أرشيف منتدى الفصيح - 2

ما إعراب (شراً)؟

ـ[عزوز2]ــــــــ[05 - 03 - 2009, 06:12 م]ـ

ما إعراب (شراً)؟؟

"ما ملأ ابن آدم وعاء شرًا من بطنه"

ـ[زيد العمري]ــــــــ[05 - 03 - 2009, 06:27 م]ـ

"ما ملأ ابن آدم وعاء شرًا من بطنه"

أرى أن شرًّا:- نعت منصوب لِ "وعاءً" و"شرا" هذه اسم تفضيل ومثلها "خير"

ـ[الكاتب1]ــــــــ[05 - 03 - 2009, 10:35 م]ـ

"ما ملأ ابن آدم وعاء شرًا من بطنه"

أرى أن شرًّا:- نعت منصوب لِ "وعاءً" و"شرا" هذه اسم تفضيل ومثلها "خير"

وأنا أوافقك الإعراب.

ـ[طالب الحق]ــــــــ[05 - 03 - 2009, 11:02 م]ـ

ألا تأتي تمييز؟

ـ[عرباوى]ــــــــ[05 - 03 - 2009, 11:04 م]ـ

ألا يصح إعرابها تمييز

ـ[زيد العمري]ــــــــ[05 - 03 - 2009, 11:34 م]ـ

قال ابن السكيت في إصلاح المنطق: (وتقول: فلان خير الناس، وفلان شر الناس، ولا تقل أخير الناس ولا أشر الناس.)، وقال ابن سيده في باب " شرر" من المحكم والمحيط: (ولا يقال: أشرّ، حذفوه لكثرة استعمالهم إياه، وقد حكاه بعضهم.)، وقال الجوهري في صحاحه: (ولا يقال أَشَرُّ الناسِ إلاَّ في لغة رديئة.)، وقد نقلها عن السيوطي في مزهره.

وانظر هذا الرابط: http://www.alfaseeh.com/vb/showthread.php?t=4389

وجاء في كتب النحو:" تُحذَفُ هَمْزَةُ (أفعل) في التفضيلِ في ثلاثِ كلماتٍ، هي: خَيرُ وشَرُّ وحَبُّ، فنقول:

خيرُ الأصدقاءِ مَنْ يَقِفُ مع صديقِهِ عِنْدَ الشِّدَةِ.

شَرُّ الأصدقاءِ مَنْ يَسْتَغِلُّ صديقَهُ.

حَبُّ شيءٍ إلى مريضِ السُّكريِّ الحلوى!

أي أن الأصل في الجملة هو:" "ما ملأ ابن آدم وعاء أشرَّ من بطنه"

أما اعتبار شرا تمييزا فإنه ينقض المعنى وعندها نعرب من بطنه متعلقان بنعت محذوف لِ"شرا"

كأنك تقول:" لم يملإ ابن آدم وعاءً من شرّ ٍ صادر ٍ من بطنه " أتعقل هذه الجملة؟

ـ[أبو العباس المقدسي]ــــــــ[05 - 03 - 2009, 11:44 م]ـ

لعلّ من تساءل عن وجه التمييز , استشكل عليه الأمر ظنّا منه أنّ شرّا جاءت لرفع الإبهام عن مقدار , وهو التمييز الملفوظ على اعتبار أنّ " وعاء " من المقادير , كقولنا , اشتريت وعاء قمحا

وليس الأمر كذلك , فالقمح واللبن والحبوب والعسل , أسماء لما يصلح وزنه وقياسه , وهو ما يقع عليه لفظ التمييز بعد المقادير في التمييز الملفوظ

وليس كذلك " شرّا " فهو اسم تفضيل وقع وصفا للوعاء لا ما يحويه الوعاء من الأعيان