ـ[أبو الدحداح]ــــــــ[06 - 10 - 2006, 01:46 ص]ـ
::: أما بعد فما زلت أحل في هده الأسئلة حتى الساعة
1:37ص من يوم الخميس
ووصلت في الحل إلى الفقرة 37 وعجزت نفسي على الإستمرار وأكتشفت بعد دلك أنني أصبحت ألدغ فإن حرف الذال لا يعمل فأستبدلته بالدال ولدلك اريد ان يكون هناك قسم خاااص للمبتدئين و (للعلم الذال السابقة عن طريق النسخ واللصق): mad:
ـ[خالد مغربي]ــــــــ[06 - 10 - 2006, 02:22 ص]ـ
::: أما بعد فما زلت أحل في هده الأسئلة حتى الساعة
1:37ص من يوم الخميس
ووصلت في الحل إلى الفقرة 37 وعجزت نفسي على الإستمرار وأكتشفت بعد دلك أنني أصبحت ألدغ فإن حرف الذال لا يعمل فأستبدلته بالدال ولدلك اريد ان يكون هناك قسم خاااص للمبتدئين و (للعلم الذال السابقة عن طريق النسخ واللصق): mad:
أضحك الله سنك في الدنيا والآخرة 00
وهكذا هي " مطبات " التقنية00: rolleyes:
وأخشى عليك عند وصولك إلى الفقرة 50 أن تصبح أرتلا 00: p
أعانك الله
مغربي
ـ[ايام العمر]ــــــــ[06 - 10 - 2006, 04:02 م]ـ
انظر مافعلت اسئلتك بنا يااستاذ مغربي;)
انتهيت منها والحمد لله انتظروني قريباولكن
اخاف ان ينتهي الوقت قبل ان اتمكن من طباعتها
ابو الدحداح اعانك الله واعاننا وسلامات ماترى مكروه ان شاء الله
ـ[أبو طارق]ــــــــ[06 - 10 - 2006, 04:37 م]ـ
ووصلت في الحل إلى الفقرة 37 وعجزت نفسي على الإستمرار وأكتشفت بعد دلك أنني أصبحت ألدغ فإن حرف الذال لا يعمل فأستبدلته بالدال ولدلك اريد ان يكون هناك قسم خاااص للمبتدئين و (للعلم الذال السابقة عن طريق النسخ واللصق: mad:
أعانك الله ,لا أراك الله سوءاً:)
ـ[ايام العمر]ــــــــ[07 - 10 - 2006, 12:41 ص]ـ
:::
1 - 1
2 - 1
3 - 3
4 - 3
5 - 1
6 - 2
7 - 3
8 - 3
9 - 2
10 - 2
11 - 1
12 - 4
13 - 3
14 - 3
15 - 1
16 - 3
17 - 2
18 - 2
19 - 2
20 - 1
21 - 1
22 - 2
23 - 3
24 - 3
25 - 2
26 - 1
27 - 2
28 - 3
29 - 3
30 - 2
31 - 3
32 - 2
33 - 2
34 - 1
35 - 3
36 - 2
37 - 2
38 - 1
39 - 2
40 - 2
41 - 3
42 - 1
43 - 1
44 - 2
45 - 1
46 - 1
47 - 1
48 - 4
49 - 1
50 - 2
تمت بحمدالله الورقة الاولى انتظرني يالاستاذ قريبا في الورقة الثانية
ـ[ايام العمر]ــــــــ[07 - 10 - 2006, 01:27 ص]ـ
السؤال الأول –
(وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيما) (الاسراء: من الآية23)
أ- اشرح الآية بأسلوبك: يأمرنا الله سبحانه وتعالى بالاحسان الى الوالدين بالقول والفعل خصوصا عند كبرسنهما فهما بحاجة اكثر الى العناية والرعاية والاهتمام
وينهانا عن الاساءءة لهما ولوبكلمة (اف) وهي ادنى مراتب الاذى ويقول العلماء لوكان هناك كلمة مؤذية لهما اقل منها لذكرها الله فالمقصود عدم اذيتهما لابالقول ولابالفعل وان يتلطف في معاملتهما بما يريح به فؤاديهما ويثلج صدريهماراجيا المثوبة من الله لاخوفا منهما ولا رجاء شيء من متاع الدنيا بعد وفاتهما
ب- فعل مضارع مبني يبلغن
ج- فعل مضارع مجزوم لاتقل
د- اسم فعل وبين نوعه اف اسم فعل مضارع بمعنى اتضجر
هـ- أعرب الآية الكريمة إعرابا مفصلا
الباء حرف جر
الوالدين اسم مجرور وعلامة جره الياء لانه مثنى
احسانا مفعول مطلق لفعل محذوف تقديره احسن وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة
اما اداة شرط مبنية على السكون لامحل لها من الاعراب
يبلغن فعل الشرط فعل مضارع مبني على السكون لاتصاله بنون التوكيد ونون التوكيد لامحل لها من الاعراب
عندك ظرف مكان منصوب بالفتحة والكاف ضمير متصل مبني على الفتح في محل جر بالاضافة
الكبر مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة
احدهما فاعل مؤخر مرفوع بالضمة وهو مضاف وهما ضمير متصل مبني على السكون في محل جربالاضافة
او حرف عطف
كلاهما اسم معطوف مرفوع بالضمة وهو مضاف وهما في محل جر بالاضافة
فلا تقل الفاء واقعة في جواب الشرط
لا الناهية
تقل فعل مضارع مجزوم وعلامة جزمه السكون
لهما اللام حرف جر هما ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بحرف الجر
و: عاطفة لاتنهرهما لاالناهية تنهرهما فعل مضارع مجزوم بالسكون وهو مضاف وهما ضمير متصل في محل جر بالاضافة
قل فعل امر مبني على السكون
والفاعل ضمير مستتر تقديره انت
لهما جار ومجرور
قولا مفعول مطلق منصوب وعلامة نصبه الفتحة
كريما صفة لقول منصوبة وعلامة نصبها الفتحة
* السؤال الثاني
(فَلَمَّا فَصَلَ طَالُوتُ بِالْجُنُودِ قَالَ إِنَّ اللَّهَ مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ فَمَنْ شَرِبَ مِنْهُ فَلَيْسَ مِنِّي وَمَنْ لَمْ يَطْعَمْهُ فَإِنَّهُ مِنِّي إِلَّا مَنِ اغْتَرَفَ غُرْفَةً بِيَدِهِ فَشَرِبُوا مِنْهُ إِلَّا قَلِيلاً مِنْهُمْ فَلَمَّا جَاوَزَهُ هُوَ وَالَّذِينَ آمَنُوا مَعَهُ قَالُوا لا طَاقَةَ لَنَا الْيَوْمَ بِجَالُوتَ وَجُنُودِهِ قَالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُو اللَّهِ كَمْ مِنْ فِئَةٍ قَلِيلَةٍ غَلَبَتْ فِئَةً كَثِيرَةً بِإِذْنِ اللَّهِ وَاللَّهُ مَعَ الصَّابِرِينَ) (البقرة:249)
اقرأ الآية الكريمة واستخرج منها ما يلي
• ضميرا متصلا في محل جر منه
• ضميرا متصلا في محل نصب يطعمه
• ضميرا متصلا في محل رفع فشربوا
• جمع مذكر سالم الصابرين
• فعل مضارع من الأفعال الخمسة يظنون
• فعل ماضي مبني على الضم شربوا
• فعل ماضي مبني على الفتح فصل
• اسما ممنوعا من الصرف جالوت
السؤال الثالث
(وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِمْ مِنْ غِلٍّ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهِمُ الْأَنْهَارُ وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّه COLOR] الَّذِي هَدَانَا لِهَذَا وَمَا كُنَّا لِنَهْتَدِيَ لَوْلا أَنْ هَدَانَا اللَّهُ لَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُ رَبِّنَا بِالْحَقِّ وَنُودُوا أَنْ تِلْكُمُ الْجَنَّةُ أُورِثْتُمُوهَا بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ)
تم بحمدالله: p
¥