ـ[عبدالله الصاعدي]ــــــــ[21 - 07 - 2006, 06:35 م]ـ
ـ فُعَلاء: تجمع عليه الأوزان الآتية:
أ ـ ما كان صفة لمذكر عاقل، على وزن فعيل بمعنى فاعل، ويشترط صحة اللام، وغير مضعفة، ولا واوي العين.
مثل: كريم: كرماء، نبيل: نبلاء، عظيم: عظماء، ظريف: ظرفاء، بخيل: بخلاء. 94 ـ ومنه قوله تعالى: {إنما يخشى الله من عباده العلماء} 4.
وخرج عن القاعدة: أسير: أسراء، وقتيل: قتلاء، وطليق: طلقاء. لأنها بمعنى مفعول. كما خرج عن القاعد:
ب ـ ما كان وصفا لمذكر عاقل على وزن فاعل، بشرط أن تدل على معنى كالغريزة. مثل: عالم: علماء، شاعر: شعراء، عاقل: عقلاء، جاهل: جهلاء. 95 ـ ومنه قوله تعالى: {والشعراء يتَّبعهم الغاوون} 5.
ج ـ ما كان وصفا لمذكر عاقل على وزن فعيل بمعنى مُفاعل.
مثل: جليس: جلساء، نديم: ندماء، خليط: خلطاء، شريك: شركاء.
96 ـ ومنه قوله تعالى: {فإن كانوا أكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث} 6.
وخرج عن القاعدة: جبان: جبناء، وسمح: سمحاء، وخليفة: خلفاء.
لأنها ليست على فعيل، ولا فاعل. 1.
ـ[عبدالله الصاعدي]ــــــــ[21 - 07 - 2006, 06:35 م]ـ
16 ـ أفعلاء: قياسي في كل وصف على وزن فعيل معتل اللام، أو مضعف.
مثل: وفيّ: أوفياء، قويّ: أقوياء، وصيّ: أوصياء، وليّ: أولياء، نبيّ: أنبياء. ومثل: شديد: أشداء، ذليل: أذلاء، عزيز: أعزاء، خليل: أخلاء،
دليل (بمعنى مرشد): أدلاء.
97 ـ ومنه قوله تعالى: {المؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض} 2.
وقوله تعالى: {ويقتلون الأنبياء بغير حق} 3.
وقوله تعالى: {محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار} 4.
وجمع: عزيز على أعزة، وذليل على أذلة، ودليل على أدلة.
ومنه قوله تعالى: {وجعلوا أعزة أهلها أذلة} 5.
وخرج عن القاعدة: نصيب: أنصباء، وصديق: أصدقاء. لعدم التضعيف، واعتلال اللام.
تنبيه:
ما كان وصفا لمذكر عاقل لاسم الفاعل المبدوء بميم زائدة، لا يجمع جمع تكسير، وإنما يجمع جمع مذكر سالما.
مثل: مدير: مديرون، معين: معينون، مقيم: مقيمون، مجيب: مجيبون، مسيء: مسيئون.
ـ[عبدالله الصاعدي]ــــــــ[21 - 07 - 2006, 06:36 م]ـ
صيغ منتهى الجموع
نوع من أنواع جموع الكثرة، وتأتي على أوزان كثيرة أشهرها:
1 ـ صيغة فواعل: وهي قايسية في الصيغ الآتية:
أ ـ في كل اسم رباعي ثانيه واو، أو ألف زائدة، إلى وزن " فَوْعَل، أو فوعلة، أو فاعل " بفتح العين، أو كسرها.
نحو: كوثر: كواثر، جوهر: جواهر، كوكب: كواكب.
وصومعة: صوامع، وجوهرة: جواهر، وزوبعة: زوابع.
وخَاتَم: خواتم، وقالب: قوالب، وعالم: عوالم.
وكاهِل: كواهل، وجائز: جوائز، وخالد: خوالد.
98 ـ ومنه قوله تعالى: {وإذا الكواكب انتثرت} 1.
ـ[عبدالله الصاعدي]ــــــــ[21 - 07 - 2006, 06:36 م]ـ
ب ـ في كل اسم، أو وصف على وزن فاعلة.
نحو: ناصية: نواص، فواطمة: فواطم، وصاعقة: صواعق، وحاملة: حوامل، وكاتبة: كواتب، وشاعرة: شواعر، وقاعدة: قواعد.
99 ـ ومنه قوله تعالى: يعرف المجرمون بسيماهم فيؤخد بالنواصي والأقدام} 2.
وقوله تعالى: {ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء} 3.
وقوله تعالى: {وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت} 4.
ج ـ ما كان وصفا لمؤنث، أو لمذكر غير عاقل على وزن فاعِل.
نحو: حامل: حوامل، وطالق: طوالق، وحائض: حوائض.
ونحو: شاهق: شواهق، وصاهل: صواهل، وناعق: نواعق.
وخرج عن القاعدة: فارس: فوارس، وسابق: سوابق. وهما لمذكر عاقل.
وخرج: حاجة: حوائج، ودخان: دواخن.
ـ[عبدالله الصاعدي]ــــــــ[21 - 07 - 2006, 06:39 م]ـ
د ـ ويطرد فيما كان على وزن " فاعِلاء ".
نحو: قاصعاء: قواصع، نافقاء: نوافق، راهطاء: رواهط. (1)
تنبيه: يجمع على فواعيل ما كان مزيدا قبل آخره حرف مد.
مثل: طاحونة: طواحين، قارورة: قوارير، ناعورة: نواعير، نافورة: نوافير.
100 ـ ومنه قوله تعالى: {من فضة وأكواب كانت قواريرا} 2.
ـ[عبدالله الصاعدي]ــــــــ[21 - 07 - 2006, 06:40 م]ـ
2 ـ " فعائل ": يطرد في كل اسم، أو صفة رباعية مؤنثة تأنيثا لفظيا، أو معنويا، قبل آخره حرف مد. ويشمل الأوزان الآتية:
أ ـ فعالة: بفتح الفاء، أو ضمها، أو كسرها. نحو: سَحابة: سحائب، ذُؤابة: ذوائب، رسالة: رسائل.
ب ـ وزن فعيلة اسما، أو صفة. نحو: صحيفة: صحائف، طريقة: طرائق،
وديعة: ودائع، شعيرة: شعائر، ربيبة: ربائب، خبيثة: خبائث، خليقة: خلائق، خليفة: خلائف، نفيسة: نفائس.
101 ـ ومنه قوله تعالى: {إن الصفا والمروة من شعائر الله} 3.
وقوله تعالى: {وربائبكم اللاتي في حجوركم} 4.
وقوله تعالى: {وهو الذي جعلكم خلائف الأرض} 5.
ج ـ فَعُول. نحو: عجوز: عجائز.
د ـ فِعال. نحو: شمال: شمائل، حبال: حبائل.
¥