ـ[نورة]ــــــــ[22 Mar 2007, 04:47 م]ـ
جزاكم الله خيرا شيخنا الجكني على هذه الفوائد المهمة
أسأل الله لكم التوفيق والقبول
ـ[مروان الظفيري]ــــــــ[22 Mar 2007, 05:07 م]ـ
لعل الكتاب قد طبع؛ لأن أخانا البحاثة الجليل أبا الجود
حفظه الله ورعاه
قد وعدنا من عدة أشهر بإخراج الكتاب
وزفها بشرى إلينا في هذا المنتدى الكريم
http://www.tafsir.org/vb/showthread.php?t=1607
ـ[الجكني]ــــــــ[22 Mar 2007, 05:54 م]ـ
أذكر الأخوة الكرام أيضاً بأن للداني رحمه الله كتاباً:"أصلح فيه الغلط في "الإرشاد "
ـ[أبو الجود]ــــــــ[22 Mar 2007, 07:09 م]ـ
نعم أخي هو بدار الطبع الآن أسأل الله أن يبارك فيكم وفي الأخ الجكني صاحب الخلق العالي والعلم الجم وفي جميع
أخوة الملتقى الأحبة والسؤال أخي الدكتور الجكني هل مخطوطة الداني موجوده سهل الحصول عليها يسر الله لكم
الخير.
ـ[منصور مهران]ــــــــ[22 Mar 2007, 07:37 م]ـ
أخي الفاضل الدكتور الجكني
أحمد الله إليك أن يسرت لنا طريق الفهم والتمييز
وأسأله سبحانه أن يجزيك عنا الجزاء الحسن
وأصدقك القول أني كنت أمرّ على هذه الألفاظ في أثناء القراءة؛
فأظنها ذات دلالة واحدة لأن نظراتي إليها متفرقات في الزمن وفي الكتب
فلما اجتمعن إزاء عيني - بفضل الله ثم بصنيعك الطيب - تم التصور للفروق الدقيقة،
ووجدتني ألهج بالحمد لله،
ودعوت لك بظهر الغيب عسى الله ينفع بالإخلاص العالم والمتعلم على السواء.
ـ[الجكني]ــــــــ[22 Mar 2007, 10:08 م]ـ
كلمة شكر:
والله إن اللسان ليعجز عن أن يوفيَ للأخوة الكرام والمشايخ الفضلاء حقهم تجاه ما جاد به كرمهم وحسن ظنهم بالعبد الضعيف،الذي ما هو بينهم إلا "نزر من كثر " و" ثغبة من دأماء وتربة في بهماء" وإن كان لي أن أشكرهم واحداً واحداً فأقول:
1 - أيمن: جعل الله له "اليُمن " حليفاً في عمره وكل أمره 0
2 - نورة: نوّر الله بصيرتها بالقرآن الكريم،وأقول: إن كان هنا من يستحق الشكر بعد الله تعالى فهي هذه الأخت الكريمة المصونة،صانها الله بالعفاف والتقوى، فالفضل لها بعد الله تعالى في الارشاد إلى "الإرشاد"0
3 - أبو الجود: له من اسمه نصيب،وبارك الله في علمه 0
وأقول له: إلى الآن لم أجد من أشار إلى وجود كتاب الإمام الداني رحمه الله 0
4 - أما منصور:نصره الله،وحقق له سؤله وفتح عليه فتوح "العارفين"0
ـ[الجكني]ــــــــ[21 Apr 2007, 12:47 ص]ـ
نظرة اليوم في كتاب "الإرشاد "
قال ابن الجزري رحمه الله (النشر:1/ 420):
"روى جماعة من أهل الأداء السكت عنه –حمزة- من روايتي خلف وخلاد في لام التعريف حيث أتت و "شيء" كيف وقعت وهذا مذهب صاحب الكافي وأبي الحسن طاهر بن غلبون من طريق الداني ومذهب أبي (كذا والصواب:أبيه) عبد المنعم 00وبه ذكر الداني أنه قرأ على أبي الحسن بن غلبون إلا أن روايتيه في التذكرة و"إرشاد أبي الطيب هو المد في شيء مع السكت على لام التعريف اهـ
وقال أيضا (1/ 422):
"00وذهب جماعة إلى ترك السكت عن خلاد مطلقاً وهو مذهب 000مكي وشيخه أبي الطيب "اهـ
قلت: لم أجد في النسخة الخطية تعرضاً لحكم "شيء" لا لحمزة ولا لورش أصلاً فلتحرر 0
وأيضاً:ذكر ابن غلبون في "الإرشاد " في باب اختلافهم في الهمز في الوقف (ق158) أن السكت عن "حمزة " ولم يقيد بخلف أو خلاد 0
والله أعلم
ـ[أيمن صالح شعبان]ــــــــ[23 Apr 2007, 01:12 ص]ـ
فضيلة الدكتور الجكني حفظه الله حاولت رفع الملف من المكتبة فوجدته كبيرا، فلو تفضل سيادتكم علينا بذكر وصف النسخة الخطية وتوثيقها كنت لك شاكرا.
محبكم
ـ[الجكني]ــــــــ[23 Apr 2007, 05:55 ص]ـ
المخطوط الذي عندي هو نفسه المأخوذ من هذا الملتقى،وهذه معلوماته:
بيانات المخطوط:
عنوان المخطوط: الإرشاد في القراءات، ويليه: ذكر الأصول في ترك الهمز في قراءة أبي عمرو بن العلاء
اسم المصنف: ابن غلبون، عبد المنعم بن عبيد الله بن غلبون
بداية النسخة:
نهاية النسخة:
عدد الأوراق: 172
عدد أسطر الورقة: (22)
مصدر المخطوط: إدارة المخطوطات والمكتبات الإسلامية بوزارة الأوقاف الكويتية: 5287
ملاحظات: نسخة (مكتبة الإمبروزيانا - ميلانو إيطاليا)، يليه وهو من تمام الكتاب: ذكر الأصول في ترك الهمز في قراءة أبي عمرو بن العلاء، 4 ورقات
¥