تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[هل في البيت كناية؟]

ـ[محمود سعيد أحمد]ــــــــ[01 - 11 - 2009, 08:24 م]ـ

قال عنترة:

سكت فغر أعدائي السكوت=وظنوني لأهلي قد نسيت

هل في قوله:" فغر أعدائي السكوت" كناية بمفهومها عند أهل البلاغة؟

أرجو التوضيح ولكم جزيل الشكر.

:; allh

ـ[زايد بن فايد]ــــــــ[02 - 11 - 2009, 02:59 ص]ـ

أيها الكريم .. حفظك الله

وإني لمتشوق لمعرفة ذلك .. حتما أنتظر .. !! سانتظر! ويأتيك بالأخبار مالم تزودي ..

تحيتي

ـ[عمر المعاضيدي]ــــــــ[02 - 11 - 2009, 10:14 ص]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

اخي الكريم ممكن البيت الذي يسبقه

ـ[دلائل الإعجاز]ــــــــ[02 - 11 - 2009, 04:39 م]ـ

سكتُ فغرَّ أعدائي السكوت ...

هذا البيت مطلع لقصيدة من الشعر المنسوب لعنترة قالها عندما خرج عن قومه غضبان فأقام عند بني عامر زمنا فأغارت هوزان وجشم على ديار عبس فاستنجده قومه فلم يجبهم فلما اشتد الخطب عليهم أجابهم ثم قال هذه القصيدة ..

فأعدائه في هذا البيت هم هوزان وجشم لذا لا أرى فيه كناية والله أعلم ..

ننتظر آراء الفصحاء

ـ[محمود سعيد أحمد]ــــــــ[02 - 11 - 2009, 07:04 م]ـ

بسم الله الرحمن الرحيم

اخي الكريم ممكن البيت الذي يسبقه

أخي الحبيب هذا هو البيت الأول في القصيدة؛ لكن أخبرك بالذي بعده،

وكيف أنام عن سادات قوم=أنا في فضل نعمتهم ربيت

ولك الشكر لمرورك الكريم.

:; allh

ـ[محمود سعيد أحمد]ــــــــ[02 - 11 - 2009, 07:32 م]ـ

سكتُ فغرَّ أعدائي السكوت ...

هذا البيت مطلع لقصيدة من الشعر المنسوب لعنترة قالها عندما خرج عن قومه غضبان فأقام عند بني عامر زمنا فأغارت هوزان وجشم على ديار عبس فاستنجده قومه فلم يجبهم فلما اشتد الخطب عليهم أجابهم ثم قال هذه القصيدة ..

فأعدائه في هذا البيت هم هوزان وجشم لذا لا أرى فيه كناية والله أعلم ..

ننتظر آراء الفصحاء

لك الشكر لحسن تعاونكم وأحب أن ألفت نظرك إلى أن كلمة (فأعدائه) تكتب همزتها على واو هكذا (فأعداؤه).

وأكرر لك شكري.

ـ[محمود سعيد أحمد]ــــــــ[02 - 11 - 2009, 07:35 م]ـ

أيها الكريم .. حفظك الله

وإني لمتشوق لمعرفة ذلك .. حتما أنتظر .. !! سانتظر! ويأتيك بالأخبار مالم تزودي ..

تحيتي

لك الشكر أخي الكريم ونحن أيضاً متشوقون لمعرفة ذلك.

ـ[دلائل الإعجاز]ــــــــ[03 - 11 - 2009, 07:46 ص]ـ

استفسرت عن هذا البيت وكانت الإجابات كالآتي:

1 - في البيت كناية عن جهل الأعداء لمقدار حب عنترة لقبيلته ..

2 - في البيت كنايه عن عدم نسيان الشاعر لقبيلته فليس معنى سكوته عنها أنه نساها ..

والله أعلم ..

شكرا أخي على التنبيه لا أدري كيف كتبتها هكذا ربما لأن الموضوع يخص عنترة فأنا من أشد المعجبين بهذا الفارس .. شكرا مرة أخرى ..

تحياتي

ـ[محمود سعيد أحمد]ــــــــ[03 - 11 - 2009, 08:52 م]ـ

استفسرت عن هذا البيت وكانت الإجابات كالآتي:

1 - في البيت كناية عن جهل الأعداء لمقدار حب عنترة لقبيلته ..

2 - في البيت كنايه عن عدم نسيان الشاعر لقبيلته فليس معنى سكوته عنها أنه نساها ..

والله أعلم ..

شكرا أخي على التنبيه لا أدري كيف كتبتها هكذا ربما لأن الموضوع يخص عنترة فأنا من أشد المعجبين بهذا الفارس .. شكرا مرة أخرى ..

تحياتي

الشكر لك موصول أخي الكريم لحسن تعاونكم معنا.

ـ[فصيح البادية]ــــــــ[19 - 11 - 2009, 11:28 ص]ـ

أخوتي: بارك الله لكم

في البيت كناية عن جهل الأعداء بحب عنترة لأهله.

ـ[هكذا]ــــــــ[19 - 11 - 2009, 10:13 م]ـ

:::

السلام عليك ورحمة الله وبركاته

لا يظهر للعبد الفقير "هكذا" _ والله أعلم _ كناية في البيت , إلا إذا أعمل التعسف وأخذ بالبعيد القصي من المعاني عن القريب الجلي ...

محبكم: هكذا

ـ[بلال عبد الرحمن]ــــــــ[23 - 11 - 2009, 09:45 م]ـ

الله اعلم لايوجد في البيت كناية لان البيت في الفاظه تقريري مباشر

اذ يقول وبصورة واضحة مباشرة: ظن اعدائي في سكوتي عنهم جفوة لاهلي ونسيانا لهم , فالانسان العظيم لا ينسى فضائل قوم تربى فيهم .... هذا هو المعنى المباشر الذي قصده الشاعر ,ولا يحمل وراءه معنى اخر غير الذي اراده كما يكون الحال في الكناية ...

ولكن قد يكون اللبس حاصلا من كلمة السكوت التي توحي ب: التوقف عن مناوشة الاعداء .. وفي" وكيف انام عن سادات قوم" توحي بيقظة المحارب المدرك لواجبه في الدفاع عن قبيلته مهما كانت معاملتها له فهو عميق الانتماء لهذه القبيلة.

ـ[محمود سعيد أحمد]ــــــــ[25 - 11 - 2009, 02:16 م]ـ

شكراً للأخ / هكذا والأخ / بلال عبد الرحمن.

وهذا ما أميل إليه من أنه ليس في البيت كناية والله أعلم.

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير