أرشيف منتدى الفصيح - 2

[إعراب]

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[16 - 02 - 2009, 12:48 م]ـ

السلام عليكم:

ما إعراب:

قائم زيد

ـ[شذور الذهب.]ــــــــ[16 - 02 - 2009, 01:05 م]ـ

السلام عليكم:

ما إعراب:

قائم زيد

قائم: خبر مقدم.

زيد: مبتدأ مؤخر.

والله تعالى أعلم.

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[16 - 02 - 2009, 01:45 م]ـ

السلام عليكم

ما ذكره أخي خالد صحيح , ولكن يجب الانتباه إلى أنّ سيبويه والخليل قد استقبحا هذا التركيب لأنّك لم تجعل "قائم "مقدّما مبنيّا على المبتدأ , ومن ذكر هذه الصيغة فكأنّه أراد بقائم معنى فعله أي بمعنى "قام زيدٌ" " يقوم زيد", وهذا خطأ , لأنّ الأوّل (قائم) اسم , أمّا الثاني (قام, يقوم) فعل , ولا خلاف على تقدّم الفعل , والجملة فعليّة تامّة المعنى

ولو صحّ هذا التركيب , لصحّ أن نقول. "ضاربٌ زيدا "

فهل يصح هذا التركيب (ضاربٌ زيدا) من غير اعتماد. وأنت تقصد , يضربُ زيدا؟

والصحيح أن تقول: هذا ضاربٌ زيدا

هذه هي وجهة نظر سيبويه واستاذه الخليل

ـ[سيف أحمد]ــــــــ[16 - 02 - 2009, 11:07 م]ـ

أليس هناك فرق في قولنا قائم زيد و ضارب زيد من حيث أن قائم من الفعل اللازم يقوم وضارب من الفعل المتعدي يضرب ...

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[16 - 02 - 2009, 11:40 م]ـ

أليس هناك فرق في قولنا قائم زيد و ضارب زيد من حيث أن قائم من الفعل اللازم يقوم وضارب من الفعل المتعدي يضرب ...

بلى ثمّة فرق ولذلك ارتفع الاسم بعد قائم , المشتق من الفعل اللازم , وانتصب الاسم بعد ضارب , المشتق من الفعل المتعدّي

ولكن ليس هذا موضع الخلاف

القصد أنّنا لو أجزنا الصيغة الأولى التي ارتفع الاسم فيها بعد المشتق (قائم زيد) لصحت الصيغة الثانية التي انتصب فيها الاسم بعد المشتق (ضاربٌ زيدا) من غير اعتماد

فكيف نجيز الأولى بلا اعتماد., ولا نجيز الثانية بلا اعتماد

والخلاصة: أنّه كما يقبح أن تقول: (ضاربٌ زيدا) يقبح كذلك أن تقول: (قائم زيدٌ)

ـ[محمد الغزالي]ــــــــ[17 - 02 - 2009, 11:21 ص]ـ

أخي أبو العباس وأخي خالد سالم:

أجاز الكوفيوفين والأخفش أن يكون الوصف مبتدأ وما بعده فاعل سد مسد الخبر ولم يشترطوا أن يسبق بنفي أو استفهام ....

أفلا يصح على رأيهم أن نعرب: (قائم) مبتدأ مرفوع , و (زيد) فاعل سد مسد الخبر.؟

ـ[سيف أحمد]ــــــــ[17 - 02 - 2009, 11:47 م]ـ

أكيد يصح استاذ محمد الغزالي ...........

ـ[شذور الذهب.]ــــــــ[18 - 02 - 2009, 12:17 ص]ـ

أخي أبو العباس وأخي خالد سالم:

أجاز الكوفيوفين والأخفش أن يكون الوصف مبتدأ وما بعده فاعل سد مسد الخبر ولم يشترطوا أن يسبق بنفي أو استفهام ....

أفلا يصح على رأيهم أن نعرب: (قائم) مبتدأ مرفوع , و (زيد) فاعل سد مسد الخبر.؟

أنا بصري ما حييت وإن أمت * ووصيتي لكل الناس أن يتبصروا

(ابتسامة)