أرشيف منتدى الفصيح - 2

ـ[ابن القاضي]ــــــــ[07 - 03 - 2009, 09:46 ص]ـ

ولم تأت مجرورة إلا بالإضافة في ثلاثة مواضع: نسيج وحده مدحا، وعيير وحده وجحيش وحده ذما، وما جاء غير ذلك فلا دليل على صحته.

لفظ "وحد" يأتي منصوبا إما لأنه مفعول مطلق لفعل: وحد يحد وحدا، وإما لأنه حال: جلست وحدي (أي منفردا).

وقد تجره على فنقول: "جلس على وحده" وفي الغالب يبقى في صيغة المفرد لا يثنى ولا يجمع.

قال الأزهري في التهذيب:

ثعلب عن ابن الأعرابي يقال: نسيج وحده وعيير وحده ورجل وحده، ويقال جلس على وحده وجلس وحده، وجلسا على وحدهما.

وقال أبو زيد: يقال اقتضيت كل درهم على وحده وعلى حدته ا. هـ

فوحده، لازم الافراد والتذكير، والإضافة إلى المضمر، ولازم النصب، إلا في المواضع المذكورة المسموعة، فلا يجوز: جلس لوحده، وسافرنا لوحدنا.

والله الموفق

ـ[د. خالد الشبل]ــــــــ[07 - 03 - 2009, 10:11 ص]ـ

بارك الله فيكم.

(وحد) حال. والغالب في الحال أن تكون نكرة، وهنا جاء معرّفًا، لكنه مؤول بالنكرة، أي: منفردًا

قال ابن مالك:

والحال إن عرّف لفظًا فاعتقد ** تنكيرَه معنًى كوحدَك اجتهدْ

وأجاز يونس والبغداديون أن يأتي معرفة.

و (وحده) لا تدخل عليه اللام.

ويونس يجعله ظرفًا، وأجاز هشام فيه أيضًا أنه مصدر مفعول مطلق لفعل محذوف