[العبارة تنام عيناك: هل يوجد بها استعارة؟؟]
ـ[سيدرا]ــــــــ[28 - 12 - 2009, 05:37 م]ـ
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
السادة الفصحاء:
يقول الشاعر:
تنام عيناك والمظلوم منتبه **** يدعو عليك وعين الله لم تنم
هل يوجد مظهر من مظاهر الجمال في العبارسة تنام عيناك؟؟؟؟؟
أنا لا أرى فيها مظهراً من مظاهر الجمال لأن العين من وظيفتها النوم أليس كذلك؟؟؟؟
لكن هنالك سؤال أمامي يقول ما وجه الجمال في العبارة تنام عيناك؟؟؟؟؟
أرجو الإفادة بارك الله فيكم
ـ[منصور اللغوي]ــــــــ[29 - 12 - 2009, 03:41 ص]ـ
.. عندما نقول مثلا .. " أثبتت التجارب .. " قد يقول قائل: لا أجد جمالا في هذه العبارة .. فالتجارب هي التي تثبت .. و لكن في الحقيقة .. نحن الذين نثبت وليست التجارب .. ولكننا قلنا التجارب هي التي تثبت لأنها سبب الإثبات .. و بما أن هذه الجملة غير حقيقة .. فهذا مجاز .. و نقول عنه: مجاز سببي .. نحن أسندنا الفعل إلى التجارب لأنها السبب في الإثبات .. و منه ذلك أيضا قولهم " بنى الأمير القلعة " فالأمير في الحقيقة ليس هو الباني .. بل الجنود .. ولكنه سبب البناء لأن البناء تم بأمره .. فتم إسناد الأمر إليه .. و أيضا قول الشاعر " تنام عيناك " .. في الحقيقة الإنسان هو الذي ينام .. فأسند الفعل إلى العين لأنها سبب النوم .. شكرا:)
ـ[ظبية مكة]ــــــــ[29 - 12 - 2009, 04:17 ص]ـ
.. عندما نقول مثلا .. " أثبتت التجارب .. " قد يقول قائل: لا أجد جمالا في هذه العبارة .. فالتجارب هي التي تثبت .. و لكن في الحقيقة .. نحن الذين نثبت وليست التجارب .. ولكننا قلنا التجارب هي التي تثبت لأنها سبب الإثبات .. و بما أن هذه الجملة غير حقيقة .. فهذا مجاز .. و نقول عنه: مجاز سببي .. نحن أسندنا الفعل إلى التجارب لأنها السبب في الإثبات .. و منه ذلك أيضا قولهم " بنى الأمير القلعة " فالأمير في الحقيقة ليس هو الباني .. بل الجنود .. ولكنه سبب البناء لأن البناء تم بأمره .. فتم إسناد الأمر إليه .. و أيضا قول الشاعر " تنام عيناك " .. في الحقيقة الإنسان هو الذي ينام .. فأسند الفعل إلى العين لأنها سبب النوم .. شكرا:)
أخي الكريم:
سواء أسندت النوم للعين أم للإنسان فليس ثمّ أي جمال!
بل كل الجمال في مقابلة (نوم الظالم) من جهة," لتنبه" المظلوم ,ولوجود الحي القيوم الذي لا تأخذه سنة ولا" نوم" من جهة أخرى.
فجمال العبارة يكمن -والله أعلم-في فن المقابلة بين (نوم) و (يقظتان).
ـ[سيدرا]ــــــــ[29 - 12 - 2009, 05:35 ص]ـ
.. عندما نقول مثلا .. " أثبتت التجارب .. " قد يقول قائل: لا أجد جمالا في هذه العبارة .. فالتجارب هي التي تثبت .. و لكن في الحقيقة .. نحن الذين نثبت وليست التجارب .. ولكننا قلنا التجارب هي التي تثبت لأنها سبب الإثبات .. و بما أن هذه الجملة غير حقيقة .. فهذا مجاز .. و نقول عنه: مجاز سببي .. نحن أسندنا الفعل إلى التجارب لأنها السبب في الإثبات .. و منه ذلك أيضا قولهم " بنى الأمير القلعة " فالأمير في الحقيقة ليس هو الباني .. بل الجنود .. ولكنه سبب البناء لأن البناء تم بأمره .. فتم إسناد الأمر إليه .. و أيضا قول الشاعر " تنام عيناك " .. في الحقيقة الإنسان هو الذي ينام .. فأسند الفعل إلى العين لأنها سبب النوم .. شكرا:)
أستاذ منصور:
يبدو أنني أميل إلى رأيك
ـ[منصور اللغوي]ــــــــ[29 - 12 - 2009, 05:38 ص]ـ
أخت ظبية .. السؤال محدد .. عن جملة (تنام عيناك) .. السؤال ليس عاما:) .. و يمكن أن تقولي يا أخت سيدرا أنها استعارة مكنية أيضا .. كأننا قلنا: تنام عيناك اللتان هما كالإنسان .. ثم حذفنا المشبه به و هو الإنسان .. فالاستعارة مكنية .. وهذا رأي ثاني .. و لكنني أميل إلى الرأي الأول الذي قمت بكتابته .. شكرا لكم:)
ـ[ظبية مكة]ــــــــ[29 - 12 - 2009, 06:12 ص]ـ
أخت ظبية .. السؤال محدد .. عن جملة (تنام عيناك) .. السؤال ليس عاما:) .. و يمكن أن تقولي يا أخت سيدرا أنها استعارة مكنية أيضا .. كأننا قلنا: تنام عيناك اللتان هما كالإنسان .. ثم حذفنا المشبه به و هو الإنسان .. فالاستعارة مكنية .. وهذا رأي ثاني .. و لكنني أميل إلى الرأي الأول الذي قمت بكتابته .. شكرا لكم:)
أما أنا فلا أميل" لتكلّف" و"تقعّر" و"جفاء" بعض البلاغيين.
ـ[منصور اللغوي]ــــــــ[29 - 12 - 2009, 07:25 ص]ـ
أما أنا فلا أميل" لتكلّف" و"تقعّر" و"جفاء" بعض البلاغيين.
.. أنا لست بلاغيا:) .. أنا أجيب بما أعرف .. و شكرا على هذه الكلمات الجميلة:)
ـ[ظبية مكة]ــــــــ[29 - 12 - 2009, 11:18 م]ـ
.. أنا لست بلاغيا:) .. أنا أجيب بما أعرف .. و شكرا على هذه الكلمات الجميلة:)
اختصاري في الكلام كان" مخلا "وجعلك-وأنت معذور- تسيء فهمي.
فأنا ما كنت أعني إلا" المؤسسين والقدماء "من البلاغيين
والذين قتلوا" روحانية وشاعرية" النصوص الأدبية من كثرة ما يتشدقون بالكلام المنطقي حول السبب والمسبب والجزئية والكلية .... الخ
على أية حال, هأنذا أتقدم باعتذاري إليكم, فكن كريما بقبوله.
¥