[ما إعراب " يشكو المريض ألما شديدا"]
ـ[المهدي أحمد علي]ــــــــ[16 - 02 - 2009, 08:36 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
[ما إعراب " يشكو المريض ألما شديدا"]
ـ[باتل]ــــــــ[16 - 02 - 2009, 10:23 م]ـ
يشكو: فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة
المريض: فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة
ألما: مفعول مطلق منصوب بالفتحة الظاهرة
شديدا: نعت منصوب بالفتحة الظاهرة
ـ[سيف أحمد]ــــــــ[16 - 02 - 2009, 10:48 م]ـ
لما لا تكون ألما مفعول به منصوب .......
ـ[ابن جامع]ــــــــ[16 - 02 - 2009, 11:51 م]ـ
المفعول به هو ما وقع عليه فعل الفاعل إثباتا أو نفيا، ووقوعه عليه دل على وجوده قبل الوقوع، وهنا يظهر الفرق بينهما أي المفعول به والمطلق. ثم إن الشكوى والألم كلاهما بمعنًى، والمفعول المطلق قد يكون من لفظ الفعل ومن معناه.
فلا يصح أن تعرب مفعولا به.
ـ[القلنسوة]ــــــــ[17 - 02 - 2009, 04:16 ص]ـ
المفعول به هو ما وقع عليه فعل الفاعل إثباتا أو نفيا، ووقوعه عليه دل على وجوده قبل الوقوع، وهنا يظهر الفرق بينهما أي المفعول به والمطلق. ثم إن الشكوى والألم كلاهما بمعنًى، والمفعول المطلق قد يكون من لفظ الفعل ومن معناه.
فلا يصح أن تعرب مفعولا به.
شكرا لك ........ هل من أمثلة توضيحية؟
ـ[سيف أحمد]ــــــــ[17 - 02 - 2009, 04:27 ص]ـ
هل يعقل أن الشكوى والألم بمعنى واحد وكيف ذلك وأنا أقول شكوت الفقر شكوت الألم شكوت الصديق شكوت العروبة .........
ـ[ابن جامع]ــــــــ[17 - 02 - 2009, 11:50 ص]ـ
هل من أمثلة توضيحية؟
ضربت زيدا
ضربت ضربا
ـ[المهدي أحمد علي]ــــــــ[17 - 02 - 2009, 06:56 م]ـ
إذا اعتبرنا "ألما" مفعولا مطلقا فأين المفعول به للفعل يشكو مع العلم أنه فعل متعد
ـ[حوحو الجزائري]ــــــــ[17 - 02 - 2009, 08:45 م]ـ
لما لا تكون منصوبة بنزع الخافض لأن التقدير يشكو المريض من ألمٍ شديدٍ
ـ[ابن جامع]ــــــــ[17 - 02 - 2009, 08:55 م]ـ
لما لا تكون منصوبة بنزع الخافض لأن التقدير يشكو المريض من ألمٍ شديدٍ
نزع الخافض مقصور على السماع فلذا لا يصح
ـ[ضاد]ــــــــ[17 - 02 - 2009, 09:17 م]ـ
هي مفعول به لا مراء فيه.
وعلى تفسير الأخ ابن جامع يصير الهواء في قولي: تنفست الهواء, مفعولا مطلقا لأن الهواء موجود قبل التنفس.
ـ[أبو أسيد]ــــــــ[17 - 02 - 2009, 11:00 م]ـ
أخي ضاد الكريم
أرى إن كانت الشكوى قد تزامنت مع الألم فهو مفعول لأجله لأنّ فاعل الشكوى والألم واحد وإن كان الألم لم يتزامن فهو مفعول به
ـ[سيف أحمد]ــــــــ[18 - 02 - 2009, 12:00 ص]ـ
لا أظن ان الما مفعولا لاجله وذلك لسببين ........
الأول: أن يشكوفعل متعدي والألم يصلح أن يكون مفعولا به لذا كونه مفعولا به أولى.
الثاني: أن معنى العلة غير واضح أصلا فالانسان لايشكو لأجل الألم فالمعنى يكون ابكي لكي تتألم هذا اذا اعتبرنا ألما مفعولا لأجله وهذا لا يصح فتأمل .....
ـ[ضاد]ــــــــ[18 - 02 - 2009, 12:50 ص]ـ
أخي ضاد الكريم
أرى إن كانت الشكوى قد تزامنت مع الألم فهو مفعول لأجله لأنّ فاعل الشكوى والألم واحد وإن كان الألم لم يتزامن فهو مفعول به
إذا شكوت ألما قديما, مفعول به.
وشكوت ألما جديدا, مفعول لأجله.
؟؟؟
لا علاقة للقدم والجدة بالمفعولية. فالمفعولية هنا يتطلبها الفعل المتعدي ولو حذفناها لاختل التركيب. شكا فعل متعد يتطلب مفعولا به.
شكوت ألما.
شكوت فقرا.
شكوت حالي.
شكوت زوجي.
والنعت زيادة في المعنى لا تغير من الإعراب.
ـ[الحامدي]ــــــــ[20 - 02 - 2009, 12:13 م]ـ
القول ما قال الأخوان الكريمان سيف وضاد.
"ألما" في الجملة لا تحتمل غير المفعولية فقط؛ أي أنها مفعول به للفعل "يشكو".
فالفعل "يشكو" متعد يحتاج إلى مفعول به هو المشكوُّ منه، وهو هنا (الألم).
أما المفعولية المطلقة أو الأجلية فلا تأتي إلا بعد تمام الكلام، الذي منه استيفاءُ الفعل المتعدي فاعلَه ومفعولَه.
ثم إن الشكوى والألم ليس بينهما ترادف أو اشتراك معنوي يجيز نيابة مصدر أحدهما عن فعل الآخر.
أما إذا قُصد إشرابُ الفعل "يشكو" في الجملة معنى الفعل "يتألم"؛ فذلك بابه مقصور على السماع.
فلا داعي لكل هذه التأويلات والتعليلات البعيدة، إذ المسألة لا تحتاج إلى ذلك لوضوحها.
ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[20 - 02 - 2009, 12:21 م]ـ
اللهم إنّي أشكوا إليك ضعف قوّتي ... الحديث
هل يخرج (ضعف) عن كونه مفعولا به؟
ومثلها الكثير
شكوت إليك الضرَّ فارحم شكايتي
نشكو إلى الله ظلمَ الظالمين
أشكو ألما في رأسي
ـ[المهدي أحمد علي]ــــــــ[20 - 02 - 2009, 05:01 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليك ورحمة الله وبركاته
ما رأي إخواني فيمن يعرب "ألما" تمييز؟؟؟
ـ[على مختار محمد على]ــــــــ[20 - 02 - 2009, 05:32 م]ـ
لا أرى اعرابا لكلمة ألما الا انها مفعول به
ـ[الكاتب1]ــــــــ[20 - 02 - 2009, 06:29 م]ـ
وأنا أوافق من أعرب " ألما " مفعولا به ".
¥