ـ[هادي آل غانم]ــــــــ[07 - 07 - 07, 11:40 م]ـ
َا الرَّبِيعُ بْنُ سُلَيْمَانَ: أَخْبَرَنَا الشَّافِعِىُّ: أَخْبَرَنَا مَالِكٌ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ دِينَارٍ.
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِىَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَالَ: بَيْنَمَا النَّاسُ بِقُبَاءَ فِى صَلاَةِ الصُّبْحِ إِذْ أَتَاهُمْ آتٍ فَقَالَ: إِنَّ رَسُولَ اللَّهِ ? قَدْ أُنْزِلَ عَلَيْهِ اللَّيْلَةَ قُرْآنٌ، وَقَدْ أُمِرَ أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْكَعْبَةَ فَاسْتَقْبِلُوهَا. وَكَانَتْ وُجُوهُهُمْ إِلَى الشَّامِ فَاسْتَدَارُوا إِلَى الْكَعْبَةِ.
رَوَاهُ الْبُخَارِىُّ وَمُسْلِمٌ عَنْ قُتَيْبَةَ عَنْ مَالِكٍ.
2189 - [صحيح] أخرجه البخاري [395، 4218، 6824] ومسلم [526] وغيرهما.
أخي الفاضل: هذا رأي لك أن تأخذ به أو ترميه وراء ظهرك
الحديث أخرجه الإمام مالك في " الموطأ " (283 برواية الشيباني) (178 برواية سويد) (546 بروابة أبي مصعب) (524 برواية الليني) وعنه الإمام الشافعي في " المسند، ترتيب سنجر " برقم 177)
والحديث صجيج أخرجه البخاري (كما ذكرت) ومسلم (كما ذكرت) من طريق مالك به ,
وهكذا في جميع تخاريجك تكون على هذه الشاكلة
والله يوفقك لكل خير
ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[07 - 07 - 07, 11:55 م]ـ
أخي الحبيب هادي.
جزاكم الله خيرا على النصيحة الغالية وأرجو - بارك الله فيك - أن تستمر في نصحي مهما وجدت مني من مخالفة لهذا النصح، إن وجدت.
أما بالنسبة لما ذكرت من منهج للتخريج فإن الوقت واجهد والمال لا يسمح بكثير مما ذكرت،فجعلت همي كله ما يؤكد صحة الحديث بذكر من رواه من كتب الصحاح، أو ما يؤكد ضعفه بذكر بعض علله وليس كلها. وأوعدك بإذن الله إن سخر الله لي من ينفق على هذا المشروع الضخم أن أخرجه بصورة أجود من ذلك بكثير إن شاء الله.
وجزاكم الله خيرا.
ـ[هادي آل غانم]ــــــــ[08 - 07 - 07, 12:05 ص]ـ
أخي الفاضل: إسلام بن منصور
أسأل الله لك التوفيق وأن يبارك في جهدك ومالك وأن يطيل في عمرك لكي تكمل هذا المشروع الجبار وهو من المشاريع المهمة نظرا لأهمية سنن البيهقي الذي يحوي آثارا كثيرة فهو يعتبر جامع لأحاديث الأحكام.
ولا ننسى مقولة الإمام الذهبي: عمن حصل سنن البيهقي والمحلى والمغني والتمهيد
ـ[ابو نوف]ــــــــ[08 - 07 - 07, 01:14 ص]ـ
بارك الله فيك جهد طيب
ـ[هادي آل غانم]ــــــــ[08 - 07 - 07, 07:47 م]ـ
يا شيخ إسلام هل تم تخريج المجلد الأول من قبلكم؟
الرجاء وضع الرابط إن كان ثم. (بفتح الثاء)
ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[05 - 08 - 07, 12:08 م]ـ
175 - باب مَنْ قَالَ يُسَوِّى بَيْنَ الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ إِذَا لَمْ يَنْتَظِرْ أَحَدًا ثُمَّ بَيْنَ الأُخْرَيَيْنِ.
2490 - أَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ الْمُقْرِئُ:أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِيعِ حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ حَدَّثَنَا مَنْصُورُ بْنُ زَاذَانَ عَنِ الْوَلِيدِ بْنِ مُسْلِمٍ عَنْ أَبِى الصِّدِّيقِ.
عَنْ أَبِى سَعِيدٍ الْخُدْرِىِّ قَالَ: كُنَّا نُحَزِرُ قِيَامَ رَسُولِ اللَّهِ ? فِى الظُّهْرِ فِى الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ قَدْرَ قِرَاءَةِ ثَلاَثِينَ آيَةً قَدْرَ قِرَاءَةِ (الم تَنْزِيلُ) السَّجْدَةِ، وَفِى الأُخْرَيَيْنِ عَلَى نِصْفٍ مِنْ ذَلِكَ وَحَزَرْنَا قِيَامَهُ فِى الرَّكْعَتَيْنِ الأُولَيَيْنِ مِنَ الْعَصْرِ عَلَى قَدْرِ الأُخْرَيَيْنِ مِنَ الظُّهْرِ وَالأُخْرَيَيْنِ مِنَ الْعَصْرِ عَلَى النِّصْفِ مِنْ ذَلِكَ.
رَوَاهُ مُسْلِمٌ عَنْ يَحْيَى بْنِ يَحْيَى عَنْ هُشَيْمٍ.
وَرَوَاهُ أَبُو عَوَانَةَ عَنْ مَنْصُورٍ فَقَالَ فِى الْحَدِيثِ: فِى كُلِّ رَكْعَةٍ قَدْرَ ثَلاَثِينَ آيَةً، وَقَدْ أَخْرَجَهُ مُسْلِمٌ فِى الصَّحِيحِ عَلَى مَا مَضَى ذِكْرُهُ.
2490 - [صحيح] وقد تقدم برقم [2477].
ـ[إسلام بن منصور]ــــــــ[05 - 08 - 07, 12:09 م]ـ
176 - باب التَّكْبِيرِ لِلرُّكُوعِ وَغَيْرِهِ.
¥