0000000000000الآية السابعة (أبو بلال)
0000000000000الآية الثامنة (أبو سارة)
0000000000000الآية التاسعة (بيان)
000000000000000 الآية العاشرة (العذب)
00000000000000الآية الحادية عشر (الصامت)
0000000000000 الآية الثانية عشر (محمد ماهر)
000000000000000الآية الثالثة عشر (عبد القادر الحمدو)
000000000000000الآية الرابعة عشر (عاشق اللغة العربية)
السؤال الثالث: عام للجميع
وفقكم الله
مغربي
ـ[هيثم محمد]ــــــــ[08 - 09 - 2006, 11:50 م]ـ
(أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَهَكَ وَإِلَهَ آبَائِكَ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَهاً وَاحِداً وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ)
أم: حرف عطف
كنتم: فعل ماض ناسخ مبنى على السكون والتاء ضمير متصل مبنى على الفتح فى محل رفع اسم كان والميم علامة جمع الذكور
شهداء: خبر كان منصوب بالفتحة
إذ: ظرف زمان مبنى على السكون فى محل نصب
حضر: فعل ماض مبنى على الفتح
يعقوب: مفعول به مقدم منصوب بالفتحة
الموت: فاعل مرفوع بالضمة
جملة (حضر) فى محل جر مضاف إليه
إذ: ظرف زمان مبنى على السكون فى محل نصب بدل
قال: فعل ماض مبنى على الفتح والفاعل ضمير مستتر تقديره هو
جملة (قال) فى محل جر مضاف إليه
لبنيه: اللام حرف جر، وبنيه: اسم مجرور وعلامة جره الياء وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبنى على الكسر فى محل جر مضاف إليه
ما: اسم استفهام مبنى على السكون فى محل نصب مفعول به مقدم
تعبدون: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه ثبوت النون، و واو الجماعة ضمير متصل مبنى على السكون فى محل رفع فاعل
من بعدى: جار ومجرور
جملة (ما تعبدون من بعدى) فى محل نصب مقول القول
قالوا: فعل ماض مبنى على الضم و واو الجماعة ضمير متصل مبنى على السكون فى محل رفع فاعل والألف فارقة
جملة (قالوا) استئنافية لا محل لها من الإعراب
نعبد: فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن
جملة (نعبد) فى محل نصب مقول القول
إلهك: مفعول بع منصوب بالفتحة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبنى على الفتح فى محل جر مضاف إليه
وإله: الواو عاطفة، و إله معطوف على (إلهك) منصوب بالفتحة وهو مضاف
آبائك: مضاف إليه مجرور بالكسرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل مبنى على الفتح فى محل جر مضاف إليه
إبراهيم: بدل مجرور بالفتحة نيابة عن الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والعجمة
وإسماعيل وإسحاق: الواو عاطفة وما بعدهما معطوف على (إبراهيم) ويعرب إعرابه
إلها: بدل منصوب بالفتحة
واحدا: نعت منصوب بالفتحة
ونحن: الواو حالية / نحن: ضمير منفصل مبنى فى محل رفع مبتدأ
له: جار ومجرور
مسلمون: خبر مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم
جملة (نحن له مسلمون) فى محل نصب حال
[ line]
رأيى فى السؤال الثالث
إن الجملة غير فصيحة لصرف الممنوع من الصرف
رأيت عفانا (وكان يجب أن يمتنع التنوين لأنه ممنوع من الصرف)
ولكن قد تجوز على الحكاية أى سماعها كما هى عن العرب
والله أعلم
ـ[أبو الدحداح]ــــــــ[08 - 09 - 2006, 11:59 م]ـ
مررت بالطلاب مثنى مثنى: d
ـ[أبو زياد محمد مصطفى]ــــــــ[09 - 09 - 2006, 11:02 ص]ـ
• اسما ممنوعا من الصرف للعلمية والتركيب:
يمنع الاسم من الصرف للعلمية والتركيب، ويسمى بالمركب المزجي؛ بأن تمتزج كلمتان في واحدة، حيث تتصل نهاية الكلمة الأولى بالثانية، فيصيران كلمة واحدة.
والأمثلة على ذلك كثيرة منها:
حضرموت ـ بعلبك ـ خالويه ـ سيبوية ـ نفطويه ـ بور سعيد ـ نيويورك ـ جردنستي .. إلخ.
إجابة السؤال الثالث:
س3/ هل التركيب في هذا السياق صواب: رأيتُ عَفَّاناً يجوب الطرقاتِ
لا. التركيب ليس صحيحاً، حيث أنكم صرفتم الذي حقه المنع وهو عفان، حيث إنه اسم ممنوع من الصرف للعلمية وزيادة الألف والنون.
والصحيح:
رأيتُ عَفَّانَ يجوب الطرقاتِ
ودمت لنا أخي مغربي ذخراً.
ـ[أبو زياد محمد مصطفى]ــــــــ[09 - 09 - 2006, 11:54 ص]ـ
آسف لقد أنستني السرعة وضع السياقات والجمل المفيدة في الإجابة في المشاركة السابقة، وهذه هي الأسماء الممنوعة من الصرف في جملها:
وإليك كل اسم في جملة مفيدة:
ذهبتُ إلى حضرموتَ اليوم.
أسكن في مدينة بعلبك منذ سنوات.
تفقدت حي جردنسيتي بالقاهرة.
يعتبر سيبويه من أهم أعلام النحو، وكذلك كان ابن خالويه ... إلخ.
ملاحظة:
أرجوكم سامحوني على التأخر والنسيان
مع خالص التقدير للمشرف الكريم والأخ المفضال مغربي.
ـ[معالي]ــــــــ[09 - 09 - 2006, 03:19 م]ـ
رأيتُ الإخوة وضعوا إجاباتهم هنا، فتابعتُهم.:)
0000000000000الآية الخامسة (معالي)
(إِنَّهُ مِنْ سُلَيْمَانَ وَإِنَّهُ بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ) (النمل:30)
إنه: إن: حرف ناسخ مبني على الفتح.
الهاء: ضمير متصل مبني في محل نصب اسم إن.
من: حرف جر مبني على السكون.
سليمان: اسم مجرور بمن وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والختم بألف ونون.
والجار والمجرور متعلقان بخبر إن المحذوف.
وإنه: الواو عاطفة.
إن: حرف ناسخ مبني على الفتح.
الهاء: ضمير متصل مبني في محل نصب اسم إن.
بسم: الباء: حرف جر مبني على الكسر.
اسم: اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخرة، وهو مضاف.
الله: لفظ الجلالة مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة على آخره.
الرحمن: صفة مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخره.
الرحيم: صفة ثانية مجرورة وعلامة جرها الكسرة الظاهرة على آخره.
والجار والمجرور (باسم) متعلق بمحذوف هو خبر إن.
بوركتَ أستاذي.
¥