تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

من قبلُ

ـ[صاحبة القلم]ــــــــ[19 - 02 - 2009, 04:31 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

في بعض آيات محكم التنزيل نجد أحيانا " من قبلُ " بالضم .. وأحيانا تكون " من قبل ِ " ..

ما السر في ذلك؟ ..

جزاكم الله كل خير

ـ[عبدالعزيز بن حمد العمار]ــــــــ[19 - 02 - 2009, 04:33 م]ـ

قبل وبعد ونحوها ملازمة للإضافة فإن جاء بعدها مضاف إليه جرت بالكسرة، وإن قطعت عن الإضافة بنيت على الضم.

من قبلُ: ظرف مبني على الضم في محل جر.

من قبل ِ: لا بد أن يكون بعدها مضاف إليه مجرور أو مصدر مؤول.

ـ[طارق يسن الطاهر]ــــــــ[19 - 02 - 2009, 04:52 م]ـ

بُحث هذا الموضوع من قبلُ في هذا المنتدى، ولكن لا مانع:

كما قال أستاذنا عبد العزيز، وأستشهد بقول الله تعالى " لله الأمر من قبلُ ومن بعدُ"

وفي الوضع الثاني تجر بالكسرة حال الإضافة:

" ومن بعدِ صلاة العشاء"

ـ[شذور الذهب.]ــــــــ[19 - 02 - 2009, 05:03 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

في بعض آيات محكم التنزيل نجد أحيانا " من قبلُ " بالضم .. وأحيانا تكون " من قبل ِ " ..

ما السر في ذلك؟ ..

جزاكم الله كل خير

"قبل" و "بعد" ونظائرها لها حالات أربع:

1_ أن تُضاف لفظا نحو "حضرت من قبل زيد " , ومنه قوله تعالى (من قبل أن تمسوهن) أي من قبل مساسهن.

2ـ أن يُحذف المضاف إليه ويُنوى لفظه , وعليه قول الشاعر: ومن قبلِ نادى كل مولى قرابة ..... , أي من قبلِ ذلك.

3ـ أن يُحذف المضاف ولا يُنوى لفظه ولا معناه. وفيه روي الشاهد المعروف "فما شربوا بعداً على لذة خمرا".

وهذه الحالات الثلاث تكون فيها "قبل" معربة.

4ـ أن يحذف المضاف إليه ويُنوى معناه دون لفظه , فهي حينها تُبنى على الضم , نحو قوله تعالى (لله الأمر من قبلُ ومن بعدُ).

منقول.

ـ[صاحبة القلم]ــــــــ[20 - 02 - 2009, 04:38 م]ـ

شكرا لكما أستاذيّ الفاضلين على التوضيح ..

بارك الرحمن فيكما ..

وجزاكما الله كل خير.

لكن سؤال من فضلكم .. وأعتذر عن كثرة الأسئلة ..

هل هناك حالات لقطع الإضافة عن (قبل) و (بعد) ومثيلاتهما ..

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير