إن الله: إن حرف توكيد ونصب مشبه بالفعل، الله لفظ الجلالة اسم إن منصوب.
غفور: خبر إن مرفوع بالضمة. نوعه مفرد.
رحيم: خبر ثان مرفوع بالضمة. نوعه مفرد.
قال تعالى: {إنكم متبعون}
إنكم: إن حرف توكيد ونصب مشبه بالفعل، والضمير المتصل في محل نصب اسمها.
متبعون: خبر إن مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم. نوعه مفرد.
91 ـ قال تعالى: {إن الذين آمنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون
رحمة الله}.
إن الذين: حرف توكيد ونصب مشبه بالفعل، الذين اسم موصول مبني على الفتح في محل نصب اسمها.
آمنوا: فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة، والواو ضمير متصل في محل رفع فاعله، والجملة لا محل لها من الإعراب صلة الموصول.
والذين: الواو حرف عطف، الذين اسم موصول مبني على الفتح معطوف على ما قبله في محل نصب.
هاجروا وجاهدوا: هاجروا فعل وفاعل، والجملة لا محل لها من الإعراب صلة الموصول، وجاهدوا: الواو حرف عطف، جاهدوا معطوف على ما قبله.
في سبيل الله: في سبيل جار ومجرور متعلقان بجاهدوا، وسبيل مضاف، ولفظ الجلالة مضاف إليه مجرور.
أولئك: اسم إشارة مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ.
يرجون: فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الستة، وواو الجماعة ضمير متصل في محل رفع فاعل، والجملة في محل رفع خبر المبتدأ أولئك.
رحمة الله: رحمة مفعول به منصوب بالفتحة، وهو مضاف، ولفظ الجلالة مضاف إليه مجرور بالكسرة.
والجملة الاسمية من المبتدأ وخبره في محل رفع خبر إن. نوع الخبر جملة اسمية.
92 ـ قال تعالى: {ولكن الله يسلط رسله على من يشاء}
ولكن الله: الواو للاستئناف، لكن حرف استدراك ونصب مشبه بالفعل، ولفظ الجلالة اسمه منصوب بالفتحة.
يسلط: فعل مضارع مرفوع بالضمة، وفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو يعود على لفظ الجلالة.
رسله: رسل مفعول به منصوب بالفتحة، وهو مضاف، والضمير المتصل في محل جر مضاف إليه.
والجملة الفعلية في محل رفع خبر لكن. نوع الخبر: جملة فعلية.
على من: على حرف جر، من اسم موصول مبني على السكون في محل جر، والجار والمجرور متعلقان بيسلط.
يشاء: فعل مضارع مرفوع بالضمة، والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره: هو وجملة يشاء ... إلخ لا محل لها من الإعراب صلة الموصول.
وجملة لكن الله ... إلخ لا محل لها من الإعراب مستأنفة.
93 ـ قال تعالى: {وإن للمتقين لحسن مآب}
وإن للمتقين: الواو للاستئناف، إن حرف توكيد ونصب، للمتقين جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل رفع خبر إن مقدم. نوع الخبر: جار ومجرور.
لحسن: اللام لام الابتداء حرف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب، حسن اسم إن مؤخر منصوب بالفتحة، وهو مضاف.
مآب: مضاف إليه مجرور بالكسرة.
وجملة: إن للمتقين ... إلخ لا محل لها من الإعراب مستأنفة.
94 ـ قال تعالى: {إن الله مع الصابرين}
إن الله: حرف توكيد ونصب، ولفظ الجلالة اسمها منصوب بالفتحة.
مع الصابرين: ظرف مكان منصوب على الظرفية، وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، وهو
مضاف، الصابرين مضاف ‘ليه مجرور بالياء.
والظرف متعلق بمحذوف في محل رفع خبر إن. نوع الخبر: ظرف مكان.
95 ـ لعل السفر يوم الخميس.
لعل السفر: حرف ترجى ونصب مشبه بالفعل، السفر اسم لعل منصوب بالفتحة.
يوم الخميس: يوم ظرف زمان منصوب على الظرفية، وعلامة نصبه الفتحة، متعلق بمحذوف في محل رفع خبر لعل مقدم، وهو مضاف، والخميس مضاف إليه مجرور بالكسرة. نوع الخبر: ظرف زمان.
96 ـ لعل في المصنع أصحابه.
لعل في المصنع: لعل حرف ترجي ونصب، في المصنع جار ومجرور متعلقان بمحذوف في محل رفع خبر لعل مقدم على اسمها.
" وهو واجب التقديم " لاتصال اسمها بضمير يعود على الخبر.
أصحابه: أصحاب اسم لعل مؤخر منصوب بالفتحة، وعلة التأخير أنه اتصل بضمير يعود على الخبر، فلو قدمناه لعاد الضمير على متأخر لفظا ورتبة، والضمير في محل جر مضاف إليه.
97 ـ قال تعالى: {إن فيها قوما جبارين}
¥