تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

صوِّبوا لي؛ من فضلكم!

ـ[**ينابيع الهدى**]ــــــــ[25 - 02 - 2009, 01:01 ص]ـ

هذا بيت للإمام الشافعي سأعربه وأتمنى من أساتذتنا الأفاضل أن يصوبوا لى

إنى رأيت وقوف الماء يفسده ... إن ساح طاب وإن لم يجر لم يطبِ

إن: حرف ناسخ مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

ي: ياء المتكلم؛ ضمير متصل مبنى على السكون فى محل نصب اسم إن

رأيت: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة حيث لم يسبق بناصب ولا جازم.

تُ: تاء الفاعل ضمير مبني على الضم فى محل رفع فاعل.

وقوف: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة (مضاف)

جملة (رأيت وقوف) في محل رفع خبر إن.

الماء: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

يفسده: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة، الهاء ضمير متصل مبني على الضم فى محل نصب مفعول به.

الفاعل ضمير مستتر تقديره هو، وجملة (يفسده) فى محل نصب حال

إنْ: حرف شرط جازم مبنى على السكون لا محل له من الإعراب

ساح: فعل ماض مبني على الفتح،

الفاعل ضمير مستتر تقديره هو، والجملة الفعلية في محل جزم فعل الشرط.

طاب: فعل ماض مبنى على الفتح، الفاعل ضمير مستتر تقديره هو

الجملة الفعلية فى محل جزم جواب الشرط.

و: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب

إن: حرف شرط جازم مبني على السكون لا محل له من الإعراب

لم: حرف جزم مبنى على السكون لا محل له من الإعراب

يجر: فعل مضارع مجزوم بـ (لن) وعلامة جزمه حذف حرف العلة، الفاعل ضمير مستتر تقديره هو، وجملة (لم يجر) فى محل جزم فعل الشرط

لم: حرف جازم مبني عل السكون لا محل له من الإعراب

يطب: فعل مضارع مجزوم بـ (لن) وعلامة جزمه حذف حرف العلة

وجملة (لم يطب) فى محل جزم جواب الشرط.

أعذروني إن كانت هناك أخطاء كثيرة فأنا لم أتعد كونى درعمية صغيرة (بالفرقة الأولى) لذا أطلب من أساتذتى أن يحلُموا علىّ وإن شاء الله سأستفيد مما تكتبوه لي من تصويب

ـ[أبو أسيد]ــــــــ[25 - 02 - 2009, 01:29 ص]ـ

رأيت: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة حيث لم يسبق بناصب ولا جازم.

رأيت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك

يجر: فعل مضارع مجزوم بـ (لن) وعلامة جزمه حذف حرف العلة

الصواب

يجر: فعل مضارع مجزوم ب (لم) وعلامة جزمه حذف حرف العلة

يطب: فعل مضارع مجزوم بـ (لن) وعلامة جزمه حذف حرف العلة

الصواب

:يطب: فعل مضارع مجزوم ب (لم) وعلامة جزمه السكون وحرك بالكسر للضرورة الشعرية

ـ[**ينابيع الهدى**]ــــــــ[25 - 02 - 2009, 01:36 ص]ـ

جزاك الله خيراً أستاذ / أبو أسيد

فعلاً لم أنتبه إلى الخطأ الذي تكرر مني مرتين

سأحاول تفادي الأخطاء التى وقعت فيها فى المرات القادمة إن شاء الله

أكرر شكري لك وعلى حُلُمك علىّ

ـ[محمد حسن أحمد]ــــــــ[25 - 02 - 2009, 07:15 م]ـ

وجملة (يفسده) فى محل نصب حال

الصواب فيما أرى: في محل نصب مفول به ثان

ـ[ابن القاضي]ــــــــ[25 - 02 - 2009, 07:24 م]ـ

هذا بيت للإمام الشافعي سأعربه وأتمنى من أساتذتنا الأفاضل أن يصوبوا لى

إنى رأيت وقوف الماء يفسده ... إن ساح طاب وإن لم يجر لم يطبِ

إن: حرف ناسخ مبني على السكون لا محل له من الإعراب.

ي: ياء المتكلم؛ ضمير متصل مبنى على السكون فى محل نصب اسم إن

رأيت: فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير رفع متحرك.

تُ: تاء الفاعل ضمير مبني على الضم فى محل رفع فاعل.

وقوف: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة (مضاف)

جملة (رأيت وقوف) في محل رفع خبر إن.

الماء: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.

يفسده: فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعه الضمة، الهاء ضمير متصل مبني على الضم فى محل نصب مفعول به.

الفاعل ضمير مستتر تقديره هو، وجملة (يفسده) فى محل نصب مفعول ثان لِ رأيت القلبية. إنْ: حرف شرط جازم مبنى على السكون لا محل له من الإعراب

ساح: فعل ماض مبني على الفتح،

الفاعل ضمير مستتر تقديره هو، والجملة الفعلية في محل جزم فعل الشرط.

طاب: فعل ماض مبنى على الفتح، الفاعل ضمير مستتر تقديره هو

الجملة الفعلية فى محل جزم جواب الشرط.

و: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب

إن: حرف شرط جازم مبني على السكون لا محل له من الإعراب

لم: حرف جزم مبنى على السكون لا محل له من الإعراب

يجر: فعل مضارع مجزوم بـ (لم) وعلامة جزمه حذف حرف العلة، الفاعل ضمير مستتر تقديره هو، وجملة (لم يجر) فى محل جزم فعل الشرط

لم: حرف جازم مبني عل السكون لا محل له من الإعراب

يطب: فعل مضارع مجزوم بـ (لم) وعلامة جزمه حذف حرف العلة

وجملة (لم يطب) فى محل جزم جواب الشرط.

أعذروني إن كانت هناك أخطاء كثيرة فأنا لم أتعد كونى درعمية صغيرة (بالفرقة الأولى) لذا أطلب من أساتذتى أن يحلُموا علىّ وإن شاء الله سأستفيد مما تكتبوه لي من تصويب

بوركت أختي الكريمة

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير