[عاجل جدا ........ ساعدوني]
ـ[امير الكلمة]ــــــــ[11 - 01 - 2010, 04:14 م]ـ
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم اعضاء المنتدى الاعزاء ..
احتاج الى مساعدتكم في بيان اعجاز الطباق في الآية (42) من سورة الانفال ..
اتمنى الا تبخلوا بأرائكم ومعلوماتكم وأرجو أن أجد الرد اليوم ..
وجزاكم الله خيرا.
ـ[ناصر الدين الخطيب]ــــــــ[11 - 01 - 2010, 05:23 م]ـ
هذه هي الآية يا عزيزي:
{إِذْ أَنتُمْ بِالْعُدْوَةِ ?لدُّنْيَا وَهُم بِ?لْعُدْوَةِ ?لْقُصْوَى? وَ?لرَّكْبُ أَسْفَلَ مِنكُمْ وَلَوْ تَوَاعَدتُّمْ لاَخْتَلَفْتُمْ فِي ?لْمِيعَادِ وَلَـ?كِن لِّيَقْضِيَ ?للَّهُ أَمْراً كَانَ مَفْعُولاً لِّيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ عَن بَيِّنَةٍ وَيَحْيَى? مَنْ حَيَّ عَن بَيِّنَةٍ وَإِنَّ ?للَّهَ لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ}
فاستخرج الطباق بنفسك , إذا علمت أنّ الطباق هو الجمع بين الكلمة وعكسها في نص واحد
فقد يكون بين الكلمة , ونفيها بحرف نفي مثل
(يعقلون , لا يعقلون) أو (كتب , لم يكتب)
أو بين كلمتين مختلفتين في اللفظ متضادتين في المعنى , مثل " فرح , حزن "
أو بين حرفين , مثل " له , عليه "
فهيّا , انطلق يا طيّب واستخرج مواضع الطباق بنفسك
ـ[امير الكلمة]ــــــــ[11 - 01 - 2010, 06:44 م]ـ
شكرا يا اخي الكريم على ردك
يا أخي أنا اعرف مواضع الطباق ولكن المشكلة هي انني اريد ان ابين سبب اختيار الالفاظ .. مثلا: لماذا قال الدنيا ولم يقل القريبة وقال القصوى ولم يقل البعيدة مع انها نفس المعنى وهكذا في بقية المواضع ..
فأنا اريد الاعجاز ولا اسأل عن مواضع الطباق واعتقد ان طلبي واضح.