا الجبال سيرت} 4.

وقوله تعالى: {ومن آياته الجوار في البحر كالأعلام} 5.

وقوله تعالى: {ولو أنما في الأرض من شجرة أقلام} 6.

ـ[عبدالله الصاعدي]ــــــــ[21 - 07 - 2006, 06:34 م]ـ

ج ـ ما كان اسما صحيح العين على وزن: فَعْل.

مثل: ظهر: ظهران، ركب: ركبان، بطن: بطنان.

وخرج: قلب: قلوب، ودرب: دروب، وزرع: زروع، وسقف: سقوف، وأسقف. 92 ـ ومنه قوله تعالى: {ألا بذكر الله تطمئن القلوب} 1.

وخرج: سهم: سهام، وأسهم، ووكر: أوكار.

وخرج: جدار: جُدران، وأعمى: عميان، وأسود: سودان، وراهب: رهبان. 93 ـ ومنه قوله تعالى: {لم يخروا عليها صما وعميانا} 2.

وقوله تعالى: {اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا} 3.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير