تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[عبدالله الصاعدي]ــــــــ[23 - 07 - 2006, 01:25 م]ـ

ضمائر الغائب:

هو، هي، هما، هم، هن، إياه، إياها، إياهما، إياهم، إياهن، هاء الغائب، ألف الاثنين، واو الجماعة، نون النسوة.

133 ـ هو، نحو قوله تعالى: {إنه هو يبدئ ويعيد} 9.

وقوله تعالى: {وهو سريع الحساب} 10.

ـ هي، 134 ـ نحو قوله تعالى: {وهي تمر مر السحاب} 1.

وقوله تعالى: {إن بيوتنا عورة وما هي بعورة} 2.

ـ هما، 135 ـ نحو قوله تعالى: {إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما} 3.

ـ هم، 136 ـ نحو قوله تعالى: {وهم يصدون عن المسجد الحرام} 4.

وقوله تعالى: {الذي هم فيه يختلفون} 5.

ـ هن، نحو: هن مهذبات. 137 ـ ومنه قوله تعالى: {هن لباس لكم} 6.

وقوله تعالى: {هن أم الكتاب} 7.

ـ إياه، 138 ـ نحو قوله تعالى: {وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا} 8. وقو له تعالى: {إن كنتم إياه تعبدون} 9.

ـ إياها، نحو: إياها أكرمت. ـ إياهما، نحو: إياهما أحترمت.

ـ إياهم: إياهم أشكر على ما صنعوا.

ـ إياهن، نحو: إياهن أقدر لما يفعلن من خير.

ـ هاء الغائب، 139 ـ نحو قوله تعالى: {لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله} 10.

ـ ألف الاثنين، 140 ـ نحو قوله تعالى: {كانا يأكلان الطعام} 11.

ـ واو الجماعة، 141 ـ نحو قوله تعالى: {وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى} 12.

وقوله تعالى: {وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما} 13.

ـ نون النسوة، 142 ـ نحو قوله تعالى: {وقطعن أيديهن} 1.

وقوله تعالى: {وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن} 2.

ـ[عبدالله الصاعدي]ــــــــ[23 - 07 - 2006, 01:27 م]ـ

أقسام الضمائر باعتبار دلالاتها

ضمائر المتكلم: عددها 7

أنا، نحن، إياي، إيانا، الياء في: اجعلني، الناء في: أنزلنا، التاء في: كتبت.

ضمائر المخاطب: عددها 16

أنتَ، أنتِ، أنتما، أنتم، أنتن، إياكَ، إياكِ، إياكما،

إياكم، إياكن، الكاف في: رأيتك، التاء في: سافرتَ، الألف في: قولا، الواو في: اسجدوا، الياء في: ارجعي، النون في: قلن.

ـ[عبدالله الصاعدي]ــــــــ[23 - 07 - 2006, 01:27 م]ـ

ضمائر الغائب: عددها 14

هو، هي، هما، هم، هن، إياه، إياها، إياهما، إياهم، إياهن، الهاء في: رأيته، الألف

في: وقفا، الواو في: قاموا، النون في: ذهبن.

ـ[عبدالله الصاعدي]ــــــــ[23 - 07 - 2006, 01:28 م]ـ

أقسام الضمير باعتبار استعماله، أو حسب ظهوره أو عدمه:

1 ـ ضمير بارز. 2 ـ ضمير مستتر.

أولا ـ الضمير البارز:

هو الذي له صورة في اللفظ، ويذكر في الكلام.

نحو: أنت، في قولنا: أنت تلميذ مجتهد.

ونحو: التاء، في قولنا: قرأت الكتاب.

ـ[عبدالله الصاعدي]ــــــــ[23 - 07 - 2006, 01:29 م]ـ

ـ ينقسم الضمير البارز إلى قسمين:

1 ــضمير متصل. 2 ـ ضمير منفصل.

الضمير المتصل:

هو الذي يذكر متصلا بغيره من الكلام، ويكون كالجزء من الكلمة وعلاماته:

أ ـ لا يفتتح به الكلام.

ب ـ لا يقع بعد إلا.

نحو: التاء، في ذهبت إلى المدرسة.

والألف في: المسافران وصلا.

والواو في: العمال يشيدون المسجد.

نحو: الياء في قولنا: جاءني رسول.

والهاء في قولنا، عمله متقن.

والكاف في قولنا: أشكرك على جهودك.

ـ[عبدالله الصاعدي]ــــــــ[23 - 07 - 2006, 01:29 م]ـ

أقسام الضمائر باعتبار استعمالها، أو بحسب ظهورها، أو عدمه.

الضمير البارز: الضمير المتصل:

المختص بالرفع:

تاء المتكلم: قمتُ، تاء المخاطب: قمتَ. تاء المخاطبة: قمتِ.

قمتا، قمتم، قمتن. ياء المخاطبة: قومي تقومين.

نون النسوة: قمن يقمن. ألف الاثنين: قوما تقومان،

وقاما يقومان. واو الجماعة: قوموا تقومون

قاموا يقومون. نون النسوة: قمن يقمن.

المشترك بين النصب والجر:

ياء المتكلم: أعطاني، والدي. ناء المتكلمين: كافأنا، قلمنا.

كاف الخطاب: ساعدكَ، ساعدكِ، نصركما، نصركم، نصركن.

كتابكَ، كتابكِ، كتابكما، كتابكم، كتابكن.

هاء الغيبة: كرمه، كرمها، كرمهما، كرمهم، كرمهن.

قلمه، قلمها، قلمهما، قلمهم، قلمهن.

المشترك في الرفع والنصب والجر:

نا المتكلمين: في الرفع: شربنا.

في النصب: إننا. في الجر: لنا.

ـ[عبدالله الصاعدي]ــــــــ[23 - 07 - 2006, 01:31 م]ـ

الضمير المستتر:

هو الضمير الذي لا يظهر إلا من خلال الجملة، ودلالة الفعل

الضمير المنفصل: ضمير رفع:

للمتكلم: أنا، نحن

للمخاطب: أنتَ، أنتِ، أنتما، أنتم، أنتن.

للغائب: هو، هي، هما، هم، هن.

ضمير نصب:

للمتكلم: إيايا، إيانا.

للمخاطب: إياكِ، إياكِ، إياكما، إياكم، إياكن.

للغائب: إياه، إياها، إياهما، إياهم، إياهن.

أقسام الضمائر المتصلة من حيث الإعراب:

تنقسم إلى ثلاثة أقسام على النحو التالي:

1 ـ ما يختص منها بمحل الرفع وهي:

تاء المتكلم، نحو: قمت، وسافرت.

وتاء المخاطب، نحو: قمتَ، وقمتِ، وقمتما، وقمتم، وقمتن.

وياء المخاطبة: نحو: قومي، وتقومين.

والنون، نحو: قمن، وتقمن.

والألف، نحو: قوما، وتقومان.

والواو، نحو: قوموا، وتقومون.

وللغائب:

الألف، نحو: كتبا، ويكتبان. والواو، نحو: كتبوا، ويكتبون.

والنون، نحو: كتبن، ويكتبن.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير