تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

ـ[الجعفري]ــــــــ[15 Apr 2007, 09:51 م]ـ

جزاك الله خيراً

ورحم الله سيداً وسائر أموات المسلمين , وما أردت أن أسأل عنه أهل التفسير وأرباب هذا الفن - واسمحوا لي لو خرجت عن الموضوع- هل يعتبر في ظلال القرآن تفسيرا للقرآن يدخل في كتب التفسير أم لا؟ إن صاحبه سماه بهذا الاسم وكأنه إشارة إلى ما أسأل عنه.

ـ[رشا الزيد]ــــــــ[16 Apr 2007, 02:50 ص]ـ

سيد قطب؛ بحرٌ من التأملاتِ؛ ومن شأن البحر أن نكون معه يقظين في كلِّ ارتفاعةِ موجٍ وانخفاضه!

بورك في الشيخِ أحمد , وفي أهل العلم عامةَ.

ـ[أحمد بزوي الضاوي]ــــــــ[22 Apr 2007, 11:01 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

الأخوان الفاضلان: الجعفري و يراع العربية ـ حفظهما الله ـ

السلام عليكما ورحمة الله وبركاته

أما بعد، فإني أشكركما على اهتمامكما و تقديركما. أما عن تساؤل الأخ الفاضل الجعفري فإني أحيله على مقالات و دراسات سبق لي نشرها على هذا الموقع لعله يجد فيها ضالته.

روابط لها صلة بالموضوع:

1 - http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=6397 : منهج سيد قطب في التفسير " الدراسة الإجمالية للسورة ".

2 - http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=6398 : منهج سيد قطب في التفسير " الدراسة التفصيلية للسورة، و التفسير الموضوعي ".

3 - http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=6233 : الأسس المنهجية لتفسير " في ظلال القرآن" لسيد قطب.

http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=6232 : الأسس الفكرية لتفسير "في ظلال القرآن" لسيد قطب.

4 - http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=6231 شبهات حول تفسير " في ظلال القرآن " لسيد قطب.

وتفضلا بقبول خالص التحيات و التقدير.

و السلام عليكما و رحمة الله و بركاته.

ـ[الجكني]ــــــــ[22 Apr 2007, 11:06 م]ـ

لكل مسمى من اسمه نصيب:

"سيد قطب ":

سيد:

و

قطب

ـ[أحمد بزوي الضاوي]ــــــــ[23 Apr 2007, 02:44 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم.

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

الأخ الفاضل الأستاذ الدكتور الجكني ـ حفظه الله ـ.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أما بعد، فإني أحمد الله إليكم أن يسر لنا سبل الللقاء و التواصل عبر هذا الموقع المبارك. شاكرا لفضيلتكم اهتمامكم و تواصلكم. جزاكم الله خيرا.

و السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

ـ[الجعفري]ــــــــ[25 Apr 2007, 07:49 م]ـ

جزاك الله خيراً أستاذ أحمد والهدف إنما هو الفائدة والمدارسة وكتاب الظلال من أول ما اقنيت من الكتب مع أني لا أقرأ فيه إلا نادراً , لكنه يظهر أنه رجل عاش مع القرآن رحمه الله وعفا عنا وعنه.

ـ[أحمد بزوي الضاوي]ــــــــ[26 Apr 2007, 12:38 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم.

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.

أخي الفاضل: الجعفري ـ حفظه الله ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أما بعد، فإني أشكركم على تواصلكم و اهتمامكم و تقديركم، جزاكم الله خيرا.

وتفضلوا أخي العزيز بقبول خالص تحياتي و تقديري.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

ـ[عبدالرحمن الشهري]ــــــــ[26 Apr 2007, 05:15 م]ـ

شكر الله للدكتور الفاضل أحمد الضاوي هذا الإهداء الكريم، وفي الحق إن الجانب الأدبي في (في ظلال القرآن) من أبرز الجوانب، وهو في هذا نسيجُ وحدِه.

ـ[أحمد بزوي الضاوي]ــــــــ[29 Apr 2007, 08:48 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

أخي الفاضل الأستاذ الدكتور عبد الرحمن الشهري ـ حفظه الله ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أما بع، فإني أشكركم على تواصلكم و تقديركم، وما إهدائي هذا العمل المتواضع لشخصكم الكريم إلا اعتراف بالمجهودات التي تبذلونها أنتم و إخوانكم لضمان استمراريةى الموقع و نجاحه و تألقه جزاكم الله خيرا. وكما وعدت بإتمام الموضوع، فهو بعض مما من به الرحمن، لعل فيه كشفا عن جوانب من إعجاز الذكر الحكيم.

التخييل الحسي والتجسيم

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير