ـ[إبراهيم الجوريشي]ــــــــ[22 Mar 2007, 03:27 ص]ـ
جزاكم الله خيرا شيخنا الحبيب
أكمل نحن معك متابعين
ـ[أبو الجود]ــــــــ[22 Mar 2007, 02:53 م]ـ
(تحريرات الأزرق في البدل وغيرة)
وعند قصر بدل الأزرق ما قلل ذا اليا ما فصالا فخما
ماسهل الذكرين ما قرا عشرة التوبة بتفخيم يري
وعند قصر سو منصوبي را نونتا مع وقفة رالآخري
وعند توسيط فالأخري رققا مع وحهي الأولي تكن ممن رقي
كذلك إن مد شئ مع فتح يا وإن تقلل فيهما الرق اجريا
وعند مد سو أو فخم فقط أولاهما كما أذا البدل سقط
وإن توسط نحو خيرا فخما وقفا فقط وإن وصلت عمما
وإن توسط فخمن ذكرا وصلا ووقفا وكذاك سترا
كذاك صهرا امرا ايضا وزرا حجرا كذا لا مستقرا سترا
(في البدلين وإسرائيل)
وفي مغير إذا تقدما محقق خمسة أوجه اعلما
اقصرهما وان توسط أولا أو ان تمد سو واقصر تفضلا
والعكس ان تقصر فثلث ثاني وسو في الباقي وخذ بياني
وحكم إسرائيل مع محقق حكم المغير مع المحقق
وفيه مع مغير ثلثة إن قصرت ثم سو واقصر يا فطن
طردا وعكسا ثم إن جامعهما إن قصر إسرائيل خذ خمسهما
كذاك إن قصرت ما تغيرا ثم كما حقق مع ما غيرا
(في اللين والبدل وإسرائيل)
وإن تر إسرائيل مع لين فدع مدك لينا عند توسيط يقع
وإن مددت اللين مد البدلا وإن توسط فالثلاث تتلي
وزد بغير شئ القصر على تثليثك البدل تكن مفضلا
وعند تقليل لذي الياء روى تغليظ صلصال وترقيق سوس
وامنع توسيط الأسراء بلا وإن بدا باللام نحو الأولي
اقصر فقط وإن بهمز وابتدا ثلث له مد البدل معتمدا
وفي أأنت أرأيت إن تقف سوي له فقط والإبدال حذف
(قيود الراءات واللامات)
ولم يفخم را إن أبدلا ثاني همز أو يوسط بدلا
أو مد أو وسط لينا غير شئ أو أن تفخم را كشاكرا أخي
أو رققت عشرون ثم إن فتح ذا الياء أو توسيطه شيئا وضح
مع مده لبدل في ذين يمنع لاكبر ففيها استثن
أو بعد طاء كان لاما غلظا أو أن يرققن لاما بعد ظا
وبعدها ذر غير مد في البدل وبعد طا أن رقق التوسط حل
(تحريرات حمزة)
وأن يوسط شئ لحمزة اشترط سكتا بأل أو مع مفصول فقط
ولا تمل توراه عنه حينئذا وفتح قهار إذا قد نبذا
وشرط توسيطك لا سكت بال لا وحدها بل مع ما قد انفصل
سكت أو حققت في المغير ورد توسيطها تفاوتا في سكت مد
وعند سكت المد توراة أميل فقط وها التأنيث عنه لا تمل
مع سكت مده إذا وسط لا كخلف إن حقق ما قد فصلا
وفتح الأبرار ونحوها منع خلاد وقفا حينما السكت يقع
وعند سكت ما يصل ومد لا إدغامه بالجزم في الفا حظلا
واقصر بلا إن قللا القهار أو لا سكت والفتح بمد شئ تعودا
(في وقف حمزة وغيرة)
وذو توسط بزائد منع تحقيقه إن يتغير ما تبع
كعند سكت ما وصل أو سكت مد وبعدها ويا الندا السكت يرد
وأل إذا وقفت فيها حظلا تحقيقها بدون سكت فانقلا
وهؤلاء إن همزتيه غيرا فامنع تفاوتا إذا الروم جري
وغيرا مفصول رسم إن تجد ه بعد ساكن صحيح ووجد
سكتك عن حمزة في المفصول وعن خلف مع سكت مد الطول
وغيرا عن حمزة ما ينفصل بعد تحرك بسكت المتصل
وضع سكت المتصل إذا جري قبيلة المد امنعا تغيرا
ولم يكن يسكت في وقف على موصول أو متصل بل سهلا
وعن سواه في كشئ فان ترم سكتا بوقف امنع إلا إن ترم
(تحريرات القرش سورة البقرة)
في كزي الله إن السوسي فتح فخم وأن أمال فالوجهان صح
وهاهنا رقق فقط إن أبدلا مع فتح موسي مظهر أو قللا
وكأن هامزا فمن توبو اانتمى أو وجهه نبل وللدوري أما
وفي وإذ قال إلى جهره جري للبصري تحرير نماه الخير
فاقصر وسكن واختلس بغير غن وأظهر محققا أو أبدلن
أو أدغمن مبدلا وغن مع وجهين في الهمز بإظهار وقع
وأئت بإتمام بلا غن على ثلاثة الهمز والإدغام جلا
وامدد بإسكان بلا غن وغن وأظهر مبدلا أو حققن
وامدد بإتمام وإخفاء بلا عن بإظهار وحقق وأبدلا
فتلك واحد وعشرون على فتحك موسي وإذا ما قللا
للدوري في ثلاثة نري وتعد تسعين بعد ستة منها يرد
تفخيمه اللام إذا ما قللا موسي بهمز أو إذا ما أبدلا
مع فتحه موسي بإظهار فقد أوجهه نبل وهذا المعتمد
وأزرق نحو مصلى مطلقا فخم إن يفتح وإلا رققا
ورأس أي لم يكن فيها سوي تقليلها مع رق لامها روى
إن تختلس أرني وقللت بلي أهمز ولا تغن عند ابن العلا
وأطلق إن فتحت لكن امنعن للدوري أبالا بتقليل وغن
وإن تسكن فافتح اليا وأطلقا ثم بلي ولا تغن مطلق
(سورة أل عمران)
¥