ـ[د. أنمار]ــــــــ[17 Oct 2007, 03:21 ص]ـ
أكان مصطلح القراءات شائع في عصر الصحابة و التابعين؟؟ لا أظن هذا ... إذن كيف كان السلف يتعارفون على هذا العلم؟؟
بل كان معروفا لكن نسبته كانت للصحابة وقد يعبر عنه بحرف ابن مسعود وحرف أبي وحرف فلان .... إلخ
*ذكرتم جواز تعلم القراءات الشاذة، و لكن ما الحكمة من هذا؟؟؟؟؟
الحكم كثيرة جدا
منها معرفة التفسير
ومنها معرفة تعليل بعض القراءات التي في ظاهرها بعد في اللغة فيتضح من القراءة الشاذة فصاحتها
ومنها معرفة وجوه للإعجاز في حفظ القرآن الكريم
ومنها أن الاشتغال بأي علم له تعلق بالقرآن فيه أجر عند الله عز وجل
ومنها الاطلاع على لهجات ولغات للعرب حفظت لنا في الأحرف الشاذة
وغير ذلك مما يطول وله أمثلة كثيرة كتب فيها مؤلفات متخصصة
لم تتضح لي الحكمة من المنع، أليست كلها قراءات؟ لم التمييز واجب بينها؟؟
المنع لإبقاء صورة القرآن بوجوه إعجازه كما هي على مر الأزمنة
والصدق في الرواية،
والمنع واضح في حق المبتدئين لئلا يخلطوا ما يفسد المعنى ويشوه المبنى.
أما من بلغوا مرتبة الاجتهاد المطلق في القراءات فلهم الاختيار في القراءة مما تواتر عندهم من طرق شتى ما ينسبونه لأنفسهم من الوارد الصحيح المتواتر كما حصل مع أبي حاتم السجستاني والهذلي وقبلهم خلف العاشر والأخير كتبت لاختياراته البقاء والتواتر بخلاف غيره. وقد اقترح بعضهم على ابن مجاهد أن يجتهد في الاختيار فأجاب بأن بذل الوسع في النقل كاف في زمنه ومغن عن الاجتهاد فناهيك بمن يأتي بعده.
فأصل المسألة لا منع منها لكن شروط الجواز يصعب تطبيقها على الأرجح في معظم الحالات
ـ[النجدية]ــــــــ[17 Oct 2007, 10:15 ص]ـ
بسم الله ...
جزاكم الله الجنة؛ فقد أجدتم و أفدتم!!
سؤالي: هل ألفتم كتابا في علم القراءات؛ لأقتنيه ... فأطيل النظر فيه؛ ليصبح مرجعا لي؟؟؟
و الحمد لله.
ـ[أبو المنذر الجزائري]ــــــــ[17 Oct 2007, 02:34 م]ـ
الأخت الفاضلة، هناك كتاب تحت عنوان: القراءات القرآنية، معناها وتاريخ نشأتها، ألفه الشيخ عبد الحليم قابة، وهو عبارة عن رسالة ماجستير قدمها بجامعة دمشق، وقد قدم له الشيخ سعيد الخن، وطبع بدار الغرب، وهو غلاف متوسط الحجيم، تبصرة للمبتدي وتذكرة للمنتهي.
ـ[د. أنمار]ــــــــ[17 Oct 2007, 03:40 م]ـ
المراجع المطبوعة كثيرة جدا ولله الحمد والمكتبة الإسلامية عامرة في القراءات وتأملي محتويات مكتبة الموقع
http://www.tafsir.org/tafsir/index.php?a=books&action=list&id=41
وبإمكانك تحميل كتاب الدكتور الحبش
http://www.tafsir.org/tafsir/index.php?a=books&action=view&id=151
ومما تجديه أيضا في المكتبات
القراءات أحكامها ومصادرها للدكتور شعبان إسماعيل
نظرات في علم القراءات للدكتور سمير بن يحيى المعبر
مقدمات في علم القراءات لمجموعة منهم د. أحمد مفلح القضاة ود. أحمد شكري
وما أشير إليه أعلاه لعبدالحليم قابة وأماني عاشور
ـ[أبو عمار المليباري]ــــــــ[19 Oct 2007, 09:52 م]ـ
من أفضل الكتب في هذا الموضوع: صفحات في علوم القراءات للشيخ د. عبد القيوم السندي أستاذ القراءات بجامعة أم القرى. فهو يتميز عن كثير من الكتب بالشمول وحسن الترتيب والتحقيق مع الاعتماد على المصادر الأصيلة في هذا الفن.
ـ[أبو عمار المليباري]ــــــــ[05 Jan 2008, 03:18 م]ـ
إلى د. أنمار،
نقلتم عن الإمام الإزميري قوله: (فالتدقيق فى القراءات وتقويمها والعمل على تمييز كل رواية على حده من طرقها الصحيحة، وعدم خلطها برواية أخرى، هو معنى التحرير).
ورأيت أيضاً المشايخ ينقلون نفس العبارة، ولكنني ما وجدتها في الإتحاف ولا في العمدة المحفوظين في الموقع. فهلا أفدتمونا جزاكم الله خيراً.
ـ[النجدية]ــــــــ[11 Mar 2008, 01:03 م]ـ
بسم الله ...
جزاكم الله خيرا
و هناك كتب كثيرة تعينني الآن في مقدمات هذا العلم الواااسع، منها _للإفادة_:
القراءات القرآنية و أثرها في الدراسات النحوية، للدكتور عبد العال مكرم_إصدار مؤسسة الرسالة، بيروت.
و كتاب الإبانة عن معاني القراءات للعلامة مكي بن أبي طالب_دار نهضة مصر. فهذا مفيد و نافع!!
و الله الموفق ...
ـ[أبو فهر السلفي]ــــــــ[20 Jul 2010, 08:40 ص]ـ
الأخت الفاضلة، هناك كتاب تحت عنوان: القراءات القرآنية، معناها وتاريخ نشأتها، ألفه الشيخ عبد الحليم قابة، وهو عبارة عن رسالة ماجستير قدمها بجامعة دمشق، وقد قدم له الشيخ سعيد الخن، وطبع بدار الغرب، وهو غلاف متوسط الحجيم، تبصرة للمبتدي وتذكرة للمنتهي.
هذا الكتاب من أحسن الكتب توفية للغرض لغير مريد التخصص في القراءات، أما طالب التخصص فيطلب أبواباً أخرى لعله يجد بعضها في كتاب مدخل إلى علم القراءات نشر دار عمار ..
http://www.tafsir.net/vb/showthread.php?t=20613
¥