ـ[محمد بن جماعة]ــــــــ[20 Jan 2008, 05:32 ص]ـ
جزى الله الأستاذ الدكتور إبراهيم عوض خيرًا على هذا المقال القيم، وأضع هنا روابط متعلقة بالموضوع:
حوار أكاديمي مع د. سامي الذيب ( http://www.arabswata.org/forums/showthread.php?t=22913)
سورة آل عمران ... وسورة مريم بالفرنسية - ترجمة سامي الذيب ( http://www.arabswata.org/forums/showthread.php?t=23039)
دنيا الأحاجي والأعاجيب في إفتراءات وأكاذيب الدكتور سامي الذيب ( http://www.arabswata.org/forums/showthread.php?t=23149)
إدراج د. سامي الذيب بصفحة العار وطرده من الجمعية ( http://www.arabswata.org/forums/showthread.php?t=23150)
فضيحة: تحريف الذيب آية سورة النور!! ( http://www.arabswata.org/forums/showthread.php?t=23142)
البرهان على تحريف الذيب في القرآن ( http://www.arabswata.org/forums/showthread.php?t=23536)
سامي الذيب: الختان في الإسلام إسرائيليات وبقايا وثنية .. / دراسة وعرض لكتاب ( http://www.arabswata.org/forums/showthread.php?t=23096)
وَلْيَضْرِبْنَ بِخُمُرِهِنّ عَلَى جُيُوبِهِنّ ( http://www.arabswata.org/forums/showthread.php?t=23500)
والله المستعان.
لدي تحفظ على استعمال ألفاظ من قبيل: تحريف، افتراءات، فضيحة ...
قد لا يكون لدى المترجم نوايا سيئة، وقد يكون أتي من جهة الفهم (أو من جهة القدرات) وليس من جهة النية
فلماذا نخوض في النية ولا نكتفي بالنقد العلمي لعمله؟
وأكبر استيائي هو من جهة لفظ (الفصائح) وقد علقت سابقا على أن مثل هذه الألفاظ يحسن تجنبها في كلامنا، لأن الالتزام الديني ينهى عن الأسلوب الفضائحي.
قال تعالى: {ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم}.
مع خالص التحية، والاعتذار عن تكرار هذا التعليق.
ـ[د. هشام عزمي]ــــــــ[21 Jan 2008, 05:24 ص]ـ
الأخ الفاضل محمد بن جماعة،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
لا شك أن الاستياء من اللغة أو اللهجة الهجومية مقبول في موضعه، لكني لا أرى وجاهة هذا الاستياء هنا في هذا المقام حيث أن سامي الذيب كما هو موجود في الوثائق التي قدمت روابطها طاعن صريح في كتاب الله ودينه، وموقعه الإليكتروني على الشبكة حافل بكل ما فيه طعن في الدين وأهله.
فما هو تبرير - مثلاً - حرصه على عزو كلمات القرآن لأصول عبرية وسريانية وآرامية؟
بل وترجمة هذه الكلمات إلى الفرنسية اعتمادًا على هذه الأصول المزعومة؟
هل هو ضعف القدرات وقلة الفهم أم هو سوء النية وإسقاط نصرانيته على كتاب الله؟
وهاهو الدكتور إبراهيم عوض يقول:
وأخشى أن يكون فى هذا الذى صنع ما يستوجب وصفه، على سبيل الحقيقة لا على سبيل المجاز، بالعبارة المشهورة التى تقول: "المترجم خائن"! قد يقال إن الأمر أبسط من ذلك، بيد أننى أرى فيه نزولا من المترجم على حكم نزوته، وهو ما ينبغى أن يحاربه فى نفسه بكل قواه، لأنه محكوم فى عمله بقواعد علمية وأخلاقية لا ينبغى له أن يتجاوزها ويسير على هواه، وإلا اضطربت الأمور وتشابكت الخيوط وجرؤ المترجمون مع الأيام على ما هو أكبر من ذلك دون أن يطرف لهم جفن أو تعتريهم خالجة من ندم.
ويبدو أنكم أخي الفاضل قد كتبتم هذا الكلام قبل الاطلاع على ما في الروابط ..
أو أن فراستكم قد خانتكم في هذا الموضع.
وليس سامي الذيب أبو ساحلية بأعز مثلاً من الكوثري الذي وصف العلامة المعلمي كلامه بالأباطيل!
ولكم مني كل الحب والتقدير.
ـ[محمد بن جماعة]ــــــــ[21 Jan 2008, 06:14 ص]ـ
الأخ الفاضل محمد بن جماعة،
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
...
ولكم مني كل الحب والتقدير.
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته،
ولك مثل ذلك.
ـ[محمد بن جماعة]ــــــــ[22 Jan 2008, 07:13 م]ـ
وضعت في الرابط التالي: http://tafsir.org/vb/showthread.php?t=10741 كتابا للشيخ محمود الشبعان، رحمه الله، يقوم فيه بمقارنة بين تراجم لويس ماسون، وكازيميرسكي، ومحمد حميد الله والصادق مازيغ.
ـ[لحسن بنلفقيه]ــــــــ[24 Jan 2008, 03:10 م]ـ
كلمة لابد منها:
و نعم ما وضعت أيها الأخ كريم.
رحم الله الأستاذ المربي محمود الشبعان، مؤلف كتاب " أين من {القرآن} تراجم القرآن " [1980]، و هو الكتاب الذي تفضل الأخ الكريم الأستاذ محمد بن جماعة بذكر رؤوس فقراته، و الإشارة المختصرة المفيدة للتعريف بمحتوياته ...
قرأت حتى الآن عشرين صفحة من هذا الكتاب القيم الرائع، فوجدته من الكتب التي لا يمكن أن يستغني عنها مهتم بالترجمة عامة و بترجمة معاني القرآن إلى الفرنسية بوجه خاص ... رحم الله صاحب الكتاب المغفور له محمود الشبعان التونسي، و أسكنه فسيح جناته مع النبيئين و الصديقين و الشهداء و الصالحين، و حسن أولئك رفيقا ...
و بارك الله فيك أيها الأخ الكريم النبيل: محمد بن جماعة، و حفظك و رعاك.