تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[مفاتيح إعرابية]

ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[21 - 02 - 2009, 04:47 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذه بعض المفاتيح الإعرابية وهي بمثابة ومضات، أمّا القواعد فلا غنى لنا عنها.

سأقوم بطرح عشرة مفاتيح في كل مرة - إن شاء الله - في نفس هذا المتصفح.

الحلقة الأولى

* حبّ، خير، شر - أسماء تفضيل حُذفت همزتها، والنكرة المنصوبة المنونة بعدها تعرب تمييزا - فالله خير حافظا.

* الاسم الموصول الواقع بعد معرفة يُعرب نعتا - كافأت الطالب الذي نجح.

* (خصوصا - خاصة) يعربان مفعولا مطلقا وما بعدهما مفعولا به لفعل محذوف - أحب الفاكهة خاصة - خصوصا - البرتقال، أمّا إذا جاءا في نهاية الجملة أعربتا حالا منصوبة - أحب المؤمنين وقارئي القرآن خاصة ً.

* (كافة - قاطبة - معا - جميعا - سويا - وحده) يعربون حالا منصوبة.

* (أيضا) تعرب مفعولا مطلقا لفعل محذوف تقديره آض.

* ما الحجازية العاملة عمل ليس الرافعة للمبتدأ والناصبة للخبر يشترط فيها:

- ألا يقع بعدها " إن " الزائدة.

- ألا يقع بعدها " إلا " الاستثنائية.

- لا تتكرر فلا نقول ما ما.

- لا يتقدم معمول خبرها المشتق عليها.

- يأتي اسمها ثم خبرها دون تقديم الخبر على الاسم.

- لا يكون خبرها شبه جملة.

* أي التفسيرية تعرب حرف تفسير، وما بعدها بدل مطابق مما قبلها - هذا لجين أي فضة.

* تُحذف ألف (ابن) إذا وقعت بين علمين وتُعرب صفة وما بعدها مضاف إليه - محمد بن عبد الله رسول العالمين - صلى الله عليه وسلم -.

* بدل البعض من كل أو بدل الاشتمال يكون جزءا مما قبله وبه ضمير يعود على ما قبله، إذا كان البدل شيئا ماديا من المُبدل منه كان بدل بعضا من كل مثل حفظت القصيدة ثلثها، أما إذا كان شيئا معنويا فهو بدل اشتمال مثل أعجبني الطلاب سلوكهم.

* طوبى - تُعرب مبتدأ مثل طوبى للمؤمنين.

ـ[السراج]ــــــــ[21 - 02 - 2009, 09:11 م]ـ

نشكرك على الموضوع، ونرجو المواصلة ..

ـ[معلم الاجيال]ــــــــ[22 - 02 - 2009, 12:01 ص]ـ

جزاك الله خير

ـ[سيف بن ذي يزن]ــــــــ[22 - 02 - 2009, 12:46 ص]ـ

مفاتيح جميلة وطريفة، بارك الله فيك، وسنترقب كل جديد

ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[22 - 02 - 2009, 12:42 م]ـ

الكرام:

السراج

معلم الأجيال

سيف بن ذي يزن

شكرا جزيلا على حضوركم الداعم، وجزاكم الله خيرا.

ـ[أمة الله الواحد]ــــــــ[22 - 02 - 2009, 01:28 م]ـ

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

بسم الله الرحمن الرحيم

الحلقة الثانية

* الاسم الواقع بعد (لولا) يُعرب مبتدأ، وخبره محذوف وجوبا وتقديره (موجود) - مثال: لولا الماءُ لهلك الزرع (التقدير: لولا الماء موجود لهلك الزرع) والجملة الاسمية من المبتدأ وخبره جملة الشرط.

===

* الاسم المعرف بأل والواقع بعد اسم إشارة يُعرب بدلا مطابقا - مثال: مررت بهؤلاء الناس.

===

* النكرة المنصوبة المنونة الواقعة بعد اسم التفضيل تُعرب تمييزا ملحوظا - مثال: العلماء أكثر الناس إيمانا.

===

* النكرات المنصوبة المنونة بعد:

- بعد صيغ التعجب ما أفعله وأفعل به ولله دره.

- بعد النداء التعجبي.

- بعد نعم وبئس التي استتر فاعلها.

- بعد فاعل كفى.

- بعد حبذا ولا حبذا.

- بعد كم الاستفهامية.

- بعد لا سيما.

تُعرب تمييزا منصوبا وإليكم الأمثلة على التوالي:

- ما أكرم محمدا نبيا (صلى الله عليه وسلم)، أعظم بالإسلام دينا، لله دره معلما.

- يا لجمال الطبيعة مكانا.

- نعم قائدا صلاح الدين.

- كفى بالله وكيلا.

- حبذا كريم ابنا، لا حبذا الكذب خلقا.

- كم ابنا لك؟

- أحب الطلاب لا سيما مهذبا.

===

* (بخاصة) تُعرب شبه جملة خبرا مقدما وما بعدها مبتدأ مؤخرا

أقدر الناجحين وبخاصة المتفوقون. (الواو قبل بخاصة واو حال)

وإذا جاءت (بخاصة) في آخر الجملة تعرب حالا شبه جملة

جئت إليك بخاصة.

===

* يجب أن يهتم زعيم الرعية بها و إلا هلك.

إلا هنا مُكونة من إن الشرطية + لا النافية المُدمجة فيها، ويُعرب ما بعدها جواب شرط لفعل الشرط المحذوف وتقديره يفعل.

هلك: جواب شرط لفعل الشرط المحذوف وتقديره: يفعل.

===

* الاسم المفرد أو الجملة إذا وقع أي منهما بعد سؤال تعجبي يبدأ بـ ما + اللام؟ يُعرب حالا.

مالك متجهما؟

ما للطالب يهمل درسه؟

===

* (اللهمّ) تُعرب هكذا:

الله: لفظ الجلالة منادي مبني على الضم في محل نصب، والميم المشددة عوضا عن أداة النداء المحذوفة لا محل لها من الإعراب.

===

* إذا جاء اسم بعد أداة شرط غير (لولا) و (أي) الشرطيتين، يُعرب هذا الاسم فاعلا لفعل الشرط المُحذوف المُفَسَّر بالجملة التي بعده.

إذا السماءُ انشقت.

السماء: فاعل لفعل الشرط المحذوف والمُفَسّربما بعده والتقدير إذا انشقت السماء

===

* (لمّا) إذا دخلت على الجملة الاسمية تكون بمعنى إلا الاستثنائية وتأخذ نفس أحكامها الإعرابية.

إن كل نفس لمّا عليها حافظ.

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير