وبعد هذه التوطئة الضرورية نعود إلى موضوعنا الأساس، وهو اقتران جواب الشرط بالفاء، بعد أن عرفنا متي يكون جواب الشرط صالحا للشرط، ومتى لا يكون صالحا له. وعندما لا يكون جواب الشرط صالحا لأن يكون جوابا للشرط، وتدخل عليه الأداة وتجزمه يجب اقترانه بالفاء ما عدا الأفعال الماضية التي لم يرد ذكرها في القائمة السابقة، وحينئذ تكون جملة جواب الشرط بما فيها الفاء في محل جزم بأداة الشرط الجازمة، والفاء حرف يدل على السببية، ووظيفتها الربط بين الشرط وجوابه.
ـ[عبدالله الصاعدي]ــــــــ[29 - 07 - 2006, 09:27 م]ـ
ومنه قول الشاعر:
إن كان عادكمُ عيد فربَّ فتى بالشوق قد عاده من ذكركم حزن
الشاهد: فربَّ، وقد دخلت الفاء عليها باعتبارها حرف شبيه بالزائد لا يدخل إلا على الأسماء.
2 ـ إذا كان الجواب جملة فعلية فعلها جامد، والفعل الجامد هو مان دائما على صورة الماضي، فلا يؤخذ منه مضارع، ولا أمر، ومنه: نعم، وبئس، وعسى، وليس. نحو: إن تحضر فنعم بحضورك.
ومنه قوله تعالى: {إن تبدوا الصدقات فنعما هي} 1.
وقوله تعالى: {فأما من تاب وآمن وعمل صالحا فعسى أن يكون من المفلحين} 2
وقوله تعالى: {فإن أكرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئا} 3.
وقوله تعالى: {ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء} 4.
3 ــ إذا كان الجواب جملة فعلية طلبية، أمرا، أو نهيا، أو استفهاما.
نحو: متى تقرأ القرآن فاقرأه بتدبر.
ونحو: إن ترد الأجر فلا تهمل العمل.
ونحو: أيان نزرك فهل تكن موجودا؟
ومنه قوله تعالى: {من كان يظن أن لن ينصره الله في الدنيا والآخرة فليمدد بسبب إلى السماء} 5.
وقوله تعالى: {يقولون إن أوتيتم هذا فخذوه} 6.
وقوله تعالى: {قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني} 7.
وقوله تعالى: {قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا} 1.
وقوله تعالى: {فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول} 2.
ومثال النهي: من يتوانى عن فعل الخير فلا تنتظر له نجاحا.
ومنه قوله تعالى: {قال إن سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني} 3.
ومثال الاستفهام: متى تسافر فهل تأخذ معك متاعا.
ومنه قوله تعالى: {وإن يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده} 4.
4 ـ إذا كان جواب الشرط جملة فعلية فعلها منفي بـ " ما، أو لن، أو لا ".
نحو: من يرد أن يتعرف على الدين فما يعوزه الدليل.
ومنه قوله تعالى: {إن توليتم فما سألتكم من أجر} 5.
وقوله تعالى: {ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا} 6.
وقوله تعالى: {إن عصيته فما تزيدونني غير تخسير} 7.
ونحو: من يعتذر فلن نقبل عذره.
ومنه قوله تعالى: {ومن يضلل فلن تجد له أولياء من دونه} 8.
وقوله تعالى: {ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا} 9.
وقوله تعالى: {ومن يضلل فلن يجد له وليا مرشدا} 10.
وقوله تعالى: {إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم} 11.
ونحو: من يقصر فلا يلومنَّ إلا نفسه.
ـ[عبدالله الصاعدي]ــــــــ[29 - 07 - 2006, 09:28 م]ـ
ومنه قوله تعالى: {من يؤمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا} 1.
وقوله تعالى: {فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره} 2.
وقوله تعالى: {فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى} 3.
وقوله تعالى: {ومن كفر فلا يحزنك كفره} 4.
وقوله تعالى: {فما كان لشركائهم فلا يصل إلى الله} 5.
5 ـ إذا كان الجواب جملة فعلية مسبوقة بـ " قد، أو السين، أو سوف ".
نحو: من يتفوق فقد يفوز بالجائزة.
ومنه قوله تعالى: {ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما} 6.
وقوله تعالى: {إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح} 7.
وقوله تعالى: {إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما} 8.
وقوله تعالى: {من يطع الرسول فقد أطاع الله} 9.
ومثال السين: من يفعل الخير فسيجده عن الله.
ومنه قوله تعالى: {ومن أوفى بما عاهد عليه الله فسيؤتيه أجرا عظيما} 10.
وقوله تعالى: {فأما الذين آمنوا بالله واعتصموا فسيدخلهم في رحمة من} 11.
ومثال سوف: متى تفز فسوف تنال جائزة.
ومنه قوله تعالى: {وإن خفتم عليه فسوف يغنيكم الله من فضله} 12.
وقوله تعالى: {ومن يفعل ذلك عدوانا وظلما فسوف نصليه نارا} 13.
¥