[سؤال .... البحث فيه يفيد الجميع]
ـ[د. أبو أسامة السامرائي]ــــــــ[16 - 02 - 2009, 06:54 م]ـ
يقول النحويون إن الاسم الموصول لا بد له من ضمير يعود عليه وهذا العائد قد يكون مرفوعا أومنصوبا أومجرورا وفي كل ذلك قد يجوز حذف العائد ويجوز ذكره على تفصيل في الامر
ولكنهم يقولون إن الضمير العائد إذا كان منصوبا بغير الفعل أو المشتق فلا يجوز حذفه .... .. وهناك شاهد قرآني على مجيء الضمير العائد منصوبا بـ (إن) أي لا يجوز حذفه .... فمن من الأخوة الباحثين يمكنه معرفة هذا الشاهد؟؟؟؟
ـ[غازي عوض العتيبي]ــــــــ[16 - 02 - 2009, 07:21 م]ـ
قوله تعالى: "فاصدع بما تؤمر". الحجر/94
ـ[د. أبو أسامة السامرائي]ــــــــ[16 - 02 - 2009, 07:32 م]ـ
قوله تعالى: "فاصدع بما تؤمر". الحجر/94
عافاك الله أخي الفاضل غازي ولكن هذه الآية يكون الضمير المحذوف فيها مجرورا بالباء وقد حذف الضمير والباء معا ... والمطلوب أن يكون العائد منصوبا بـ (أن)
مع ملاحظة عدم جواز حذفه أي ان الضمير يكون مذكورا
ولك خالص المودة والاحترام
ـ[ابن القاضي]ــــــــ[16 - 02 - 2009, 09:02 م]ـ
يقول النحويون إن الاسم الموصول لا بد له من ضمير يعود عليه وهذا العائد قد يكون مرفوعا أومنصوبا أومجرورا وفي كل ذلك قد يجوز حذف العائد ويجوز ذكره على تفصيل في الامر
ولكنهم يقولون إن الضمير العائد إذا كان منصوبا بغير الفعل أو المشتق فلا يجوز حذفه .... .. وهناك شاهد قرآني على مجيء الضمير العائد منصوبا بـ (إن) أي لا يجوز حذفه .... فمن من الأخوة الباحثين يمكنه معرفة هذا الشاهد؟؟؟؟
قوله تعالى: " وما نرى معكم شفعاءكم الذين زعمتم أنهم فيكم شركاء " الأنعام 94
مع التحية للأستاذ الفاضل.
ـ[د. أبو أسامة السامرائي]ــــــــ[16 - 02 - 2009, 09:41 م]ـ
قوله تعالى: " وما نرى معكم شفعاءكم الذين زعمتم أنهم فيكم شركاء " الأنعام 94
مع التحية للأستاذ الفاضل.
يا سلام عليك يا ابن القاضي ... وهناك شاهد آخر هو قوله تعالى
(وَقَالَ لِلَّذِي ظَنَّ أَنَّهُ نَاجٍ مِنْهُمَا اذْكُرْنِي عِنْدَ رَبِّكَ)
فهل من مزيد
ـ[قمر لبنان]ــــــــ[16 - 02 - 2009, 10:07 م]ـ
جزاكما الله خيرا