[حركة السكون]
ـ[نيلوفر]ــــــــ[05 - 03 - 2009, 06:44 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الأساتذة الكرام
تحية طيبة وبعد
السؤال الأول:
هل يجوز أن نعدَّ (السكون) من الحركات، ولو تغليبًا؟
أي هل يقال: الحركات هي ضم وفتح وكسر وسكون؟
السؤال الثاني:
أحد الكتب قال المؤلف إنه اتخذ أسلوبا جديدا في التوزين وهو المحافظة على حروف العلة والهمزات وعدم استبدالها بالفاء أو العين أو اللام، فإرساء على وزن إفعاء، وتسمية وزنها: تفعية.
فهل طريقته هذه جائزة؟ ولو للتيسير على الدارسين؟
وهل كلمة (التوزين) صحيحة صرفيًّا أو الأصح (الوزن)؟
السؤال الثالث: هل التنوين في آخر الكلمة من اللواحق؟
أشكر الأساتذة الأفاضل في هذا المنتدى مقدما
ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[06 - 03 - 2009, 12:14 ص]ـ
السؤال الأول:
هل يجوز أن نعدَّ (السكون) من الحركات، ولو تغليبًا؟
أي هل يقال: الحركات هي ضم وفتح وكسر وسكون؟
لا يقال من الحركات بل من علامات الإعراب أو البناء.
السؤال الثاني:
أحد الكتب قال المؤلف إنه اتخذ أسلوبا جديدا في التوزين وهو المحافظة على حروف العلة والهمزات وعدم استبدالها بالفاء أو العين أو اللام، فإرساء على وزن إفعاء، وتسمية وزنها: تفعية.
فهل طريقته هذه جائزة؟ ولو للتيسير على الدارسين؟
وهل كلمة (التوزين) صحيحة صرفيًّا أو الأصح (الوزن)؟
لا يقبل هذا على إطلاقه ولعلك تطلع على ما نشر في الجزيرة ( http://www.al-jazirah.com/culture/2008/21012008/fadaat20.htm)
أما (التوزين) فمصدر الفعل وزّن للمبالغة أو التكثير، ولكنها ليست مصطلحًا والمصطلح الصرفي هو الوزن.
السؤال الثالث: هل التنوين في آخر الكلمة من اللواحق؟
نعم هو من اللواحق لا السوابق، والتنوين نون ساكنة تلحق الحركة في الاسم المنكر غير المضاف.
ـ[نيلوفر]ــــــــ[06 - 03 - 2009, 08:32 ص]ـ
:::
سعادة البروفيسور إبراهيم
لك الشكر الجزيل
وبارك الله بك وبعلمك
ومدَّ في عمرك في الخير والطاعة والصحة
اطلعتُ على المقال الذي في الجزيرة، وقراته كاملاً، وأفدت منه
ـ[قمر لبنان]ــــــــ[06 - 03 - 2009, 01:42 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السكون هو قطع للحركة (عدم الحركة)
مذهب سيبويه يفرق ما بين علامات البناء وعلامات الإعراب.
ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[06 - 03 - 2009, 06:22 م]ـ
يسمي سيبويه المصطلحات المطلقة على العلامات مجاري وهي ثمانية أربعة للمعرب وأربعة للمبني فللمعرب الرفع والنصب والجر والجزم وللمبني الضم والفتح والكسر والوقف.