تم الاندماج مع الموقع الرسمي لمشروع المكتبة الشاملة وقد يتم الاستغناء عن هذا النطاق قريبا

فصول الكتاب

<<  <   >  >>

حول: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب، والخبر محذوف تقديره: موجود.

ولا: الواو حرف عطف، لا نافية للجنس.

قوة: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب، والخبر محذوف تقديره: موجود.

وجملة لا واسمها وخبرها المحذوف، معطوفة على الجملة السابقة، لا محل لها من الإعراب، لأن الجملة الأولى ابتدائية لا محل لها من الإعراب.

إلا بالله: إلا أداة حصر لا عمل لها، بالله جار ومجرور متعلقان بالخبر المحذوف.

الوجه الثاني: بناء الأول ونصب الثاني. لا حولَ ولا قوةً إلا بالله.

حول: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب، وخبرها محذوف.

ولا: الواو حرف عطف، ولا زائدة لتوكيد النفي.

قوة: معطوف على محل اسم لا منصوب بالفتحة.

الوجه الثالث: بناء الأول ورفع الثاني. لا حولَ ولا قوةٌ إلا بالله.

حول: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب، وخبرها محذوف.

ولا: الواو عاطفة، ولا زائدة لا عمل لها لتوكيد النفي.

قوة: معطوف على محل لا واسمها مرفوع، لأن محلهما الابتداء.

وأجازوا في " قوة " الرفع على أنها اسم لا النافية للوحدة العاملة عمل ليس، باعتبار أن " لا " إذا تكررت تعمل عمل ليس، ويجوز فيه الرفع على الابتداء باعتبار أن " لا " المكررة لا عمل لها، وقد أشرنا إلى ذلك في موضعه وأعدناه للتذكير به.

الوجه الرابع: رفع الأول وبناء الثاني. لا حولٌ ولا قوةَ إلا بالله.

لا: نافية تعمل عمل ليس، ترفع المبتدأ وتنصب الخبر.

حول: اسم لا مرفوع بالضمة، وخبرها محذوف في محل نصب تقديره: موجود.

ولا: الواو عاطفة، ولا نافية للجنس تعمل عمل إن.

قوة: اسم لا مبني على الفتح في محل نصب، وخبرها محذوف تقديره: موجود.

وجملة لا الثانية معطوفة على ما قبلها لا محل لها من الإعراب، لأن الأولى ابتدائية لا محل لها من الإعراب.

الوجه الخامس: الرفع في الاسمين. لا حولٌ ولا قوةٌ إلا بالله.

حول: اسم لا النافية للوحدة العاملة عمل ليس، مرفوع بالضمة.

ولا: الواو عاطفة، ولا زائدة لا عملها لها لتوكيد النفي.

قوة: معطوف على حول مرفوع مثله.

قال تعالى: {مذبذبين بين ذلك لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء}.

مذبذبين: حال من واو الجماعة في قوله تعالى " يذكرون {1}، وقيل: في يراؤون " {2}، وجاز نصبه على الذم بفعل محذوف، وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم، والوجه الأول أحسن، لأن " مذبذبين " وصف مشتق اسم مفعول، فنصبه على الحالية أولى.

بين ذلك: بين ظرف زمان منصوب بالفتحة متعلق بمذبذبين، وبين مضاف، وذلك: ذا اسم إشارة مبني على السكون في محل جر مضاف إليه، واللام للبعد، والكاف حرف خطاب مبني على الفتح لا محل له من الإعراب.

لا: نافية لا عمل لها.

إلى هؤلاء: إلى حرف جر، والهاء حرف تنبيه، أولاء اسم إشارة مبني على الكسر في محل جر، وشبه الجملة متعلق بمحذوف في محل نصب حال من الضمير المستتر في مذبذبين، والتقدير: لا منسوبين إلى هؤلاء، ولا إلى هؤلاء.

ولا إلى هؤلاء: الواو عاطفة، وما بعدها معطوف على ما قبلها.

114 ـ قال تعالى: {إنها بقرة لا فارض ولا بكر}.

إنها: إن حرف توكيد ونصب، والضمير المتصل اسمها في محل نصب.

بقرة: خبر إن مرفوع، والجملة في محل نصب مقول القول للفعل " يقول ".

لا فارض: لا نافية لا عمل لها، فارض صفة لبقرة مرفوعة بالضمة.

ولا بكر: الواو عاطفة، ولا نافية لا عمل لها، بكر صفة لبقرة أيضا.

وكلا الصفتين منفيتين.

وأجازوا أن تكون فارض، وبكر خبرين لمبتدأين محذوفين. والتقدير: لا هي فارض، ولا هي بكر، وكلا الجملتين في محل رفع صفة لبقرة {1}.

ـ[عبدالله الصاعدي]ــــــــ[31 - 07 - 2006, 01:21 م]ـ

الفاعل

تعريفه:

اسم مرفوع يأتي بعد فعل مبني للمعلوم، ويدل على من فعل الفعل.

نحو: سافر الحجاج، ونحو: حضر القاضي.

115 ـ ومنه قوله تعالى: {إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح} 1.

حكمه:

يكون الفاعل مرفوعا دائما، غير أنه قد يسبق بحر جر زائد فيجر لفظا، ويرفع محلا.

نحو قوله تعالى: {وكفى بالله شهيدا} 2.

116 ـ وقوله تعالى: {كفى بالله نصيرا} 3.

أنواعه: ينقسم الفاعل إلى ثلاثة أنواع: ـ

¥

<<  <   >  >>
تعرف على الموسوعة الشاملة للتفسير