[المرندي وكتابه (قرة عين القراء)]
ـ[الجكني]ــــــــ[21 Dec 2006, 12:40 ص]ـ
تعريف بالمرندي وكتابه "قرة عين القراء"
بسم الله الرحمن الرحيم
هذه أسطر في "التعريف " بكتاب "قرة عين القراء في القراءات " لإبراهيم المرندي رحمه الله، سطرتها جواباً لطلب أستاذنا وحبيبنا الشيخ الفاضل د/ مساعد الطيار حفظه الله،وأعتذر عن التأخير، وما ذاك إلا بسبب تعرّض جهازي –الكمبيوتر – لوعكة "فنية" ألزمته الدخول ل"الصيانة" ثلاثة أيام متتابعات أجريت له فيها "عمليات" عدة من "فرمتة" واستبدال قطع مكان قطع حتى تأكدت لحظتها أن من اعتاد على "النت " يجب أن يكون له "جهازان " وهذا يذكرنا بقول الصحابي الجليل المغيرة بن شعبة رضي الله عنه:صاحب الواحدة إن حاضت حاض معها،وكذا صاحب الجهاز الواحد إن تعطل تعطل معه إلا أنه بحمد الله "لا يُفرْمَتْ " 0
بعد هذا العذر أقول وبالله تعالى التوفيق:
اسم الكتاب:" قرة عين القراء في القراءات"
المؤلف: إبراهيم بن محمد بن علي القواسي المرندي 0
التعريف به:
1 - مع الأسف الشديد لم أعثر على ترجمة لهذا الشيخ حتى الآن،لكن بفضل الله تعالى سيعرف القارئ لهذا الكتاب أنه كان حياً سنة (588) 0
وهنا ملاحظة مهمة وهي: جاء في النسخة العربية المترجمة من "تاريخ الأدب العربي "لبروكلمان (8/ 183) ذكر أن وفاة المرندي سنة (569) وهذا خطأ فهذا تاريخ إجازة أحد شيوخه له كما هو مذكور في الكتاب والدليل على هذا الخطأ هو أن المؤلف نفسه صرح بأن الفراغ من تأليف كتابه كان سنة (588) 0
2 - شيوخه: لم يذكر المؤلف إلا شيخاً واحداً من شيوخه وهو:أبو يعقوب يوسف بن موسى الحنفي المرندي 0 (وكذلك لم أجد إلى الآن ترجمة له بعد البحث) وهذا الشيخ كما هو في أسانيده يروي مباشرة عن الإمام أبي العلاء الهمداني صاحب "غاية الاختصار" وعن الشيخ أبي الأزهر المظفر بن أبي القاسم بن عبد الله الصيدلاني، (وأيضاً لم أجد له ترجمة إلى الآن بعد بحث قليل)،وعن الشيخ: أبي الحسن علي بن عساكر البطائحي النحوي البغدادي،وهذا شيخ مشهور معروف لكن لم أجد التلميذ المذكور ضمن تلاميذه فهذا يعتبر "استدراكاً " في هذا الموضوع 0
والمرندي رحمه الله (يروي) كل المعلومات في كتابه هذا بالسند عن هذا الشيخ عن المشايخ الثلاثة المذكورين سواء المرويات المتعلقة بالقراءات أو المتعلقة بالآثار 0
وهناك مواضع قليلة في الكتاب يقول "قال الأستاذ " ولم يصرح باسمه،فهل هو شيخه الحنفي أم غيره؟ الله أعلم 0
3 - ليس للكتاب حسب علمي إلا نسخة واحدة "فريدة" وهي نسخة "الاسكوريال "بأسبانيا " ( cod.1337):3/24(225 ورقة، كل ورقة وجهان،كل وجه 26 - 27 وجه)،وما جاء في "الفهرس الشامل "لآل البيت أن له نسخة أخرى في مكتبة ولي الدين /إستانبول 228 (34) فقد أخبرتني إحدى الأخوات الباحثات في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض –بعد أن أرسلت لها النسخة الأسبانية – أنها طلبت النسخة التركية بالبيانات المذكورة فأرسلوها إليها لكن اتضح لها أن المعلومة خطأ ولا يوجد كتاب بهذا العنوان،بل الكتاب هو نسخة من كتاب آخر 0والله أعلم
ويسعدني أن أنقل ما جاء على الغلاف والديباجة والخاتمة:
الغلاف: "كتاب قرة عين القراء في القراءات "مما صنفه الشيخ الإمام أبو إسحاق إبراهيم بن علي القواسي المرندي رحمه الله تعالى وغفر له 0
الديباجة:بعد البسملة وذكر سبب تأليف الكتاب وأنه ألفه نصيحة لابنه،قال:يقول الفقير المحتاج إلى رحمة الله تعالى:إبراهيم بن محمد بن علي القواسي المرندي غفر الله له 0
الخاتمة:تم الكتاب بحمد الله ومنّه،وفرغ يوم الثلاثاء من آخر ربيع الأول سنة (588) كتب:المذنب:إبراهيم بن محمد بن علي القواسي المرندي0
تنبيه: ذكر هذا المخطوط أيضاً المستشرق الألماني (نولدكه) في كتابه "تاريخ القرآن " ثم نقل عنه أيضاً د/ عبد الصبور شاهين في كتابه أيضاً (تاريخ القرآن) 0
- مكتوب على غلاف النسخة:"وهذه النسخة بخط مصنفها رضي الله عنه 0"
- قدَّم المؤلف مقدمة ذكر فيها بعض الآثار والأحاديث في فضل القرآن وتعلمه وكذلك التحذير من أخذ القرآن عن (المصحفيين) وهذا كله بإسناده المتصل عن طريق أبي العلاء الهمداني،وقد قابلت هذه الروايات فوجدتها بنصها في كتاب أبي العلاء:"التمهيد في التجويد "
¥