تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

[أجمل أنسانه محتاجه مساعدتكمـ]

ـ[أأجمل أأنسانه]ــــــــ[20 - 03 - 2010, 08:32 م]ـ

السلام عليكم ,,

حديث وعليه اسأله .. 1/قال الرسول صلى الله عليه وسلم:"والله لايؤمن والله لايؤمن والله لايؤمن" قيل ومن يارسول الله قال:"الذي لايأمن جارهـ بوايقه"

س1/يحمل النص دلالة الامر والنهي وضحي ذلك؟

س2/في الحديث براعة استهلال فما المراد ببراعة الاستهلال وضحي ذلك من خلال الفاظ الحديث؟

س3/ماالغرض البلاغي لتكرار القسم في الحديث؟

س4/خرج الخبر على مقتضى ظاهرفي الحديث وضحي ذلك مبينة دلالته؟

س5/ماالسر في تعليق المسند اليه وسكوت المنفي عنه؟

س 6/في الحديث صور بديعيه وضحيها؟ من ناحية النوع والدلاله؟

س 7/ فيما تتلخص بلاغة الحديث؟

س8/ماالفرق بين التعبير بالخبرفي موضع الانشاء بين قوله (رحمك الله) وقول الرسول صلى الله عليه وسلم: (والله لايؤمن والله لايؤمن والله لايؤمن)

س9ـخرج الخبر على مقتضى ظاهره في الحديث وضحي ذلك؟

س10_ حددي المسند اليه في الحديث؟

س11_مالغرض من ذكر المسند اليه بالاسم الموصول؟

.................................................. ...................................

الحديث الثاني ..

قال الرسول صلى الله عليه وسلم:"رغم أنف ثم رغم أنف ثم رغم أنف"قيل: من يارسول الله قال:"من أدرك أبويه عند الكبر أحدهما أو كليهما فلم يدخل الجنه"

س1/تجمع دلالة الطلب في هذا الحديث النبوي الشريف بين الامر والنهي وضحي ذلك؟

س2/في الحديث براعة استهلال؟ فما المراد ببراعة استهلال وضحي ذلك من خلال الفاظ الحديث؟

س3/القيمه البلاغيه في الحديث لاتنفرد بغير السياق وضحي ذلك؟

س4_مالمراد بالكنايه ومافائدتها في الحديث؟

س5_لماذا لم يحدد الفعل الذي لم يدخل الجنه؟

ولكمـ مني خالص الدعاء ... ( ops

ـ[عبدالله القرشي]ــــــــ[21 - 03 - 2010, 03:15 ص]ـ

1 - دلالة الأمر بعدم إيذاء الجار .. ودلالة النهي عن إيذاء الجار!

2 - الاستهلال بتكرار جملة " والله لا يؤمن " ففيه تحذير شديد؛ إذ يجعل السامع في حالة إنصات كاملة لما سيأتي بعد ذلك!

3 - التحذير.

4 - جعل غير المنكر كالمنكر فأكد الخبر بتكرار القسم لإزالة الإنكار الطارئ الذي ظهرت علاماته وأماراته.

5 - التشويق!

6 - يؤمن ويأمن (جناس)

7 - إيجاز العموم ..

8 - القسم ..

9 - سبق الإجابة عليه ..

10 - الاسم الموصول (الذي)!

11 - في هذا السؤال يوجد إجابة السؤال العاشر! الغرض من جعل المسند إليه بالاسم الموصول هو الشمول (أي شمل الجنسين الذكر والأنثى، الصغير والكبير. . .)!

لولا التنميق لأجبت عن أسئلة الحديث الآخر ...

ـ[أأجمل أأنسانه]ــــــــ[21 - 03 - 2010, 12:10 م]ـ

آآخي العزيز شااكره لك مسااعدتك وجزاك الله الجنه

وكنت متمنيه ان تكمل الاجابات ..

ـ[محمد التويجري]ــــــــ[21 - 03 - 2010, 12:41 م]ـ

لا يجوز حل الواجبات في الفصيح أيها الإخوة الكرام كما لا تجوز الكتابة بالعامية.

يعد هذا تنبيها

الأخ أو الأخت أجمل إنسانة

أرجو مراجعة بياناتك فمعرفك أنثوي فضلا عن تكرار أحرف غير مكررة وهذا خطأ إملائي

وقد كتبت في حقل الجنس ذكر

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير