تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>
مسار الصفحة الحالية:

[لماذا]

ـ[القادري]ــــــــ[04 - 03 - 2009, 06:37 م]ـ

لم يطفىء مجزوم بالسكون ورسمت الهمزة على الياء للمجانسة

اليس كذلك

ـ[ابنة الإسلام]ــــــــ[04 - 03 - 2009, 07:15 م]ـ

بلى، تكتب على الياء لأن قبلها كسرة.

أخي الكريم، أنت كتبتها على السطر، والصواب أن تكتب هكذا (لم يطفئ)

ـ[أ. د. أبو أوس الشمسان]ــــــــ[04 - 03 - 2009, 11:23 م]ـ

بلى، تكتب على الياء لأن قبلها كسرة.

أخي الكريم، أنت كتبتها على السطر، والصواب أن تكتب هكذا (لم يطفئ)

ولعل من المفيد بيان علة رسم الهمزة على ياء. والعلة أن الكتاب القدماء أرادوا أن تمثل الكتابة طريقتين من النطق طريقة العرب من غير الحجاز وهم يهمزون وأما الحجاز فيحذفون الهمزة ويمطلون الكسرة تعويضًا عن الهمزة وهذا ما يسمى بتسهيل الهمزة فالرمز (ئ) مزدوج الدلالة فهو يدل على نطقين الحجازي وغير الحجازي.

ـ[سيف أحمد]ــــــــ[05 - 03 - 2009, 03:52 ص]ـ

ولعل من المفيد بيان علة رسم الهمزة على ياء. والعلة أن الكتاب القدماء أرادوا أن تمثل الكتابة طريقتين من النطق طريقة العرب من غير الحجاز وهم يهمزون وأما الحجاز فيحذفون الهمزة ويمطلون الكسرة تعويضًا عن الهمزة وهذا ما يسمى بتسهيل الهمزة فالرمز (ئ) مزدوج الدلالة فهو يدل على نطقين الحجازي وغير الحجازي.

فهمت استاذي العزيز ما يلي: أن غير الحجازيين عندهم الهمزة أصلية

والحجازيين عندهم الهمزء لقفل المقطع كما في صحراء

هل هذا صحيح أستاذي .......

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير