ـ[عبدالله الصاعدي]ــــــــ[30 - 07 - 2006, 02:24 م]ـ
خبر كاد وأخواتها: ـ
يختلف خبر كاد وأخواتها عن خبر كان وأخواتها؛ لأن خبر كاد لا يكون إلا جملة فعلية فعلها مضارع مسند إلى ضمير يعود إلى اسمها، وبعضها يقترن بأن المصدرية، وبعضها يمتنع اقترانه، وسنوضح ذلك في موضعه.
تنقسم كاد وأخواتها من حيث اقتران أخبارها بأن إلى ثلاثة أقسام: ـ
1 ـ أفعال تقترن أخبارها بـ " أن " كثيرا، وهي: حرى، واخلولق.
نحو: حرى المسافر أن يعود، واخلولق المطر أن يسقط.
2 ـ أفعال يجوز اقترانها بـ " أن ". وهي: كاد، وأوشك، وكرب، وعسى.
فأوشك، وعسى الغالب في أخبرها الاقتران بـ " أن ".
نحو: أوشك الغيم أن ينقشع.
ومنه قول الشاعر*:
لو سئل الناس التراب لأوشكوا إذا قيل هاتوا أن يملوا ويمنعوا
ومنه قول جرير:
إذا جهل الشقي ولم يقدر ببعض الأمر أوشك أن يصابا
78 ـ ونحو قوله تعالى: {عسى ربي أن يهديني سواء السبيل} 1.
ومنه قول الشاعر*:
عسى الله بعد الناي أن يصقب النوى ويُجمع شملٌ بعهدها وسرورُ
ويقل اقترانها بـ " أن ". نحو: عسى فرج يأتي يه الله.
ومنه قول هدبة بن الخشرم:
عسى الكرب الذي أمسيت فيه يكون وراءه فرج قريب
ونحو: أوشك المتسابق أن يفوز.
أما كاد وكرب فالغالب فيهما عدم الاقتران بـ " أن ".
نحو: كاد اللاعب يسقط على الأرض.
ومنه قوله تعالى: {يكاد البرق يخطف أبصارهم} 1.
وقوله تعالى: {وكادوا يقتلونني} 2.
ومثال اقتران خبر كاد بأن وهو قليل، 43 ـ قول أبي زيد الطائي:
كادت النفس أن تفيض عليه إذ غدا حشو ريطة وبرود
ومثال عدم اقتران خبر كرب بأن: كرب الوقت ينصرم.
44 ـ ومنه قول الشاعر*:
كرب القلب من جواه يذوب حين قال الوشاة هند غضوب
ومثال اقتران خبرها بأن قولهم: " كاد الفقر أن يكون كفرا ".
45 ـ ومنه قول الشاعر*:
سقاها ذوو الأحلام سجلا على الظما وقد كربت أعناقها أن تقطعا
3 ـ ما يمتنع اقتران خبره ب " أن ".
تمتنع أخبار جميع أفعال الشروع الاقتران بأن، وعلة عدم الاقتران أن المقصود من هذه الأفعال وقوع الخبر في الحال، و " أن " للاستقبال، فيحصل التناقض باقتران أخبار تلك الأفعال بها.
ما ينصرف من هذه الأفعال وما لا ينصرف
من المعروف أن جميع أفعال المقاربة والرجاء والشروع أفعال جامدة لا تتصرف، فلم يسلم منها إلا صيغة الماضي فقط ماعدا: كاد وأوشك. فأنهما يتصرفان، فيأخذ منهما الفعل الماضي كما في جميع الأمثلة السابقة، وكذلك المضارع والأمر، واسم الفاعل، واسم المفعول ن والمصدر.
مثال الماضي من كاد قوله تعالى: {كاد ليظلنا عن آلهتنا} 1.
والمضارع قوله تعالى: {يكاد البرق يخطف أبصارهم} 2.
ومنه قول أبي يزيد الأسلمي:
سريع إلى الهيجا شاك سلاحه فما إن يكاد قرنه يتنفس
واسم الفاعل: كائد. 46 ـ كقول الشاعر*:
أموت أسى يوم الرجاء وإنني يقينا لرهن بالذي أنا كائد
واسم المفعول والمصدر منها: مكود، وكودا، ومكادا، ومكادة، وكيدا {3}.
وأوشك المضارع منها: يوشك، 47 ـ كقول أمية بن الصلت:
يوشك من فر من منيته في بعض غراته يوافقها
والمصدر: موشك، 48 ـ كقول كثير عزة:
فإنك موشك ألا تراها وتعدو دون غاضرة العوادي
أما المصدر، واسم المفعول فهما: إيشاك، ومُوشَك، بضم الميم، وفتح الشين، واسم الفعل وشكان مثل سرعان، وقليل استعمال هذه المشتقات، بل ندر ولم أقف لها على شواهد في كتب النحو، ومعاجم اللغة، ماعدا اسم الفعل، وهو بمنى أسرع كما ذكرت سابقا.
خصائص عسى واخلولق وأوشك.
تختص عسى واخلولق وأوشك من بين أخوات " كاد " بخصائص معينة هي:
1 ـ تأتي هذه الأفعال تامة تكتفي بفاعلها إذا تلاها المصدر المؤول من أن والفعل دون أن يفصل بينها وبين المصدر فاصل، ويكون المصدر هو الفاعل.
نحو: عسى أن تحضر الليلة. واخلولق أن تشارك في الحفل، وأوشك أن نسافر.
ـ[عبدالله الصاعدي]ــــــــ[30 - 07 - 2006, 02:25 م]ـ
80 ـ ومنه قوله تعالى: {وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو
شر لكم} 1. وقوله تعالى: {فعسى أن يكون من المفلحين} 2.
وقوله تعالى: {عسى أن يكون قريبا} 3.
وقوله تعالى: {عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا} 4.
¥